直江兼续的社会评价

直江兼续一直冠以“文武两兼”的美名，因为他的内政能力早以名重于全日本，从庆长十四年（1609年）起，兼续专注于辅助景胜治理米泽，尽心发挥其内政的能耐，十年间把米泽发展成拥有繁荣城下町的丰城，同时修建了米泽城，鼓励农民开荒，并于西北面的鬼面川建筑带刀堰，引水灌溉农作物；并著有关益农业的《四季农戒书》以教导农民正确栽种。

另一方面，兼续于其间撰写了不少书籍，医学上，著有以中国医学为本的《济世救方》三百卷，对日本医学史及医学作出重大贡献。另外，文学上著有以中国秦至三国时代的代表文章汇编《文选》卅一册，日后成为江户时代最受欢迎的书籍之一。

教育方面，兼续强调教育及学问的重要性，并动用金钱资助米泽禅林寺开办修堂，又设立禅林文库，成为不少藩士子弟修学的热门道场。对日本文化及教育都有深远、无比的贡献。 在科技上，兼续于矿山采矿的技术也进行改良，大大提高矿产量；另外，兼续于大炮的技术上也有作出贡献，与界地商人及近江的造炮技师合作改良，并引进至米泽，使其成为以大炮名闻于日本的藩国，而且得到极高的评价。

直江兼续最令人印象深刻的就是他的“爱”字头盔，当时无人不知，人人见到“爱”字盔到闻风而逃，也成为兼续的又一标志。无论如何，即使他对上杉家减封的事上有一定程度的责任，但无人可以否认，直江兼续对上杉家、米泽藩及全日本的文化科技发展，都有举足轻重的地位，为此，大正十三年（1924年）二月，大正天皇追封直江兼续为从四位，昭和十三年（1938年）迁入松岬神社供奉，这就说明日本人对兼续的贡献作出肯定吧！