广西春节习俗

春节是广西南宁一年中最大的节日。从正月初一零点开始，家家户户放鞭炮辞旧迎新。第二天，亲戚朋友带着礼物来互访“拜年”。元宵节，元宵节，夜晚。十六个县的农村地区举行庙会和“抢烟火”。根据壮族独特的春节习俗，我们还应该开展挑新水、喝灵水、舞狮、跳鸡、跳春牛等活动。在大年初一的黎明前，壮族的妻子们已经去河边为全家人挑水了。采淡水的时候也要捡几块类似家畜的石头回家，一路模仿六只家畜的声音。回家后，我把这些石头放在猪圈和牛棚里，祈求六畜兴旺。然后，用新水熬制新年茶，供全家人饮用。女强人要喝智能水，就是在汲取新水之前，争着喝村里公认的“智能大嫂”给她们的清水。她们相信这会让她们变得更聪明，待嫁的姑娘们会借此机会，在新的一年里弥补找到合适的丈夫。桂西的舞鸡、舞春牛，别具一格。大年初一，跳鸡的年轻人扛着木头和木瓜做的两扇鸡门，到各家各户敲锣拜年。他们唱了一首幽默的鸡舞歌曲，让主家会心一笑。主家从“鸡”身上拔了几根鸡毛，放在自己的鸡笼里，祈求六畜兴旺。跳舞的牛更有趣。跳牛的人把该部作为精致的“春牛”表演，一个在前面撑着牛头，一个在后面弯腰甩尾巴；在他身后，一个架着犁架的人赶着“春牛”，还有人敲锣打鼓，唱着春牛的歌，浩浩荡荡，喜气洋洋。

舞春牛:在桂西一些地区，代代相传的舞鸡舞春牛活动，给春节增添了喜庆的气氛。跳小鸡的年轻人扛着两只木头和木瓜做的斗鸡，到村里家家户户敲锣拜年。跳着鸡，唱着吉祥幽默的歌，让主人家喜笑颜开。给新年的跳鸡人发红包，从“斗鸡”上拔几根鸡毛，放在自己的鸡笼里，祈求六畜兴旺。

跳春牛比较有意思。“春牛”是用竹片巧妙编织而成。牛头和牛角用纸巾糊上，画着牛的眼睛。牛的身体是黑布或灰布。牛舞者敲锣打鼓在村里表演。两个人钻进布底，一个人在前面撑着牛头，一个人弯着腰在后面甩着尾巴，后面跟着一个架着犁架的人。此外，还有人敲锣打鼓，领唱春牛。他们走到哪里，哪里就有歌声和笑声。舞会结束后，我去了村里，又去了隔壁村，从第一天到元宵节。跳春牛的人们给农民带来了节日的欢乐，同时也寄托了农民丰收、平安的愿望。

举着扁担拜年:“正月里，厅堂闭户，今年处处庄稼丰。”这是广西马山、都安、上林、忻城等地壮族家庭流传的一句古老谚语。唐代刘询在他的《脊桌笔记》中生动地记录了崇堂的舞韵:“春堂者，以深木雕之，一槽两旁，排列柠檬。男女站在稻梁上敲沟边，都是满地敲打，沟声如鼓，数里皆闻。虽然他们想到了女人做秋砧的巧思，但也不能比它高明。今天用的不是竹子，是农家的扁担，木板代替了大木槽。古老的大厅以玩杆的形式充满活力。

每年除夕至正月十五，壮族各地都会听到“蹬蹬哒、蹬蹬哒、蹬蹬哒嘟嘟哒”的轻快悦耳的声音。玩钢管舞是一项传统的自娱活动。每一个庄家人都是大厅里的演员。女子动作轻盈优美，男子动作有力有力。自娱自乐的“戏堂”寄托了壮族人民对丰收的渴望。扁担的舞蹈形式有二人转、四人戴花、多人戴花等。舞者多为偶数。表演者手握扁担，围着板凳或翻米槽，有节奏地敲打板凳，有时还互相击打扁担。扁担可在手中自由使用，或敲正面、背面或侧面，声音清脆或沉重，声音不一，形成节奏明快、跌宕起伏的节奏。当杆子不停地互相撞击时，表演者就不停地在花丛中旋转，更加耀眼。娴熟的动作可以在扁担的声音中轻松完成。节日里的扁担活动更是热闹非凡。场上伴着长长的竹筒和锣鼓，围观者不时听到歌声。节日的气氛特别热烈。

在挑着扁担的人群中，我们可以看到头发花白的老人和孩子气的孩子。有的家庭在挑子，有的母子在同一块地里挑子。整个撑杆跳活动充满了欢乐的笑声。

赶集的路上，村民们走累了，就放下担子去打扁担，不一会儿疲劳就在扁担声中消失了。赶集路上的撞杆活动即兴开始，散了。挑子确实是壮族一项轻便的文体活动。

“挑子”的舞蹈语汇中蕴含着丰富的农耕文化，舞蹈造型与农耕劳动密切相关。表演内容包括:耙田、插秧、舀水犁田、收割打谷、品尝新米。艺术形象的生活化、劳动化特征极为突出。它牢牢植根于强大家族的土壤中，必将万古长青。