回合制

两将交锋（单战）时：一方用兵器攻击一次，另一方招架一次为一个“回合”。

古代社会，以车战为主要战争形式。车战开始时，战车驶向对方，两方开始交战：先是远程，射者对攻；战车靠近后，车右用戈矛交战；然后战车擦身而过，驶向远方，再是弓箭对射。这个过程成为“合”。

合就是交、交战的意思，如《左传·成公二年》的“鞌之战”中，御者解张说：“自始合，而矢贯余手及肘。吾折以御，左轮殷红。”车右郑丘缓也说：“自始合，苟有险，余必下推车。”现在日本说交战，还是用“合战”，最著名的“源平合战”，大家都听说过。

战车驶远之后，各自必须再兜过头来，准备第二次对攻。这个战车掉头的过程，就是“回”。然后两车再驶近而“合”。一个“回”，必有一个“合”。战争就这样不停的“回”“合”“回”“合”的继续下去。直到有一方败北，在“合”之后，不再“回”，直接驾车而逃。

西汉武帝以后，由于作战的对象由中原内部变为北方匈奴，作战的决定力量也由车战而变为骑战，“回”“合”的壮烈情况渐渐不再出现。但“回合”一次来说明作战中的一次交锋，却一直流传至今。

扩展资料：

古代打仗时都说大战三百回合的计算。

古代单挑，现今听得最多应该是《三国演义》，燕人张飞：燕人张翼德在此，谁敢与吾大战三百回合、你来！我和你斗三百合！

这类大战源于古代车战，战车开始时，双方战车驶向对方交战：先是远端用箭对攻，靠近后再戈矛交战，擦身而过，驶向远方，再是弓箭对射，《左传·成公二年》：自始合，而矢贯余手及肘。吾折以御，左轮殷红。，这个过程统称为合。

骑马单挑斗争方式由车战演化为骑马展开回合制，两军列阵开战前，两军武将单挑比试，双方首先拉开一段距离，然后策马奔向对手，在交错时交手，然后再自然分开，这样一次交手即称为一个回合，然后回头再次冲向对方，就是第二回合开始，模式与车战一样。

说明了，一回合就是作战中的一次交锋。

假设人马不累持续去斗，一分钟都可以打两三个回合。事实上，武将身负重甲、手持斤两不少的冷兵器，准备冲刺需时，平均计下来，数分钟才能打一回合，要打百多回合，就要足一昼。

在《三国演义》中，单挑达到一百回合的有第十五回太史慈对孙策、第五十三回关羽战黄忠以及第七十四回关羽对庞德等。这几场单挑都中途没有休息。

至于小说里逾二百回合的传奇级武将单挑只有两场：第五十九回许褚与马超之战，以及是第六十五回的张飞挑灯夜战马超，但这两场单挑，敌我双方均有中场休息，并替换马匹才能战至二百多回合。

两场战斗中马超都是主角之一，足以证明小说中马超的实力，与张飞更是入夜后挑灯再战，非常夸张。而连续大战三百回合则没有记载。

由于单挑是对冲战斗，极其考验武将和战马的实力与默契。武将力量大、马匹速度快，惯性杀伤力就大，即使招式被格挡，都有可能被冲力撞落马。落马后因铠甲太重无法动弹追上战马，就会身陷险境，被对手来回斩杀或捉拿。所以武将挑落马下，事实上几乎等于斩于马上。

据了解，单挑其中一个规则，是不允许任何一方的其他武将骑马去救落马武将，否则可能被乱箭射死，所以三英战吕布史诗级情节－刘备、关羽、张飞三人同时对付吕布一人就是违反单挑规则，更何况正史中，吕布是为孙坚等三人所击退，刘关张三英战吕布是不存在。

至于为什么武将常嚷大战三百个回合，其实都是对对方实力的一种肯定，认为对方值得一战。而且古代的三代表多的意思，大战三百个回合即希望与对方有一番不相伯仲的较量，如果武将认为对手实力不是同一个级数，则会讲将你一合挑于马下之类的话，蔑视对手。

参考资料：