有一张图，四只猫，四条鱼，三只准备吃，而一只在抓老鼠，一只猫说:抓老鼠就算有鱼吃。什么意思

看第三只猫。

——摘自猫吃鱼的2010高考作文。

备受关注的2010高考落下帷幕。除了其他科目的热议，高考作文也一直是大家讨论的话题。其中，除了照顾考生，母语在口译社会中的作用是一个非常重要的因素。

今年的全国卷一作文是一幅漫画:四只猫，四条鱼，一只小老鼠。四条鱼整齐地摆放在张大大的长方桌上，四只可爱的胖乎乎的猫正准备享用它们。就在这时，一位不速之客出现了——一只老鼠来凑热闹。因此，餐桌上的四只猫就像达芬奇的名画《最后的晚餐》。耶稣说你们中间有一个人背叛我的时候，十二门徒表现出不同的表情，犹大的表情极其丰富。一只老鼠出现，四只猫也有四种表情，四种表现。第一只猫可能是美食家，也可能是现实主义者，挺着大肚子，表情平静，表现出很高的满足感。它卷走了桌上的鱼，只吃鱼的骨架。第二只猫还没来得及吃鱼，正在听第三只猫的宏观理论，露出惊讶的表情，或者莫名其妙，也许这是一个很随和的角色。第三只猫也没时间吃鱼。这是最生动、最宏观、最聪明、最富表现力的。可能是批评家，也可能是政治家，也可能是经验主义者，也可能是空洞的理论家。指着第四只猫，它语出惊人:“什么年代了？有鱼吃就能抓老鼠！”“我们最后来谈谈第四只猫。它也没有时间吃鱼。这是和其他三只猫相比最大的反差。其高度的警惕性和高超的技巧着实让人佩服。老鼠一出现，就急中生智，以迅雷不及掩耳之势，扑向敢于明火执仗的老鼠，一举将其抓获。这应该是一只有良心的猫，一只有技能的好猫，因为小平同志说过，“不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫。"

这是一部具有现实讽喻意义的漫画。我想从漫画中谈谈我们的现实生活。四只猫、四条鱼和一只老鼠构成了社会生活的全部。小社会，大世界。一切众生，万物皆在世间；不同的人有不同的看法。请看看世界上的一些:

从官员到普通公务员、公职人员，有人把兢兢业业的人视为“老实”、“无能”、“愚蠢”，把无所事事、投机倒把、专拍马屁的人视为“能干”、“有本事”、“聪明”。于是，一些官场和公共场合就形成了一种潜规则(或者说暗流)——一种。有句话道出了官场潜规则:“这个年代谁还能谈腐败？”更像是第三只猫的语气。

看看普通人。一些兢兢业业、兢兢业业、兢兢业业的作家生活贫困；而有些胡作非为、“不穿裙子跳舞”的人，胆大无耻，却腰缠万贯，真有钱。这些人抛开一切节操、正义、公德，骄傲地宣称:“都什么年代了，有奶就当妈，何必假正经？”他们也像第三只猫。

听着，我们的家庭。儿子坐享其成却一无所获，还指责父母无能、懦弱、老。如果父母催他们读书或者自己谋生，他们也会争辩:“现在几点了？有了温饱还有什么辛苦可言？”这很像第三只猫。

看看我们的学校。《中学生守则》和《小学守则》规定了一整套规则，但部分中小学生却有烫发阿谀奉承、3GP3、游戏网吧、生日KT……...当被问及为何如此挥霍时，他们也会表现出一脸惊讶:“都什么年代了？有没有福气都是傻子”，很像第三只猫。其实他们所有的享受都来自于坚强的后盾:那些省吃俭用，甚至挖空心思，拼命工作的父母。这个时候，无论是学校的管理，老师的教育，家长的善意，都面临着前所未有的困难，都显得那么苍白无力。

我们将面临一个道德困境:显然，第三只猫的“理论”颇具诱惑力和启发性，因为第一只和第二只猫都在听它的，默许甚至纵容它，它的观点甚至代表了目前相当一部分人的一种价值取向，甚至可能成为“主流”。而第四只猫看起来有点孤独。它不仅没有附议者，而且还成了一个不合时宜的孤独者。抓老鼠的义务已经成为一种另类行为，一种“非主流”。

所以，我们是支持第四只猫的行为还是第二只第三只猫的宏观理论，是一件不容犹豫的事情。我觉得第三只猫的观点很能代表我们现实生活中一些人的世界观和人生观，也很混乱。我们有必要纠正它，鞭笞它。创建和谐社会、发展社会，首先要尽职尽责，充分发挥人的主观能动性，杜绝不良社会风气的侵蚀。一定不能让第三只猫的观点成为主流。相反，只有让第四只猫感到安心、舒适、自信，才能守住自己的“精神家园”和“道德底线”，才能创造出真正的和谐社会。