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遍布全国各地的民间社火表演花样繁多,但技术风格各异。打龙灯,又称龙灯或舞龙。它的起源可以追溯到古代。传说早在黄帝时期,在一场清郊的大型歌舞中,就有一个由男子扮演的领头鸟形象,然后安排了六条龙相互穿插的舞蹈场面。文字记载的舞龙是汉代张衡的《西京赋》。作者在数百个剧本的描写中生动地描述了舞龙。据《隋书音乐》记载,类似杨迪时期百戏中舞龙表演的《黄龙边》也非常精彩。舞龙在中国很多地方都很流行。中华民族崇尚龙,视龙为吉祥的象征。李时珍《本草纲目》说:“龙有九形:体如蛇,面如马,角如鹿,目如兔,耳如牛,腹如鹳,鳞如鲤,爪如鹰,掌如虎。”在古人眼中,龙有呼风唤雨、消灾除疫的功能。中国自古以农立国,好天气对生产生活意义重大。因此,古人强烈希望龙的保护,从而形成了元宵节祭祀舞龙和灯笼的习俗。宋代吴的《梦》记载:元宵节之夜,“用草扎成龙,草上盖青帘,密置千盏烛,望之如双龙飞去。”在长期的发展演变中,舞龙也形成了许多不同的风格,主要有龙灯和布龙。龙灯,又称“龙”,是最受欢迎的舞龙运动。这种龙是用竹子扎成龙头、龙身、龙尾,用纸包着,涂上颜色。龙身结多,结数可多可少;但必须是单数。
每节点蜡烛;有些地方不点蜡烛,而是用桐油、棉纱或灯心草做成的“油捻”。这种油麻花的燃烧力非常持久,龙灯舞动时五彩缤纷,永不熄灭。下面有一个木制把手,供跳舞者握住。还有一个人拿着红色的丝珠在龙前指挥舞龙。如广东阳江的“鲤鱼鱼化龙”,灵活娴熟,善于变化。舞龙者穿着可开合的鲤鱼皮。起初,观众看到鱼在水中游动,但随着欢快的音乐,鱼突然变成龙,然后一条喷火的鲤鱼跃过龙身,象征着“鲤鱼跃龙门”的意思。布龙又称“彩龙”,主要在白天表演,节日期间不点蜡烛,所以表演时飞舞欢腾,仿佛江海波涛汹涌,气势非凡,气势磅礴,别具一格。舞龙时,表现龙盘旋欢腾,动作十分复杂。
有的地方元宵节热闹非凡,各路龙灯百余盏,队伍长达两三里。每盏龙灯都配有十面锣鼓,非常壮观。在海外,许多华人社区仍然保留着玩龙灯的古老传统,并经常为当地节日表演。