基因层面的自然灾害应急措施。
大气、海洋、地壳等自然要素在不断运动中发生变异，如暴雨、地震、台风等。当它对社会造成危害时，就是天灾。人类生活在地球表面，影响人类社会或可能导致灾难。主要发生在地球表面附近的空间，包括向上一定高度的大气和向下一定深度的岩石圈。每个领域的自然变化和相应的自然灾害各有特点。根据自然变异的原因，可分为大气灾害、海洋灾害、岩石圈灾害和生物圈灾害。[1](p2-3)自然灾害的原因既有自然因素，也有社会因素。
自然灾害的自然因素有多重含义。第一，当光、热、水、土、气、动植物等自然界的基本要素处于不断变化中时，对人类和环境产生影响。第二，自然界中一个因素的变化引起其他环境因素的变化，如地震引起的火灾、洪水和疾病，寒冷的气候，火山爆发引起的森林火灾和城市破坏，海洋地震引起的海啸和海啸，干旱引起的病虫害、土地荒漠化、盐渍化、草地退化、地面沉降和地裂缝等。这些变化也对人类和其他环境因素造成伤害。第三，宇宙中任何一个天体的变化，不仅会影响到其他天体，有时还会影响到地球上人类和其他环境因素的变化，造成危害。第四，自然灾害造成的损失取决于多种因素，如自然因素变化的强度、时间尺度、发生区域、交通通讯条件、政府应对的速度和方式等。
自然变化除了给人类带来灾难，有时候也有好处。比如，人类可以利用潮汐变化规律来决定航行路线、捕鱼地点和时间。对于沿海地区，风力越小，海滩养殖和海上作业越安全。在自然条件下，洪水具有塑造和维持生态系统的功能:洪水是冲积平原的创造者，可以补充河流、湖泊和湿地两岸的水源和地下水，维持河流、湖泊和湿地两岸的生态系统。洪水不仅有利于自然生态系统，也有利于人类文明的发生和发展。对于造成自然灾害的自然因素，人类不能苛责自然。在历史的早期，人类可以通过经验和知识来适应自然的变化。所有的民族都包含了避免灾难的当地知识和技能。随着现代科技的发展，科学家可以通过科技手段研究其成因和规律，提出预防和应对方案。
自然灾害的成因也是社会因素，如农业社会的人类生产和经济生活，都可能成为自然灾害的社会因素。陈智强教授提出，当代史学不仅要对工业文明及其生态环境问题持批判态度，而且要对农业文明持批判和反思态度。[2]作者同意这一观点。黄河流域是中华文明的地理和物质基础，黄河决口泛滥给两岸人民带来了巨大灾难。然而，黄河的洪水是否都是由河流改道和迁移引起的呢？当然有自然因素，更多的是社会因素。汉代贾让注意到了这个问题。他指出，战国时期，沿河的齐、赵、魏三国在黄河两岸筑堤，各国堤防“到河二十五里”。虽然不对，但是水还在徘徊。“这条河有一个保留区和一条水道。暴雨季节，河水会上涨上涨，不会对人类社会产生任何影响。洪水“来而复去”，填淤富土，民以耕之。要不就长期无害，盖房子，建定居点。”雨后河流干涸，留下淤泥，人们在干涸的河流上耕种田地，建造房屋，于是有了小居民点，发展成了大城市。“洪水一过，筑堤自救，城垛略拆，排水以住。如今窄堤者，百步到水，远者数里。.....靠近溧阳南部，所以大金地、...居民楼东边的金地是陆舍。.....黄河有一条河，方圆数十里，四周筑堤，提督十多岁赋民，民现于芦舍，这也是本大臣所见。董军的白马大堤也是复杂而沉重的，所有的人都住在里面。”[3]当洪水再来时，它会摧毁田敏路社。为了保护耕种的房屋，人们再次在河边几百步到几十里的地方筑坝自救。因此，民用田地和房屋侵占了河流的保留区和水道。战国时期是这样，汉代更是如此。
从汉代到明清，随着人口的增长，大一统国家收税的欲望增强，黄河流域、海河流域、长江中下游等地区发生了人们争夺水土地的社会经济行为。宋史、晋史、元史、明史、清史，大部分都是关于运河、黄河的水患及其治理。黄河和运河有利也有弊。关于两江自然灾害和北方水患，顾指出，江、河、淮、冀四河是四条独立的河流。黄河有巨野河、梁山坡等滞水区，有屯石河、池河等支流，分流人口。过早决定，危害沿河各县。宋以后河淮合一，清口与边、泗、夷合并，均属淮河。灾难甚至更大。因为，首先，在古代，蓄水区是被耕种的。明清时期，古代山东巨野泽、梁山坡被大面积淹没，四周“犁无大小”。《梁山泊》中的方圆“才十里，空言八百里，是小说中的疑案”。第二，水路变成了村庄，变成了城市。“河南、山东各县，棋布群星，官厅人家，比邻而居。.....为我建造一个没有水的地方，而不是一个水属于我的地方。因此，宜有一冲。”人们为什么要占用河道？顾认为“河政之恶，亦起于与水合流之人贪图退水之利，占了河旁淤泥之地，故无能之官借之于官，而后水不准，害之。..... "《元史·和屈直》说，黄河退枯，旧水泊淤塞，多为潜在家庭所居。突然被淹了，没有水回，造成了伤害。从这个角度来说，不是河囚，而是一个人自己犯的。”黄河向东流，与运河沿岸的重要城市交汇。“北有临清，中有集宁，南有徐州，皆转大路，而大梁在西南，诸侯居之地，放眼望去，动则受制，使水知，而不能使其顺我意，水无情。能不能迂回帮我？”(1)“我没有水的地方，不是水属于我的地方”和“不是河囚，是自己犯的人”这两句话揭示了河患的社会原因。
长江下游的自然灾害、南宋的魏晋、宋元的马端临都指出，洪水的本质是人类的经济社会活动侵占了航道。魏靖认为，南宋初期，东南豪强围湖填海。“过去30年，那些曾经荡过的河，荡过的湖，荡过的草，现在都是田。.....歪天的危害很深。.....开荒，修建堤岸，水的进出途径，立刻被切断，稍微干涸，它就占据了上游，只擅长灌溉，人们无法取水。水若溢，定于下游，以民田为基。”[4](p233)马端临指出:“大概今天的田野也是过去的湖泊。我只知道湖中的水可以干涸来耕种土地，却不知道湖外的土地会变成水。”[5]王玉虎指出，永嘉以后，北方人南迁，对耕地的需求增加。湖田、围田、圩田、坝田、田埂都很常见。这种充分利用低洼地和沼泽地的田间方法，主要是在沿江向东的古云梦泽及其沼泽地实行，圩田成为长江中下游广大低洼地区的重要水田，两者都与水有关。[6](p316-322)其实唐宋以后出现的各种土地利用形式，虽然对解决粮食问题有所贡献，但本质上都是为了人与水、人与林、人与山之间的土地。
对于海河流域的自然灾害，清人也看到了其成因的社会因素。雍正三年，吉府兴修水利。当时，云翔和朱轼的副手陈毅(河北文安人)指出了河北淀泊附近农民贪占淤泥的现象和危害，主张放弃淀泊周围的农耕利益，作为河北所有水域的蓄水区和过水通道。陈毅和高斌试图打击或改变侵占河湖的行为。工作约十年的东安县令李和他聘请的学者指出，永定河的水患是民占河道、府逐亩开汊所致:“北之湖，即南之湖，亦为含水之区。”“借湖淤，是百姓开垦的田地，不是规划。建一村之民，只在乎一村之利，而一市之官，只在乎一市之德与怨。”(2)国家应统一规划、建设、管理和利用河流，避免为了一村一县的利益而进行水利或其他经济活动。乾隆年间，中国人口达到3亿，对土地需求旺盛，导致水路被占用严重。乾隆三十七年(1762)，乾隆皇帝批评全国各地贪占淤泥的现象:“泥沙又宽又深，旁边有淤泥，但水偶尔干涸时，要让给水，让它自由荡漾，堆积起来。”.....虽是愚民近水，却贪淤泥肥润，填海造地。占地日益增加，蓄水面积日益减少。每一次洪水，都没有容身之地，甚至泛滥成灾。河中获利有限，但与河务关系较轻，利益更明显。”③因此，他严禁在直隶及其他省份的河湖附近种地，不准耕种，违者严惩不贷。一旦发生，只有州长在问。但由于清朝人口增长过快，这种情况无法禁止。
1998长江流域的洪水破坏了湖北省的农田，其实质是农田占用了航道。这和长江流域的环境变化有很大关系。在过去的100年里，长江上游80%的原始森林被砍伐。几十年前，武汉有上百个大大小小的湖泊。现在只剩下几十个这样的湖泊，其余的都被填满了。人们不仅侵占了行洪通道，还侵占了湖泊，砍伐了森林，降低了森林阻挡水流的作用。2008年春，南方发生冰雪灾害，一般认为是气候突变所致。如果只是气候变化，科学技术是可以预测、预报、预防的。然而，这次雪灾中倒塌的电线杆，大部分都是上世纪80年代以后安装的。2008年5月的四川汶川地震是自然灾害，但最近二三十年新建的学校教学楼倒塌比较严重，而传统的羌寨民居和上世纪50年代苏联援建的建筑受损较少。可以说，社会因素加剧了近10年这三次灾害的自然灾害程度。有些城市灾害是人为灾害造成的。
以上事实说明，有些社会因素本身就是自然灾害的原因，有些社会因素又加重了自然灾害的程度。事实上，许多自然灾害都是由于人类对自然的过度侵犯造成的。以洪水为例，洪水之所以成为洪水，往往是人类无节制地与水争夺土地，限制了水活动的合理空间，违背了天然的水运行渠道的后果。对于社会因素，可以从人类自身寻找原因，建立人类新的生产生活模式，改变人类利用自然的态度。
紧急措施
自然灾害应急措施
如何应对鲁豫山体滑坡
1.在道路塌陷严重的地区，汽车是跑不了的，要原路返回，找一个能提供补给的地方，再考虑走其他路线。
2、在轻微塌方的情况下，可以先派人探查前方道路车辆是否可以通行。
3.当道路或国道发生断裂或塌方时，政府及相关部门会很快组织救援，遇险群众要耐心等待。
4.一些食物，饮用水和燃料是驾车外出长途旅行时所必需的，以备电路中断或难以找到补给时的急用。
如何逃离泥石流
1.沿山谷徒步时，如遇暴雨，迅速转移到安全高地，不要在谷底停留太久。
2.注意周围的环境，特别注意有没有听到远处山谷传来的雷鸣般的声音。如果听到了，应该高度警惕，这很可能是泥石流要来的征兆。
3.选择平坦的高地作为宿营地，尽可能避开有滚石和大量堆积物的山坡，不要在山谷和河流底部宿营。
4.发现泥石流后，立即顺着泥石流垂直方向向两侧山坡攀爬。爬得越高越好。你跑得越快越好。千万不要去泥石流的下游。