解释一下，公司的BI是什么意思？
商业智能的概念最早是在1996提出的。当时，商业智能被定义为一种技术及其应用，由数据仓库(或数据集市)、查询报表、数据分析、数据挖掘、数据备份和恢复等组成，旨在帮助企业进行决策。而这些数据可能来自企业的CRM、SCM等业务系统
商业智能可以在运营层、战术层和战略层帮助做出商业管理决策。为了将数据转化为知识，需要数据仓库、在线分析处理(OLAP)工具和数据挖掘等技术。因此，从技术层面来说，商业智能并不是一项新技术，而是数据仓库、OLAP、数据挖掘等技术的综合应用。
百年孤独意味着什么？解释一下。加西亚·马尔克斯在接受中国学者陈的采访时断言，他所有的作品都有一个相同的主题——孤独，他计划今后每年都有新的作品出现同样的主题。加西亚·马尔克斯(Garcí a Má rquez)在与朋友门多萨的一次谈话中指出，孤独是“每个人都会遇到的问题”，他本人就是一个“专门表达这种情感”的作家。从他的作品来看，这个公告不是一句空话。他的作品确实从各个角度描绘了孤独的各种存在形式:父母的没落解释了权力的孤独，枯叶解释了自我孤立的孤独，霍乱时期的爱情解释了爱情的孤独，等等。《百年孤独》在加西亚·马尔克斯的所有作品中占有非常重要的地位。它是一部关于孤独的综合性词典，小说的丰富性和广泛性在孤独主题中得到了充分的体现。在加西亚·马尔克斯的作品中，孤独是一个非常复杂的概念。《百年孤独》中的每个人物都以自己独特的经历感受到不同类型的孤独感受，他们分别从个体存在的角度阐述了孤独的心理内涵。其次，拉美社会史作为一种现实语境，以更广阔的视角和更沉重的姿态展现了孤独的社会学意义。
在布恩蒂亚家族的所有成员中，第一代霍·阿·布恩蒂亚和第六代奥雷连诺·布恩蒂亚是最聪明、最杰出的。两人都是无辜陷入孤独的好人。前者因为天才的想象力，超越了大自然的创造力和人类科学认识的极限，从而踏入了神秘的无人之地；后者由于命运的安排，成了家族最后的幸存者，也是不受欢迎的人，所以做好了承受孤独的准备。霍·阿·布恩迪亚建立了马孔多小镇，而奥雷连诺·布恩迪亚则在他破旧孤独的家中宣布并目睹了马孔多小镇的毁灭。
对a·布恩蒂亚先生来说，科学探索曾经高于一切。为了证明磁铁的采金功能，他用自己的全部家当(一头骡子和两只山羊)从吉普赛人梅尔加德斯那里得到了两块磁铁；为了证明放大镜的战略咸味，“他把阳光的焦点射在自己身上，所以被灼伤了。”他根据航海图和仪器“构思了太空的概念”，从此“可以在陌生的海洋上航行，探索无人居住的土地，而不必离开自己的房间”。他甚至仅仅通过看镜头就证明了“地球是圆的，像个橘子”。他曾一度被照相机吓到，但他很快掌握了这项技术，并试图用它来获得“上帝存在的科学证明”，因为在他看来，既然摄影可以拍摄人的形象，那么上帝的形象当然也可以拍摄，但他最终没能拍摄到上帝的形象，所以他不得不“相信上帝不存在”。
霍·阿·布恩蒂亚对马孔多小镇(可以解读为人类社会的缩影)的第二个创造性贡献，就是把钟表引入这个用鸟叫报时的小镇。机械时间取代自然时间，标志着马孔多从原始乌托邦进入现代社会。霍·阿·布恩蒂亚甚至“把时钟的发条连接到一个自动芭蕾舞者身上，这个玩具在自己的音乐伴奏下跳了三天。”然而，他对永动机的热情意味着他已经超越了科学，进入了永恒的时刻。最后，他完全失去了时间感，陷入了永恒的、疯狂的孤独之中。总之，第一代Bountia的孤独是天才的孤独，他的思维超越了常人的极限，从而步入了他一个人独享的神奇的、未被表达的孤独世界。
相比较而言，第六代奥雷连诺·布恩蒂亚是一个被命运选择来承受孤独的可怜虫。他生活在一个没落的时代，注定要代表一个垂死的家庭，忍受命运赋予的孤独。奥雷连诺·布恩蒂亚是私生子，没有权利出现在世人面前。他一直被他的祖母藏在梅尔加德斯的房间里。“在破书里背诵奇幻故事，阅读赫尔曼·克里普克兄弟的理论，阅读关于鬼神的短评，了解寻找魔法石的方法，阅读诺查丹玛斯和达马斯的《世纪》以及关于瘟疫的研究文章，从而穿越童年；他对自己的时代没有概念，却掌握了中世纪人类最重要的科学知识。”受《大英百科全书》的启发，他确认了梅尔加德斯的预言是用梵文写成的。而且在梅尔加预言的提示下，奥雷连诺·布恩蒂亚买回了一本梵语语法书，掌握了这门神秘的语言。然而命运没有给他自救的机会。不可避免地，他爱上了自己的月经阿玛兰塔·乌苏娜，从而放弃了对预言的进一步解释。这个“两个恋人失去了现实感和时间感”，深陷“让坟墓里的费兰达颤抖”的情欲之中。最终，“在这个只需要一只凤凰就能倒塌的房子里，他们越来越习惯了孤独的生活。”
总之，霍·阿·布恩蒂亚和奥雷连诺·布恩蒂亚这两位布恩蒂亚家族的杰出代表，分别象征着人类科学探索的阶段和文明退化的时期。他们不是真人，而是某种声音。他们的孤独是必然的，同样的一对展现了一种境界和命运。
此外，小说中最著名的人物之一奥雷连诺上校忍受着权力的孤独，引起了作者的极大同情和钦佩。在奥雷连诺上校的一生中，虚荣、自尊和荣誉感标志着他走向孤独的脚步。年轻时的奥雷连诺在高大魁梧的哥哥面前感到羞耻，于是拒绝和所有女人交往，整天躲在父亲的实验室里做小首饰。在自尊的指导下，奥雷连诺上校“出于骄傲参加了战斗”，他知道“只要放弃自尊，就能结束战争的恶性循环”。然而，是不断增长的荣誉感阻止了他迈出这一步。荣誉是对权力最明确的认可和渴望。在荣誉感的驱使下，奥雷连诺上校踏上了暴君独裁者的征途。他开枪打死了保守的市长，杀死了他的妻子，并唆使他的部下刺杀反叛的将军罗...当他得到他所迷恋的权力时，他只感到“彻骨的寒冷”，无尽的恐惧，致命的冷漠和无法逃避的幻灭。他终于在漫漫长夜后重新发现“普通人的生命是宝贵的”。于是他宣布“闹剧结束”，然后为了失败和结束战争，用更残酷的行为镇压了他所领导的起义。但他从权力的孤独中解脱出来后，立刻陷入了精神空虚的死一般的孤独。为了等待自己来之不易的死亡，他回到父亲的实验室做小金鱼。“他把金鱼变成金币，再把金币变成金鱼，就这样没完没了。他卖得越多，做的工作就越多。”奥雷连诺上校的特别之处还在于他有预知能力。他的超人天赋不仅是他获得权力的首要条件，也是他意识到权力的虚空而走向空虚的重要原因。奥雷连诺还在母亲肚子里的时候就开始哭了，仿佛预见到世界上等待他的痛苦；他一出生就恐惧地盯着家里摇摇欲坠的天花板，仿佛从一开始就对这个家庭的衰败很敏感；他知道他出去打仗的时候家里发生了什么。他的名言是:凡事都可以提前知道。也许，正是这种超人的先见之明，让他注定要超越权力、荣誉、善良、懒惰和人生的种种乐趣，走向死亡般的无聊、冷漠和孤独。
阿玛兰塔、丽贝卡和美少女补救是小说中三个重要的女性。他们分别以恨、爱、纯展现了女性情感世界的丰富性和复杂性。阿玛兰塔和丽贝卡的孤独是由疯狂的欲望造成的。她们曾经是一对好姐妹，可惜同时爱上了一个意大利小提琴家。丽贝卡在爱情上的胜利引起了阿玛兰塔的嫉妒和仇恨，所以她坚信“爱情是危险的，没有好结果的”。当意大利小提琴家被雷贝卡抛弃，向阿玛兰塔求婚时，虽然她还爱着他，却断然拒绝了。她对麦克斯上校的感情夹杂着同情和谩骂；而她和我侄子的* * *游戏，是出于本能的欲望和某种自怜。从精神分析的角度来看，阿玛兰塔的行为是一种病理症状，被称为“吞没性焦虑”:“为了与他人交流，人们需要一种坚实可靠的自主感。然而，生活中的任何接触都会使个体面临失去自我身份的考验，由此产生的焦虑被称为吞噬焦虑。.....受到伤害并被焦虑吞没的个人，维持其身份的主要手段是孤立。”对于这样的人来说，被爱比被恨更可怕，因为被爱意味着被淹没，被吞噬，因为“被别人爱，就相当于处于一种强制的承诺之下。”阿玛兰塔就在这样一种病态的“吞没焦虑”中走向绝望和孤独。与阿玛兰塔相反，丽贝卡疯狂地投入爱情和* * *，希望被包围窒息...她少女时代的初恋是出于对爱情的渴望，但恋爱中的对象并不重要。她嫁给同一个疯子阿卡蒂先生后，过着极度放纵的生活。丽贝卡的孤独是她丈夫的死造成的，但谁杀了她的丈夫呢？也许是为了打消我们的疑虑(也许只是为了提醒我们)？作者在小说中提前反驳道:‘为什么丽贝卡要杀死一个让她快乐的人？但是，读者还是会怀疑，她和福克纳的艾米莉一样，为了永远占有爱人，宁愿杀死他。无论如何，在丈夫神秘死亡后，丽贝卡过着完全与世隔绝的生活，就像一个活死人，似乎在这样的孤独中感受到了某种平静。完全不同于阿玛兰塔和丽贝卡，靓女补救是完美的体现。她有着惊艳的外表和最纯真的心。但她的美似乎过于偏激，心灵超越了爱、恨、嫉妒、同情、抑郁、痛苦等人类所有的懒惰常识，趋向于死一般的宁静。这一切都注定了她无法在世间久留，也规定了她孤独的命运。她的飞行之旅象征着完美不可能存在于世间，追求完美是致命的，当然也伴随着孤独。
在《百年孤独》中，个人命运和孤独经历编织成一部家族史，而这部家族史也代表了一部民族史。这个民族的孤独感主要体现在本土文化与外来文化的冲突中，这种冲突再现了拉丁美洲人无所适从的精神处境:这里的人在自己的家里成了陌生人。在西班牙的殖民统治下，西方文化成为拉美文化中的权力话语。西班牙式的教育标志着优雅、修养和正统，而马孔多(小说中虚构的小镇，但也可以解读为拉丁美洲的象征)人们原本自由快乐的生活却被认为充满了罪恶。这户人家的女主人乌苏娜在儿媳菲兰达(西方文明教养的典型代表)来到这个家庭后，就被困在了“孤独的黄昏”里。文化差异让拉美人的杰出代表乌苏柳失去了她原本的判断力:“她凭直觉想把事情看清楚的时候犯了错误。”她不得不“彻底改变她对后代的看法”。
即使从西班牙殖民统治下独立后，西方文化的入侵也没有停止。随着西方先进科学文化的传入，各种西方文化话语相继入侵马孔多:“停泊在马孔多镇的第一艘也是最后一艘船”，其实只是“巴里萨木做的木筏”，是霍·阿卡蒂的第二次“失败的创举”。这个木筏不是他祖父梦想的实现，而是一个极大的讽刺，因为它带来的不是一个伟大的发明，而是所谓的“新的生命气息”:法国人“那高超的技艺改变了传统的恋爱方式”，他们“展开了一场血腥的狂欢，马孔多连续三个天使陷入疯狂状态。”狂欢节带给马孔多人民的不是幸福和解放，而是欺骗、恐怖、混乱和屠杀。在马孔多的狂欢节上，“子弹的闪光淹没了烟火的光辉”，狂欢过后广场上出现了一具尸体。不仅如此，狂欢节还让马孔多陷入了一种不可理喻的狂欢情绪。奥雷连诺第二是这种情感的杰出代表。他喊道:“品种，人生苦短！”“他有一个极其旺盛的情妇，这个女人对任何牲畜的做法都会使它们疯狂繁殖；他每天在家设宴，招待各行各业的朋友和涌入马孔多的外国人...然而，他的疯狂不过是孤独的另一种形式，晚年的凄凉景象和他痛苦的死亡证明了这一点。
当火车第一次进入吉恩·马库恩很长一段时间，“在这一瞬间，马孔多被可怕的汽笛声和一股气流吓得浑身战栗。”“这辆美丽的黄色列车注定要给马孔多带来那么多的怀疑和肯定，那么多的好事和坏事，那么多的变化、灾难和忧虑。”火车给吉恩·马库恩的许多人带来了电灯、电话和电影，使他们能够享受现代文明的舒适和便利。火车也把香蕉公司带给了很多吉恩·马库恩人，让他们的生活偏离了常规，走向毁灭。加西亚·马尔克斯(Garcí a Má rquez)认为，香蕉公司掀起的“香蕉热”“与战争有关”，但这是真正的和平演变。成群的外国人把马孔多翻了个底朝天。“在上帝的帮助下，他们改变了下雨的条件，缩短了农作物的成熟期，并移动了河流……”然而，他们带来的不仅仅是科学奇迹，更是一种社会文化偏见。他们带来了等级制度和种族歧视。“他们在铁路的另一边建立了一个城镇”，“整个街区被高高的金属栅栏围了起来，就像一个巨大的电气化养鸡场。”专横的外国人取代了当地官员。代表* * *的士兵们似乎都患上了盲从的黑死病。他们在镇压工人反抗外国压迫的大罢工中残忍地杀害了3000多名工人，甚至否认这一事实，宣布:“没有人死亡，所有工人都安全回家了。”
总之，船只和火车带来的一切象征性地再现了拉美人民在西方霸权势力控制下的苦难:他们不承认自己的城镇，相互残杀，失去了原有的自尊和最起码的人格，所有的挣扎和努力都失败了，人们走向了最深的孤独——绝望中的死亡。最后，马孔多镇乘着一只野凤凰飞上天空，消失得无影无踪。
具体指的是什么生肖？(解释)不(羊)(从下午13到下午15):在一天中，不迟到就是暑气将要消失的时候。它属于十二生肖中的羊。
解释“租金控制”在经济学中的含义。因为管制价格往往低于均衡价格，所以在“剪刀图”(即非常简单的供求图)中，供给小于需求。虽然从短期来看，一方面让租房的人减轻了房租负担，但往往会造成很多人租房。这实际上造成了已经租房的人享受土地型的房子。而外来新租房者的需求无法得到满足，导致价格机制扭曲，分配机制扭曲。从长远来看，低租金导致房屋所有者失去再投资于房屋翻新和大修的动力。另一方面，房价资本化，使得房价被压低，减少了房地产开发的投资。简而言之，租金管制带来的低租金减少了住房投资，而这些城市建筑往往老旧简陋，不利于城市长远发展和经济增长。
请专家解释一下特征库指的是什么。功能(病毒和流氓软件功能)库。下载特征库，可用于发现新病毒和流氓软件。
你老婆让我离开是什么意思/解释你老婆让我离开，就是说你老婆找我要这件事，我让他们走了。
左传菜战原文如下。
，问秦犯人。宫说:“夫人，求求你，我就不要了。”
先轸来到相公面前，问秦军俘虏在哪里。相公道:“夫人问我这事，我放了他们。”
春秋时期，秦和晋都是强大的诸侯国，曾经友好相处。秦亡后，金私与郑结盟。公元前628年，发兵攻打郑。没想到郑早有准备，偷袭郑失败，只好向西撤退。金乘机在尧山追击，大败，三帅被俘。这就是所谓的菜战，以秦败金胜而告终。
我上面说的是晋国抓了三帅，但是晋襄公的妻子文赢(的女儿)说情，所以晋襄公释放了战俘。
谁能解释一下九子龙指的是什么？九龙是指龙有九个儿子，都不是成龙，所以不一样。
玉块是什么意思？解释玉块是指玉料的大小和体积。这个指标也是翡翠定价的参考因素之一！
“简而不雕”是什么意思？谁能详细解释一下？“简单而不雕琢”的意思是:真正的简单不需要雕琢。
具体分析:《素淡不雕》中的“素淡”:单纯、质朴；“雕”:雕与雕。这句话和李白描写荷花的意思一样:“清水出芙蓉，天然雕琢。”两者都强调真正的不雕琢的简单。