书法家杨凡:正和岛因心而生。
杨致远
国家一级美术师
人民艺术家
正和岛蓝岛Pro
国宾仪式艺术家
中央国家机关书法家协会会员
中国对联学会书法艺术委员会委员。
中国书法艺术家协会副主席
八一画院名誉院长
云南禁毒志愿者协会名誉会长
文化中国签约画家。
反艾滋病大使
毒品宣传员
杨凡被中国武汉“楚天莫寒情”书画作品慈善展组委会授予“爱心书法家”称号。在2012“醉美贵州，爱心助成才”大型公益活动中，他捐赠的书法作品全部被拍卖，同时被共青团贵州省委授予“关爱重点青年公益艺术家”称号。在“中国最具投资收藏潜力艺术家作品推介及展览”活动中，被中国新闻媒体出版联盟授予“中国最具投资收藏潜力艺术家”荣誉称号。
2012中国在大型人物评选活动中荣获“2012中国艺术标兵”荣誉称号。在首届文化艺术创新优秀成果奖评选中获得“最佳创作奖”。
杨凡的介绍充满了沉甸甸的头衔:国家一级美术师、人民艺术家、防艾宣传大使、正和岛蓝岛亲属、现任国宾礼品艺术家、中央国家机关书法家协会会员、中国楹联学会书法艺术委员会委员、中国书法艺术家协会副主席.......................................................................................杨凡说“良知”是他的人生价值。
“良知”一词源于圣人孟子，距今已有2000多年的历史。500年前，明代大学者王阳明先生将大学中的“物之知”与孟子的“良知”相结合，提出了“致良知”三字真言，作为中国人修身养性、成就事业的核心方法。杨凡认为，良知是人与生俱来的是非之心，良知可以分辨善恶；“致良知”就是不断地跟随良知的召唤去行善积德，也就是“凭良心做事”。基于对这两个字的理解和坚持，杨凡在事业上用“良心”泼墨，在社会上用“良心”贡献自己。正是因为这个原因，他也看到了正和岛人的“良心”，感受到了企业家的“商圈之美”，彼此结下了难能可贵的“亲情”。
情由心生——这就是杨凡心中的正和岛！
说到我们的书法家杨凡，他其实并不是一个专业的书法家。因为大学没设书法专业，杨凡只好转到油画专业，但他放不下心中的画笔。或许是因为天赋的缘故，杨凡从小就对书法有着独特的热情，在自己的努力下，书法造诣也不浅。上世纪80年代电脑普及之前，人们习惯手写，很多人写得很好。杨凡是其中之一。出于对书法的热爱和对自己的信心，当杨凡看到书法比赛的消息时，他有点动心了。他想参加比赛，一来可以在专业评委眼里一试身手，二来也可能赚点外快，一举两得。于是，就有了杨凡人生中的第一次书法比赛，这次比赛也可能是上天的暗示。不知何故，杨凡终于确立了他最喜欢的职业方向。
第一次比赛在上海举行，成千上万的人参加了比赛。虽然杨凡的作品只获得了安慰奖，但这让这个痴迷书法的年轻人彻底下定决心走上这条路。从那以后，他一天到晚都在想一件事:如何把线条和结构处理得更漂亮，然后他就苦练了很久，然后他就经过了无数次比赛的锤炼，从没有名次到三、二等奖，最后拿了冠军。从一个懵懂少年到书法大赛一等奖，杨凡不懈努力，步步高升，最终成功实现了自己追求书法的梦想，投身于书法的进一步研究和创作。
很多人羡慕他漂亮的转身。他把生活中最喜欢的事情变成了工作。然而，所有看似完美的表象背后，都有许多不为人知的故事。最惨的时候手都不对，写不准。他的情绪到了低谷，甚至看到一把刷子就想吐。明明只有一支笔，做起来很轻松。怎么会陷入空虚？——“书法其实是一种由心而外的精神生成。有血有肉有灵魂的字才是最高境界。”杨凡终于明白，书法不再是简单的技术表达。一幅好的作品，是书法家气场由内而外的运作。人们看到他的字，能透过笔尖感受到更深层次的精神共鸣，那才是大书法家存在的价值。因此，杨凡研究了各种知识，包括中国文学、哲学、美学等。，同时完善他的技巧，这些都是他加强字外技巧的练习。而在这个过程中，杨凡也悟出了一个道理:不要太看重目标和结果，应该放下一切去感受过程。
“兴趣只能为你打开一个领域的大门，却支撑不了前进的步伐。要进取成功，专业技能是努力，良好的心态是中介，自我调整提升是行动指南，让梦想可持续。”杨凡对现状感到舒适和满意。在我看来，这是最令人羡慕的事情。
联系了正和岛的杨凡说这是命运。一向热心公益的他，在一次公益活动中认识了贵州正和岛秘书长张静，两人一拍即合，成为好兄弟。在了解了正和岛之后，杨凡决定申请登岛。和一群有前途的人在一起的路上，他深深体会到了岛上创业者的良好品格，他心里清楚地知道，他遇到了最好的人，最好的平台。
让我们来谈谈杨凡为什么热爱公益事业。1993，第一次参加大型公益活动“楚天莫寒情”的杨凡至今难忘。他自己捐的书画都被拿走了，拿走的钱全部用来帮助残疾人。他第一次感受到了帮助别人的快乐，同时也获得了新的认识——自己的价值就是这样体现出来的。那一年，他被中国武汉“楚天莫寒情”书画作品慈善展组委会授予“爱心书法家”称号。从那以后，他无尽的爱心帮助了各种弱势人群，并获得了许多称号。善念让他明白帮助别人的力量，同时心灵的收获也是别人回馈给你最好的礼物；良知让他坚信人生的价值有更多的可能，而他凭着良知所做的事情，就是追随天道，是通往人生幸福的必经之路。
当然，良知也是杨凡和他的企业家们的共同认知。
对于杨凡眼中的企业家来说，在管理上，一个企业的核心价值应该体现“良知”为守护，“良知”为思想。创业者要从修身养性，提供优质产品做起，践行良心。只有这样，企业才能健康持续的成长。他还强调了企业家的“德”——德，始终如一，从而德，永远德，处处德，爱国，创新，宽容，德，诚，勤，自律，自强。他把这称为他心中企业家的最佳状态。在他的身边，太多的正和岛企业家和亲人，都在亲身传递着美德之美的正能量。“比如我们正和岛邻组织主席叶森林，贵州浙江商会创会会长，贵州正和岛邻组织常务副主席胡正森，贵州于海建设集团董事长，都是和贵州100多位岛内亲戚在传承这种‘商美’的代表。”杨凡说，花了三天三夜，才把正和岛这些企业家的“大美”罗列出来。不仅仅是上述岛内亲戚，还有很多企业家都在为国家、社会、企业不懈努力。他相信他们的未来。
文化是社会发展的灵魂，良好的艺术生态需要在全社会的努力下逐步完成。艺术不仅仅是艺术家的事，更是整个社会的事业，是所有人共同努力的结果。作为一个有企业家圈子的艺术家，杨凡坦言，在正和岛收获的是自我概念和格局的升华。艺术源于生活，生活的圈子也影响着艺术的生活，当艺术与商业跨界时，企业或企业家可以通过艺术作品提高自身修养，更有利于其企业文化的建设和竞争力的提升。当艺术家和企业家懂得互相欣赏，成为知音，艺术自然会充满生命，企业的核心竞争力就是智慧和力量。
“你一定遇到了人生中最好的人。见面之前，把自己埋在提升自己的努力中。当你准备好了，最优秀的人自然会出现。”杨凡动情地说。
关于贵州艺术界的现状，杨凡总结说，在计划经济时代，贵州的情况与中国其他省市大致相同。艺术作品的创作和展览在当时还是为政治运动服务的，而随着改革开放，贵州也迅速进入了市场经济。上世纪八九十年代，贵州艺术界在强调地域性、民族性、现代性的同时，也经历了西方各种现代艺术思潮的碰撞、冲击、洗礼、潮起潮落。在新旧世纪交替之际，贵州当代艺术创作再度活跃起来。这些都是可喜的情况。但由于贵州处于中国政治、经济、文化的边缘，不可能长期建立起有利于当代艺术成长发展的有效机制。因此，杨凡对贵州当代艺术的整体现状并不乐观。当然，就中国当代艺术曲折发展的20多年来看，也未能打破中心与边缘的格局。在当代艺术高度商业化的今天，艺术家必须努力创造自己的个人图式、商标和品牌，按照西方的游戏规则，用“中国”炮制当代艺术。如果幸运之神降临，有可能在当代艺术阵营异军突起，成为艺术新贵和富翁。
作为一个从贵州走出去的艺术家，杨凡从未忘记自己深深的乡愁。正如李太白所说，“清水出芙蓉，天然需雕”。贵州，以其著名的风景，是大自然的精美作品，令人惊叹。在杨凡眼里，贵州就像一片茂盛的荷叶，镶嵌在祖国的西南，是一片发展的沃土。当以大数据、云计算为代表的信息技术新时代到来时，贵州独特的艺术春天优势也将显现。
“如果全国有三个发展最好的地方，贵州一定是最后一个。如果你错过了30年前广东、浙江的投资机会，今天一定不能错过贵州。”阿里巴巴集团创始人马云不止一次提醒世人，但在杨凡看来，这绝不是一种断言。当贵州以崭新的姿态和姿态面向世界的时候，人们迎来了一个不可小觑的新时代！