成语: 亡命之徒是什么意思？有什么典故及故事？

成语: 亡命之徒 成语简解 来自《国语辞典》的讲解:

编号 : 1257

成语 : 亡命之徒

注音 : ㄨㄤˊ　ㄇ｜ㄥˋ　ㄓ　ㄊㄨˊ

汉语拼音 : wáng mìng zhī tú

近义 : 不法之徒

释义 : 本指脱离名籍而逃亡在外的人。语本《史记．卷八九．张耳陈余列传．张耳》。后亦用「亡命之徒」比喻不顾性命作奸犯科的人。

Emoji符号 : (这是本站原创收集整理的汉字“亡命之徒”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解

典故说明 : 「亡命」，改变姓名而逃亡。据《史记》记载，魏大梁人张耳年少时当过信陵君的食客，后来改变姓名，逃亡到外黄。受到外黄富人的看重，将新寡的女儿嫁他，并给了他一笔丰厚的钱，他因此得以结交各路好友，最后当上魏国的外黄令，贤能的名声远播，而「亡命之徒」完整的语形，见于《周书．卷三七．郭彦列传》：「亡命之徒，咸从赋役」。意思是郭彦主张让那些作奸犯科逃亡而来的人，都要分担赋税和徭役的工作。后来「亡命之徒」这句成语就从这里演变而出，意义慢慢转变为比喻不顾性命作奸犯科的人。今人所用，多为后义。

典源 : 《史记．卷八九．张耳陈余列传．张耳》张耳1>者，大梁2>人也。其少时，及魏公子毋忌3>为客4>。张耳尝亡命5>游6>外黄7>。外黄富人女甚美，嫁庸奴，亡其夫，去抵父客。父客素知张耳，乃谓女曰：「必欲求贤夫，从张耳。」女听，乃卒为请决，嫁之张耳。张耳是时脱身游，女家厚奉给张耳，张耳以故致千里客，乃宦魏为外黄令，名由此益贤。陈余者，亦大梁人也，好儒术，数游赵苦陉。富人公乘氏以其女妻之，亦知陈余非庸人也。余年少，父事张耳，两人相与为刎颈交。 〔注解〕 (1)张耳：？?西元前202，战国末大梁人。为魏信陵君食客，亦曾为外黄令。与陈余为刎颈交。后随陈涉起兵抗秦。 (2)大梁：地名。在今河南省开封县，为战国时魏都。 (3)魏公子毋忌：魏毋忌，亦作魏无忌（？?西元前243），战国时魏昭王的幼子、魏安厘王的异母弟。天性仁厚，好养士，有贤名，曾用侯嬴计，却秦救赵；秦伐魏时，率领五国兵归救魏，大破秦兵，声名威振天下。后被谗废用，遂抑郁不乐，沉迷于酒色，不久即因饮醇酒多近妇女，病酒而死。与齐孟尝君、赵平原君、楚春君并称为战国四公子。因魏安厘王封其地在信陵，故亦称为「 信陵君 」。 (4)客：寄食贵族豪门的人。 (5)亡命：亡，亡失；命，名也。《吕氏春秋．慎大览．察今》：「东夏之命，古今之法，言异而典殊。」命，即名也。「亡命」即亡失其名。何以故？为逃亡也。故云改变姓名而逃亡。 (6)游：同「游」，遨游。 (7)外黄：地名。地属陈留，汉置外黄县。

书证 : 01.《周书．卷三七．郭彦列传》：「彦劝以耕稼，禁***游猎，民皆务本，家有余粮。亡命之徒，咸从赋役。」 02.《旧唐书．卷一四二．李宝臣列传》：「宝臣以七州自给，军用殷积，招集亡命之徒，缮阅兵仗，与薛嵩、田承嗣、李正己、梁崇义等连结姻娅，互为表里，意在以土地传付子孙，不禀朝旨，自补官吏，不输王赋。」 03.《旧五代史．卷一一四．周书．世宗本纪一》：「诏诸道募山林亡命之徒有勇力者，送于阙下，仍目之为强人。」 04.《水浒传．第六三回》：「倘若这亡命之徒，引兵到来，朝廷救兵不迭，那时悔之晚矣！若论小官愚意，且姑存此二人性命。」 05.《三侠五义．第七二回》：「你老人家自己想想，这一群人都不成了亡命之徒了么？」 06.《糊涂世界．卷九》：「这些亡命之徒，听说颇有点火器。此次带兵前去，若不带点防备，万一那边当真开了枪，这边便成了徒手抵御了。」

用法说明 : 语义说明比喻不顾性命作奸犯科的人。贬义。 使用类别用在「作恶暴徒」的表述上。 例　　句 <01>你是不要命了吗？怎么会跟那批亡命之徒往来呢？ <02>这批亡命之徒坏事干尽，附近的居民都对他们深恶痛绝。 <03>他的手下都是一群亡命之徒，专门杀人放火，无恶不作。 <04>这些亡命之徒的手段十分凶狠，想和他们打交道可千万不能大意。

成语接龙

“徒”字开头的成语

徒有其表

“亡”字结尾的成语

牢补羊亡

同归于亡

“亡”字开头的成语

亡羊补牢

亡命之徒

“徒”字结尾的成语

亡命之徒

参考《国语辞典》中的成语：亡命之徒。

参考《国语大辞典》中的成语：亡命之徒。

参考《国语大辞典》中成语“亡命之徒”分成的单字详解：

亡, 命, 之, 徒。