支援中国南方的历史记录
其君为女，字柳。外国人混了，先侍奉上帝，梦见上帝给的弓，教他们扬帆入海。他被神龛打败，赢得了弓，所以他和贾人一起渡海到了阜南的外城。柳椰带领大众去征服它，当他被打败时，他举起了弓。柳椰害怕了，投降了。于是他混了去做他的妻子，据他的国家说。殷没落后，后人不太重视，将范转投傅南。
梁武帝登基之初，就派遣使臣出力。太康，又来了。在登基之初，朱再次成为国王，并派遣一名特使驯服大象。皇帝用奇兽，怕人吃亏，诏还。富南国，在日本南部的漫湾，三千多里，西边有一条大河入海。首先，一个女人是国王，名叫刘烨。也有被鼓励填的人，梦神赐弓教他们驶进大海。填好早晨在庙堂树下开始的船头，驶向阜南。柳叶见船，引众抗之。混填弓远射，穿船过民。柳叶害怕了，所以它们落下了。异族通婚为妻。讨厌它赤裸的身体，却是第一名。他统治着他的国家，并代代相传。当王磐死后，中国人封他为石曼的将军。藤子病了，姐姐篡位，杀了藤子晋生。十几年了，那个年轻人用刀片攻击并杀死了你，说:“你过去杀死了我的兄弟，现在我替我的父亲和兄弟报答你。”将军又杀了统帅，国人以为是吴和金。金、宋世同致敬。
宋末，福建王兴华侨陈如被封为“叶巴谟”，向广州运送商品。天竺道士那迦仙想回到中国，却被大风赶到林逸，抢走了他所有的财物。娜迦仙剑路到了府南，据说是华主下令的。永明二年，叶叶巴莫派天竺道士释放那迦仙人，说是南王陈如这位朝臣华侨帮他磕头，说“天育，触灵，四气调。愿主太平盛世，皇太子降福，六宫安息，海内外公主臣子和睦相处，邻国归心，五谷丰登，灾难不生，地清人和，万事安定。臣与民，土地丰饶，四气和谐，道情丰盈，受陛下光华怀抱，咸与平和。”又说:“我派使臣在广州易货，天竺道长因那迦仙隶属于一条大臣船，要来府南，就把他从广州放了出来。海上风暴漂到了林逸，国王没收了这些货物并以物易物，而那加仙私人拥有了这些财富。陈奇从中国来到这里，杨旭命令陛下详细讨论风化问题。佛教兴盛，从僧贤聚起，礼日益盛，威严严明，国望轨行，民望慈，四方六河。如果你听了他说的话，不言而喻，你将与天为邻。我听了，喜出望外。如果我暂时得到了荣誉，我会敬佩善良，在一个小国里流露出我的感情，领导这片土地的人民，所有的人都会心存感激。所以我派这个道士去释放那迦仙做特使，请他上表敬意，献上一点善意，不表心意。但牺牲是轻的卑微的，恐惧只是深的。希望天赐照一张，引以为鉴，不咎由自取。”然后他说:“我有一个奴隶的名字，鸽子，我已经委托我的部长逃脱。不要留在异地，和我结下了一场激烈的叛乱。然后我打败了林逸，仍然自立为王。千万不要逆来顺受，忘恩负义，背叛主。苍天不可忍。伏夷为谭赫所灭，早已归化。天威被四海擒获，如今赏赐罗守持奴，十分内行。而且，林逸和傅南是接壤的，他们的亲戚都是奴隶。但是，他们还是叛逆，朝廷离得很远。他们怎么可能听话？这个国家属于陛下，所以我想有一个启示。文赋林翼提出了一个简短的年表，他想永远生活在朝廷里。有老师坐在老鼠身上吗？傅愿出兵讨伐凶猛的叛军，我亦自效，助朝廷伐救边陲之国。如果陛下不想让其他人做国王，请听敕令。不愿起兵攻林逸者，愿受其处特殊照顾，以少兵助大臣，以天之力，除小贼，除恶务尽。和平日，上表捐五女。很抱歉派我的大臣丹程，但我无法表达我的感激之情。随函附上娜迦仙子和他同伴的口器。我愿意被启发。他还赠送了一尊金龙王像、一尊白檀香像、一座牙塔、两对古代家具、两个上釉的碗和一颗槟榔。
那迦在京城永垂不朽，说他的国家俗莫苟最先遇神，神常降于莫丹山。乡村永远温暖，草木不倒。书中写道:“吉祥利世，情取于群。所以，自然的话，就清楚了。仙女山以摩卡闻名，吉祥树上挂满了贾蓉。罗天低下了头，从而降低了他的精神。地广人知，人和。通过肖恩的死，这是一个爱的回归。菩萨是耐心和仁慈的，这条线索从樊姬开始。一颗菩提心，二次意想不到，通过经验积累成就，六次大悲心。勇气超过劫数，富贵命尽。生死不无聊，六道有缘。十处修之，果留。既然成就已定，一个人的旅程就充满了启迪。一切善智皆有备，益于日照风俗。众生感命，随机给药。佛教遍及十余处，皆因此受益。帝洪升道兴盛于三宝之上。看着所有的机器，韦恩充满了活力。土地与城市，仁者风化清皎。也像瓶子的演绎，天上最好。陛下面向万民，四海归心。神圣的仁慈无国界流淌，深受小国敬仰。”圣旨曰:“有摩驴降灵，布施他地，殊为不凡，奇为奇，但我深慕其远。明知鸽派赏赐罗背叛他，窃得，聚敛凶掠，斩之极当。虽然是个陌生人，但他曾经向古人致敬。自宋以来，艰难，海译致其死。皇帝只是新来的，他的粉丝没变。我们以德远人，不愿意就开战既然王一直忠柱，就把兵权请到了远方，今天又发函给部里酌情解答。削叛顺只是国家法典，有特殊作用。那迦仙人屡译屡译，颇知中土之阔狭，使其有宣传。”报深红、紫、地黄、绿斜纹各五件。
阜南人聪明，城里不是客人的都是奴婢，货好买。男的剪锦缎做横幅，女的穿，穷的用布遮身，锻造金戒指？？银色食物容器。用伐木造屋时，国王住在重柜里，以栅栏为城。海边有大叶子，有八九尺长，编着盖房子。人民也住在内阁里。对船来说，宽八九尺，头尾如鱼。国王可以骑大象，女人也可以。斗鸡和许愿。如果没有监狱，如果有官司，金戒指会被扔进滚烫的汤里，让它被探索，锁被烧，七步走。有罪的人手会烂，无辜的人不会受到伤害。还有，没有水，直的不沉，不直的沉。有甘蔗，甘蔗，石榴和橘子，许多槟榔，鸟类和动物如中国。人性本善，不方便打。常遭林逋攻击，无法与胶州沟通，故罕见。府南郭，在日南县南海西湾，可行七千里至日南，三千里至林逸西南。这座城市向大海延伸500英里。有一条十里宽的大河，向西北流，向东入海。它的国家有3000多英里宽，它的土地平坦而富饶，它的气候和风俗习惯与林逸非常相似。出产金、银、铜、锡、木香、象牙、空翠和五色鹦鹉。
在其南界，有邓森之国，在海炮台上千里，从城到海千里。有五个国王，他们属于傅南。敦逊东界与胶州相连，西界与天竺相连，安息等国，回城。于是，邓森回海一千多里，海涨无崖，船也不曾过。它的城市，东西交汇的地方，每天都有一万多人。贵重物品，应有尽有。还有一种酒树，像石榴，收集它的花汁，停在瓮里，过几天就成了酒。
除了邓森，还有一个叫皮钱的国家，到府南八千里。据说他的国王有两英尺长，他的头有三英尺长。他从古至今都没有死过，所以我不知道他的年龄。汪慎生，这个国家人民的善恶和将来会发生什么，国王是知道的，谁也不敢欺负。南方被称为长颈之王。作为民族习俗，有房有衣有糯米。他的话和傅楠的不一样。有山出金，金露生石，无止境。国家法律惩罚罪人，并在王千吐他们的肉。国内客户不考核，去过的被打死吐槽，商旅不敢来。王长楼活着，不吃血，不在乎鬼神。他的子孙和普通人一样生死，国王却不死。阜南王派了几个使臣来还书，他经常从阜南王那里留下五十个纯金做的食器，形状像圆盘，像瓦丘，名多罗，收五升，像碗，收一升。王粲还写了一本天竺书，可以写三千字，说他的命运和佛经相似，说他讲善行。也有人说，府南的东界是上升海，这里有洲，洲上有薄国，东边有五大洲。向东走了一千多里就上升到了自然大陆。上面有树可以生火，大陆周围的人剥了皮，纺成布。他们以为是几尺的毛巾，和焦麻没什么区别，略显青黑。规模小的就扔火里，比较干净。或者当灯芯，可以用不完。
帮南方裸身，纹身，不做衣服。以女为王，称之为柳叶。年轻力壮，像个男人。南方有国，鬼神之言杂陈，梦神赐弓被贾人带入海中。混填完毕，早上去庙里，在神树下弄了一张弓，按照梦里的样子坐船出海，然后进了阜南外城。柳人见船，欲取之，混充之，即弯弓射其船，穿边，箭而侍者，柳害怕，举众降而混充之。混充是教柳把布戴在头上，他的形状就不会再暴露了，于是统治了他的国家，以柳为妻，生了七个王城。后来国王混了形势骗各城，使他们起了疑心。因调兵攻打并合，遂派子孙分而治之，谥号小王。
当他90多岁去世时，他建立了一个中子板，任命他的将军范蔓为国家官员。死后三年，国人举藤为王。满永健有权不可怠慢，然后以军事力量进攻、打击周边国家，他成了阜南王。乃知为大船，由穷升海，攻曲都昆、九支、殿孙等十余国，开五六千里。下一次邻国伐金，蔓遇到了病，派金生太子代为行事。曼子姐姐是两千人的将军，因篡夺曼子独立，派人骗晋生而被杀。当男人死后，他的儿子作为一个年轻的女人而出名。在民间，到了20岁的时候，他被乡下的一个壮汉袭击而死，将军樊讯杀了他，自立了。多修修江山，玩玩看馆的游戏，大中午见见客人。人们把烧过的藤条、乌龟和鸟作为礼物。国家法律没有监狱。有罪的人要先斋戒三天，这就使诉讼当事人走了七步。黄金镥和鸡蛋也被扔进沸腾的汤里，以便进行探索。没有道理，手会被烫，讲道理的不会。另外，城沟里还养了鳄鱼，门外还圈了野生动物。有罪的人，喂食野生动物和鳄鱼无罪，但三天后被释放。鳄鱼身长20多尺，形似鲶鱼，四足，喙长六七尺，牙齿两侧，锋利如剑，常吃鱼。在苍梧以南和国外的鹿和人也有发现。
吴当政时，派中郎将康泰、宣化等从事的寻国使命。中国人仍然一丝不挂，但只有女人戴着头巾。泰国人，应该说:“国家真的很好，但人们可以指责它。”求开端让国内男人穿横幅。横幅，现在干燥和扩散。人人为之裁锦，穷人用布。
晋武帝在太康，求始派使臣出力。穆迪升平元年，王铸檀香献表驯服大象。赵说:“这东西值好多钱，不要一声令下就送。”后陈如为王，此天竺婆罗门也。《神》里有句话叫“王要扶南”，陈如心乐了。就南方而言，阜南人闻之，举国欢迎，正气凛然。改革体制，用天竺法。
在死后，王太后捧着梨子写了一篇跋给莫，献了礼物。齐永明中、王岳燮等都曾派遣使节出力。入狱两年后，他派特使送来一尊珊瑚佛像和一份礼物。圣旨曰:“苻南王，撰莫恶行后记，居海水面，编南服于世，诚而远之，复译献棺。受奖励是应该的，班级是荣誉的。科菲·安南将军，福南国王。”
今天它所有的人都是又丑又黑，有拳头。住的地方不跨井，几十户共用一个池子吸引。世俗的神灵，神灵以铜为像，有两面的有四只手，有四面的有八只手，各有各的手，或儿女，或鸟兽，或日月。他的国王骑着大象进出，他的仆人也是如此。国王坐着的时候，靠在膝盖上，左膝垂在地上。在把它放在地上之前，他在上面放了一个金罐香炉。服丧时剃光头发是一种民族习俗。死者有四种葬法:水葬抛入河中，火葬烧成灰，土葬土葬，中野弃鸟葬。人性贪婪，粗鲁，正直，男女各行其是。十年，十三年，跋莫利派出使节来献计献策。当他死的时候，这个杂种离开了他的兄弟去自立。十六年，派使臣到朱荡，为老人做贡献。十八年，又被送回送天竺谭瑞像和婆罗洲叶，并奉上火漆珠、玉瑾、苏荷等香。平元年，大同二年，大同元年，厌遣使臣献事。五年，被送回献犀牛。他还说其国有佛毛一尺二尺长，他还致信萨满释放鲍云以示欢迎。