初中作文回家700字

回家,一个吸引人的词,一个温暖的联想。它影响着无数游子的梦想。试想一个夕阳下的村庄,一个风尘仆仆的游子见到家人是多么感人的一件事【解题过程】

以下是一些绝妙的想法:

一、回家编一个山村中学生回家的故事,表现穷人家的孩子早当家的主题。?

周末了,王辉系紧鞋带,继续上路。县城中学离家不远,但都是山路。王辉在路上,想着老师这周的课。当我到家时,我的父母去了田里。王辉和瘫痪在床的奶奶聊起了学校的事。她发现水缸空了,就挑起水桶去村头打水。看到天快黑了,我就做饭喂动物。当他的父母回来时,他告诉王辉早点睡觉,因为他明天早上要提水给庄稼浇水,明天一整天都要工作...

二、回归回家的另一个意义——死亡,编一个故事。?

王奶奶睁开浑浊的眼睛,看着围在床边的儿孙们。儿子们都很有出息,很孝顺,孙子们也很懂事,从来不惹她生气。王奶奶觉得自己这辈子过得很值,遇到祖上和冥界老人也没什么好埋怨的。她的嘴动了动,试图微笑。突然我清楚地看到老人在向她招手。她试着说“我要回家了”,然后微笑着离开了。?

第三,快乐的黄手帕通过囚犯杰克在从监狱回家的路上的思想和想法改变了她的视角,展示了爱的宽容。?

我坐在回家的公交车上,想着我被放出来前写给妻子的信:‘如果你想让我回家,请在门前的银杏树上系一个黄手帕。’我没有写不愿意怎么办,因为心里有幻想。然而,我绝望地想到,我现在是一个服刑完毕的囚犯;我妻子永远不会原谅我。车离家很近,我有跳下车跑回去的冲动。突然,我惊呆了:天哪,我家门前的银杏树上有一只黄手帕!?

示例1:

高山流水中的猎人灵魂

几千年的古老习俗不会忘记他们,把他们的精神从遥远的古代吹到现在的世界,给人们一场精神盛宴,历史也不会把他们的名字从历史中抹去。它会以这两个圣人的精神归宿,展示它猎人般的灵魂。

他狂放不羁,老实不屈,逍遥自在。贵妃执砚,力士脱靴用御勺,早已家喻户晓。“门前尚许天子骑马,华阴县不许驴骑”的奇闻也为世人所闻。曾经有一首《吓唬人的书》,把南蛮的几万精兵都吓跑了。他不怕有权有势的人,一个从不吃亏的人看到一张诚实的脸就是明证。何,对朋友豁达,“桃花潭深于千尺,不如王伦”就是真实写照。他哭的时候一直哭到“上个月养老院坐坟”;他笑着就笑着,只有笑得“仰天出门”才能尽兴。然而,就是这样一位才华横溢、不可多得的学者,却在唐朝的宫廷里处处碰壁。他不满意官场中的勾心斗角、勾心斗角,更不喜欢高力士那种见风使舵、油滑丑陋的嘴脸,他甚至不相信朝廷的大学士。是的,他不能让皇帝把自己当演员,所以他只会做一个吃素的,用墨水写字的朝廷秀才。这黑暗的官场怎么可能是你自己的地盘,你的野性格怎么可能被囚禁在这小朝廷里?于是,他发出了“松柏孤直,桃李难做。”“耿介起初死在笼子里,而不是死在金笼子里”的呼声。这一哭,是压抑在心里很久的愤怒的释放,也是坚决远离皇宫的姿态。于是李白挥一挥衣袖,去游山玩水。也许,只有这高山流水,才能读懂诗人的心。李白的选择是正确的,他真的回到了精神家园。历史不会辜负他。

他宁愿隐居深山,也不愿待在黑暗的官场;宁为玉碎,不为五斗米折腰的何,曾经幻想着实现自己的抱负,在官场大展拳脚,但现实让他大失所望。堂堂县长,怎么能给村里的孩子下跪?于是,他脱下袍子说:“悟过去,不谏,可追上来的人。”它离消失不远了,在“今天不是昨天”的吟唱中融化在群山之中。从此,他以菊花为伴,以鲜花为友,整日默默的跟着菊花篱笆,开荒守园。毅然选择隐逸之路的陶渊明,终于回到了自己的精神家园。

历史在波涛、风霜、雨雪中滚滚向前,岁月流转频繁。这两位文人虽然走了几千年,但他们对精神家园正确选择的品质,却为历代所称道。

是的,是山川河流铸造了他们猎人般的品质灵魂,铸造了他们的精神家园。

示例2

春秋家园-春秋风格

回望唐朝,我的眼里满是光彩,像一朵婀娜多姿的牡丹;回望宋朝,歌舞升平,满园的胭脂水粉像一朵诱人的玫瑰。眼见满清,满目疮痍,满目疮痍,犹如霜调菊;只是春秋两季,耳畔铁桶满,眼望金马,悲壮豪情,犹如不畏寒冬,铁骨铮铮的苍松。我想:那时候的人,一定是豪迈而悲伤的;当时的精神一定是豪情万丈,气吞山河。

豪迈的人民和崇高的精神,悲壮的人生和吞山河的壮举,我想这就是春秋时期人民的家园,也是中华民族几千年延续下来的精神家园。春秋家园——挥泪祭血,流泪填胸吞山河。

古人说“春秋无义战”。他们认为那些相互的争斗和杀戮只是为了满足诸侯们的私欲。的确,因为一个人的个人利益而在世界范围内引发战争确实不可取,但站在春秋时代真的没有意义吗?从现代来看,正是因为他们的战争,推动了历史的进步,促进了文明的传承。金戈铁马吞万里如虎的灵感,是一个多情的春秋人物;那个将军的成功会永远持续下去,但只会持续一夜,所有的人都会被打败。是春秋时期的冷血人物。冷与热的交织,血与血的汇聚,撑起了一幅壮丽的画卷,汇成了那几百年的辉煌。

老子的“无为而治”是春秋的脊梁。虽然讨伐还在继续,但“分久必合”的统一必然导致天下的统治;孔子的“仁义”思想历史春秋时期,虽马裹尸,但盛世来临时,难免会有“老人与老人;年轻,我年轻,我年轻。

春秋时代的人不怕战争。毕竟他们颠沛流离,战死沙场,但是他们有春秋的支撑,家园是他们坚强的后盾。他们坚信:“美丽的舞蹈多在奇险的山川,最有力的音乐多是悲怆悠扬,高贵的生命往往是以功勋为代价的。”他们愿意用自己的攻击和战争来换取子孙后代的和平繁荣和世界的伟大治理。

中国文明历史悠久。千百年来默默传承,成为中华民族的第一精神家园。我坚信,它永远是全中国人民的精神家园。

春秋的性格悄悄延伸到通往新时代的路上...

范文3

咕咕,咕咕,还是回家吧。

漫漫长夜,闲来无事,拿起《论语》。

看着看着,便翻到“形容与”那篇文章,有几个黑色的字特别显眼,“用它,便藏它”。我不能理解它。我开始做梦了。

在梦里,我躺在一条乡间小路上,睡得很香。偶尔,一只小杜鹃停在我的脸上,叽叽喳喳地叫个不停。我再也受不了了,于是我开始和它说话。小杜鹃问我:“你不是刚听懂一个词吗?”我自然是惊讶万分,然后毕恭毕敬地问:“那么,你有什么妙招让我明白‘用它,但藏它’这句话吗?”突然小杜鹃展开翅膀,让我坐在上面。我们飞上了天空。

我们穿过云层,飞过丛林,来到一条偏僻的小巷。小不点指着一间破竹楼说:“这里有一个读书人,不想做官,却依然坚守志向,回到家乡继续认真学习知识。怀着好奇的心情,我走进了竹楼,里面有一个读书人手里拿着一本书,正在认真地读着。”一勺食物和一勺饮料。刻薄巷里,人如其忧,回去也不改其乐。这不是我弟孔子七十二贤人之一的颜回吗?颜回看到有人来,给我鞠了一躬。他请我坐下。据我所知,颜回是个八斗有余,五车有余的圣人!为什么觉得找这样的房东吃亏?带着满脑子的疑问,我问了颜回这个问题。

颜回语重心长地回答:“我老师说吃菜喝水都不够,还说可以弯着胳膊枕着枕头休息,快乐也在中间。不义富贵对我来说就像浮云?我不想在一个没有社会仪仁的国家从政,因为我有自己的规则。国无道则隐,弃之则隐。混乱的法庭不是我的目的地。我在这里吃喝真的很自在。在陋巷,快乐也在其中!

我们告别颜回,再次飞上天空。杜鹃问我,这位同学,你懂“用了,再藏起来”吗?我点点头说:“这大概和我们语文课上说的一样:‘穷才是独善其身’。”杜宇听了这话点了点头。

一路上,我们看到了垂头丧气的紫苏和沮丧的李白。我觉得紫苏可能是因为五台诗村的介入而难过,而李白可能是看透了那个腐朽社会的全貌。

所以想跟紫苏,李白,辛弃疾等等聊聊,跟颜回,陶渊明学学。“回到Xi来,请放心,你永远不会游泳。引壶自酌,倚南窗寄豪情,判膝自在!

真的是放弃了就藏起来,哼着小调“布谷鸟,布谷鸟,不如回家。”

是的,他们曾经像一只搁浅的风筝,任人摆布,但今天他们将永远是一只布谷鸟。

范文4

我们刚搬家,感觉一切都不适应,也一直怀念那个我度过美好童年的房子。所以我打算周日下午回家。

碰巧下雨了,还下着雨。我打着伞轻快地走着。天空阴沉沉的,雨点像碎珠子一样滚下来。因为是夏天,不时传来几声凄惨的雷叫声。

终于,我下楼了,我怔怔地站在那里,仿佛小时候站在雨中:我记得那天,下着雨,出于好奇,我站在雨中,盯着天空发呆,仿佛在享受着雨水带来的清新。起初,院子里很吵,人们都回家了。渐渐的,院子里就我一个人了。但我并不孤独,因为我的“天空”里有无数奇思妙想,它们像朋友一样离不开我。我试图模仿我,但我感到非常孤独,因为我童年的天真想法已经离开了我。

走进楼道,还是一片漆黑,伸手不见五指,但毕竟在这里生活了六年,对吧?

我对这个地方很熟悉。我确切地知道在哪里转弯,哪里有几级台阶。我几乎可以不依靠扶手走上楼。这让我想起了小时候和朋友玩的“踏步游戏”:在我们的手后面,在同一个起点,当指挥官一声令下,我们的朋友一起跳起来,谁先到顶谁就赢。我经常获胜,获胜后的笑声和欢呼声回荡在我的耳边。

我们已经搬走了,所以不能再进那个房间了。我只能遗憾地盯着那扇熟悉而古老的门。

我感到难过,因为我这次没有达到回家的目的。我回家只是为了找回童年。在那个房间里,我把所有的快乐都藏在一个地方,一个只有我知道的地方。现在总觉得生活中少了点什么,不,是生活中很大的一部分!