亨利比伯和新奥尔良的奴隶围栏

在主要的奴隶交易季节，从9月到5月，被称为奴隶围栏的高砖墙包围的院子里到处是在法国区周围地区的活动。奴隶贩子强迫被奴役的男人、女人和孩子在奴隶圈排队等候潜在的买主的检查。

是战前最著名的奴隶故事之一，讲述了美国奴隶亨利比伯的生活和冒险，他自己写的，记录了一个人在新奥尔良的经历奴隶笔。亨利·比伯出生于奴隶制中，被迫在整个南方劳动。1839年，他作为动产被运往新奥尔良，与妻子玛琳达和孩子一起被关在奴隶圈里。比布此前曾因试图从主人手中解救妻子马琳达和孩子弗朗西斯而入狱。比伯一家在一个奴隶围栏里等待命运，就像站在海边和沙特尔角上的一个奴隶围栏一样，这让他们疲惫不堪。一个纪念奴隶笔的历史标记现在矗立在滨海大道的中立地上。

当亨利比伯和他的家人到达新奥尔良时，那些在奴隶交易和出售之前关押奴隶的笔在这一季度是非法的，但白天出售的那些笔却不是；事实上，他们到处都是。当其他城市在某些地区有奴隶市场时，比如弗吉尼亚州里士满的“华尔街”，新奥尔良奴隶拍卖会分散在整个城市。新奥尔良的奴隶笔监狱非常简朴，陈列室宽敞，装饰精美，以满足自由消费者的口味。

奴隶笔是销售领域，外观是一切。奴隶贩子会雇医生来检查奴隶的健康，有时是每天检查一次。单独的房间里关押着生病的男女奴隶，以避免疾病传播。奴隶贩子试图把他们买来的人迅速卖掉，给他们化妆，穿上漂亮的衣服，使他们看起来健康体面。奴隶贩子经常尽一切可能减少被奴役者的人性，以换取他们的商品化。奴隶制历史学家沃尔特·约翰逊详细描述了这些人的商品化过程：

“奴隶被安排用来反映商人的买家跟踪表……他们之间没有明显的丈夫或妻子，没有旧情人或新朋友；只有男人和女人，田间工人和家仆。

众所周知，比伯以前至少有一次试图逃脱奴役，因此，拥有这支笔的奴隶贩子很难在拍卖会上把他卖掉牟利。几个月后制定了一个新计划。商人给了亨利一套衣服和一张通行证，这样他就可以穿过这座城市，试图把自己和家人卖给一位新主人。这张书面通行证允许亨利在城市街道上走动而不被逮捕。如果没有通行证，他可能会被任何白人公民抓住，所有白人公民都有权依法监禁那些不能立即出示证明他们自由的文件或主人批准的休假的有色人种。

Bibb被单独送到城里，因为商人知道没有家人他不会再试图逃跑。马琳达和弗朗西斯仍然和那个商人呆在一起，他经常告诉亨利，他“宁愿划动一只‘

’雌鸟，也不愿在他饿的时候吃东西，因为听到它们尖叫，看到它们的鲜血在流。”

比布走过这一区时，他看着其他展出的被奴役的人被戳、摸，当白人在跑腿的时候脱掉衣服。对于待售的人来说，检查他们的手、牙齿，甚至更亲密的部位，寻找疾病、受伤的迹象，甚至是他们认为显示出过去不良行为迹象的疤痕，这并不少见。几周来，比伯每天都试图说服潜在的主人，说他的妻子是“一个好厨子，会洗衣服的女人”，他是“一个好餐厅服务员，加州“结婚司机，或搬运工”，希望保持他的家庭在一起。被奴役的人，即使是在围栏内出售，也常常积极参与自己的出售，假装愚蠢，身体健康，拥有某种特殊技能，或者特别温顺，这取决于被奴役的人认为什么能最好地改善他们堕落的处境是来新奥尔良买奴隶的。当比伯走近问他是否在奴隶市场时，田纳西州的人看着比伯，他的衣着，认为他自己是一个商人。比伯没有纠正他，因为他知道他肯定会有和其他买家一样的担心：他“太白了”（亨利被告知他父亲是詹姆斯·比伯，他们害怕他“会读会写”和“永远不会成为奴隶”。在19世纪，白人害怕皮肤较浅的人，因为他们把白皙与识字、智力和随之而来的力量联系在一起。识字的奴隶对奴隶主来说是一个巨大的威胁，因为他们可以自己写通行证，或者帮助其他奴隶写通行证。

最后，在说他不识字之后，Bibb终于为他争取到了1200英镑的销售，为Malinda和Frances争取到了1000英镑的销售，他和他的家人被“卖到河里去”给新奥尔良以北50英里的红河农场。在那里，亨利忍受了18个小时的日复一日的残酷折磨，又几次越狱，最后一次越狱使他永远与家人分离。他被卖给了职业赌徒，然后在现在俄克拉荷马州东南部的一个白人聚居地卖给了切罗基奴隶主。因为他得到了一些尊重和独立，他等了一年多，直到病入膏肓的主人去世，才从边境逃到底特律