岳飞的古文翻译
飞是孝顺的事,家里没有丫环。穿着制服的吴军愿意和他发生性关系,名字也留了下来。费曰:“主公,此良宵也!”但不是。非常钦佩。或者问:“天下何时太平?”费曰:“文官不爱财,武官不惜死,天下太平!”每次师里撤退,班里的战士都跳进沟里,注意Xi智。若卒从民中取一缕麻来捆草,必斩以示偏心。
一夜之间死了,百姓开门收了,没人敢进。号角声“冻死不拆屋,饿死不抢。”小卒有病,父母调药。将军必远,妻必求援;死去的人哭着抚养他们的孤儿。有奖,都是给武官的,邱没有犯。事半功倍,击中大众。如果你做一件事,调用所有的控件,计划和战斗,这样你就会成功。突然遇到敌人不要动。
所以敌人说:“撼山易,撼岳家军难。”张浚尝用兵之术,飞身曰:“仁、信、智、勇、严、术不可少。”每次调军粮,我都会皱眉说:“东南人累死了!”一个贤惠有礼的人,唱着歌,甩着锅,不比一个儒生差。每次辞职都会说:“当兵有什么好处?”
翻译:
岳飞对父母极其孝顺,家里也没有丫环(自己伺候父母)。吴军一直很崇拜岳飞,希望能和他交朋友,把有名的美女打扮起来送给他。岳飞说:“皇帝整天勤于政事。他在黎明前穿好衣服,吃得很晚。是将军们享乐的时候了吗?”拒绝接受。
吴军对此印象深刻。有人问(岳飞)“天下何时太平?”岳飞说:“文官不贪钱,武官不贪命,天下就太平了!”每次部队休整,(岳飞)都督促士兵跑下山坡,跳过水沟,都穿着重甲训练。
如果士兵从百姓手中拿一缕麻来捆绑牲畜的草料,就会被立即斩首。士兵晚上扎营,人们敞开大门希望被接纳,没有人敢进去。军队的命令是“冻死不拆屋,饿死不抢掠。”士兵生病的时候,(岳飞)亲自给他们配的药。
当将军们驻扎在远处时,岳飞的妻子向他们的家人表示慰问。为国捐躯的将军们为他们痛哭,抚养他们的孤儿。有赏有赏,在不侵占百姓财产的情况下,分给武官。善于以少胜多。
每当有军事行动时,我们都必须在开战前召集所有的管制并制定计划,这样我们就可以在任何地方赢得攻击,即使我们突然遇到敌人。所以敌人说:“撼山易,撼岳家军难。”张浚曾问战术,岳飞说:“恩、诚、智、勇、狠,缺一不可。”
每次调动口粮,我们都要皱眉说:“东南人的财力都用光了!”“(他)尊贤土,吟雅诗,玩抛壶游戏,谦如书生。每次(他)不肯升职,都要说:“将士有功劳,我岳飞也有功劳!"
扩展数据:
《宋史》中关于岳飞的记载在杨再兴、牛皋、张喜安等人的传记中也有涉及,对其核心评价在这部传记中仍主要集中在以下几个方面:
第一,岳飞传记在整个宋史传记中占有重要地位。《宋史》共225卷,其编纂原则是:“人臣皆有大功,虽父子各传其事。不止一种跟着另一种,或者几个人传下去。”编纂体例分为“后妃、宗室、外戚、大臣、杂传”。
《岳飞传》列卷124,属诸侯。而且,在诸侯中,大家都遵循同一阶级。所以岳飞在南宋被归为军事将领。南宋军事将领中,岳飞排名第二,仅次于韩世忠。而且,岳飞和他的儿子岳云独占一卷。足见岳飞在元史家心目中的地位。
二是赞美岳飞的人品。《岳飞传》字里行间都有对岳飞人品的赞美。《岳飞传》开篇就简单介绍了他的家世,说:岳飞“少负责正直,深幽,力学不佳,尤擅《左氏春秋》和《孙武兵法》。”岳飞不仅正直,而且是一个有情有义的人。
比如教他的老师周统,他永远不会忘记,“如果你们一起死了,就要为他的坟墓献上祭品。”据此传说,“飞去孝道,母留河北,遣人来探望,迎回。如果母亲有慢性病,药饵一定要亲。母亲死了,水浆三天不进。”“卒中有疾,弓为药;将军远,遣妻求援;死者哭养孤儿,或嫁女带子。
哪里有奖,都是给武官的,邱不私。”等等,这类赞美岳飞高尚品德的话,其中岳飞对儿子岳云的态度最能说明问题。岳云年十二年,随军出征。”飞征伐,有所不与,几成功勋,飞需藏。
每次战斗,手里拿着两块重80斤的铁脊椎骨,大军首先入城。随州被攻,登州被攻,汉平被助。工作是第一位的,飞行不是一个词。.....杨把的工作放在第一位,并没有放在眼里。张浚很诚实,说:‘岳侯避免糟蹋荣誉,但诚实是廉价的,也是为了大众。’玩求异数,飞字不受制。
他带着特殊的目的试图迁都三都后,灰溜溜地走了,说:‘士卒取石功勋卓著,才达到第一关。‘男人都渴望崇拜资本,怎么能让他们信服?’厌倦了桌子。应昌之战,我大意了十几次,进了线,出了线。我的身体被打了一百多次,盔甲都是红色的。以功绩动中州防使,飞辞;人生有皇家装备,飞和武力的话。"
由于岳飞的一再阻挠,岳云的地位“最终还是以大医的身份离开了,推广了礼泉的概念”。从这段话中不难看出,元朝史家把岳飞描述为一个品德高尚、无私奉献的人。
三是佩服岳飞的思想境界。这本传记中有很多对岳飞的评价,不难看出史家是想借此表达岳飞的思想境界。如果高宗皇帝要为岳飞建一座宅邸,岳飞说:“如果敌人不灭,我们在家里能做什么?”再比如,岳飞说,“文官不爱财,武官不惜死,天下太平。”再比如,“我每次辞职都会说,‘当兵有什么好处?’通过这些言论,岳飞高大的形象被成功塑造。
四是表彰岳飞以国家利益为重的精神。这部传记描写了许多为国为民不避祸的事迹。比如早年岳飞写了几千字,批评权臣黄千山、汪伯彦不设法收复,一味在皇帝南方逃窜,要求高宗亲率六军北上收复失地。
结果“书臭,官越职归。”秦桧坚持与晋国讲和,岳飞说:“晋国人不可信,不能靠和解。如果他们不关心国家,就会被后人嘲笑。”结果就是“标题”。包利被前岳飞部困在金,后从海上回到宋,被韩世忠留下。包利痛哭流涕,希望归岳飞指挥。
韩世忠曾就此事写信给岳飞,岳飞回信说:“我们都是国家,怎么能互相分呢?”这种工作完全以国家利益为出发点,令“世忠叹服”。敌人入侵时,岳飞有时带病外出,“飞行时又苦又冷,他挣扎。”在这本传记中,岳飞背上的纹身最为感人。
“飞裙是用后背铸的,有‘精忠报国’四个字,深入肌肤。”另外,像“报国之仇”这种表现岳飞报国意愿的言行,在这本传记中比比皆是,举不胜举。
五是佩服岳飞的军事才能。这部传记最重要的部分是岳飞军事成就的表现。
参考资料:
百度百科——《宋世月·费传》