活着就老了。

《活着就是老》，收录了冯唐近年来的代表作。这些不经意的文字表达了作者自由、时尚、前卫的思想，文笔犀利幽默。它们既可笑又世故，充满哲理，常常语出惊人，既能让读者发笑，又能给读者新的启示。

基本介绍题目:活着就是老？作者:冯唐ISBN :9787547008218价格:25.00元出版社:万卷出版公司出版时间:2010-4-1格式:16格式介绍、作者介绍、名人推荐、作品目录、序言、摘要、冯唐的散文“没有开头、没有结尾、没有主题、没有悬念，只有一些无法消解的思想和充满翅膀和臂膀的想象”，而作者简介冯唐，男，1971出生于北京。协和医学院临床医学博士，妇科肿瘤专业，美国埃默里大学MBA。现居香港，就职于麦肯锡公司，以前被称为战略家、助手或大师。2005年被《人民文学》授予“年度青年作家”称号，是70年代第一位作家。他的小说语言清新，技巧纯熟，被视为王朔、王小波的传承者，受到大批文艺青年和知识分子的喜爱。出版作品:《欢乐》、《给我一个十八岁的女孩》、《万物生长》、《北京》、《北京》、《布布》、《短篇小说集》、《世界上的蛋》、《冯唐诗歌百首》。名人推荐冯唐是一个非法才的野孩子。这一代人的经历又因为冯唐的书写而变得神奇。当然，即使你不是作者的同时代人，你也能看出这是一篇充满活力的写作，有着真实的欢乐、自由和斗志。最高贵的和最低俗的，最优雅的和最低俗的，最和谐的和最不高调的，都是冯唐笔下的狂欢。——李敬泽“有一种说法是，现在掌管媒体的人是20世纪70年代的人。冯唐提到的人里面。我看过罗永浩和菜头的文字，都接近不惑之年了。比我们小二十岁，刚好一代。他们已经是当代中国思想界的中坚力量，来世牛逼。——李银河“我和我老婆一起看他的散文，跟我说你和他都是三十多岁的人了，还能写。但是看看他们写的！我不得不羡慕嫉妒恨地说，* * *，但是我的思想水平比他高。”——罗永浩作品目录第一卷那些书的中国小说:我才明白，那些生命在岁月的流逝中四度感动着散文，浪漫，淫荡，好色，愤懑，伤害。非典时期，我看《鼠疫》，在一个雪夜看禁书。我再读一年是个错误。王小波有多伟大？劳伦斯永远做不到的，是做一辈子“流氓”。金大侠和顾大侠关于书的话，女人的话，老聃的金字塔原理第二卷，还有我认识的那些人。橡皮擦也摆脱不了那些年，饭局，酒色，万里山河，二十年来的文章。蚊子像狗一样生活。你到底爱不爱我？我怎么会想她呢？《阿飞姑娘刺客列传》的文化意义2004年，文清胡云《北漂》中的词只有丰富的材料，黄老邪收集了大量的词。你一定要少读董桥的生平，愤怒的曾国藩的自强之路。一万年过去，写了历史大片的王朔，活着就老了，违背人性。卷三，那些东西都是30岁退休的。为什么我们喜欢明朝的桌椅板凳，看谁傻？谁比谁更傻更弱智？谈恋爱，感冒赚多少就够了。是时候幻想一下古人了。万物生长第一版后记。《万物生长》第二版序言。《给我一个十八岁的女孩》序言。《欢乐》序言:几乎变得悲伤的钟勇，换了条裤子，改变了他的城市生活。但是，他手里的玉，却在白日飞升了十年。焦茶酒人生的战略规划——郭珍《春宫》远离生活的话寄生在他的笔记本上打时间——我的文章。关于人力资源和命运的学问，文章写了老半天，70个人还不知道有肉体，还有思想和思念需要吟唱，思想需要执着，比如怨天尤人，红酒唤魂。北京的二楼和地下室的景色，乱，乱，平和，美。香港人多拥挤，一盘花炸香港，老有钱，香港桃园古巴择城而死。阿姆斯特丹香港大米在北京的红光蓝烟里也不怕。如果《敦煌天序》落入批评家之手，我应该感到羞耻，这也许是一个很好的例子。”杀父”“杀母”还有一大堆理论等着他。但冯唐还是“杀死理论”，现成的理论跑到他那里就会崩溃。所以冯唐的小说写了十几年，传闻此人是大师。但是，谁也说不清楚他属于哪一派，也没有批评家愿意招他惹他——我不记得有哪个著名的批评家试图招他，我也不想惹这个麻烦，那只会暴露文学的绿树和理论的灰烬。在中药店里，每一种药都有一个抽屉，但是冯唐的药放不进任何一个抽屉，只好放在柜台下面，知道他在这里，也算是缺席。当然，对于一个小说家来说，不能被纳入现成的阐释体系是不幸的，至少不能成为大师。他注定是个癫狂的和尚道士，身败名裂，身败名裂，没有历史，玩红尘，不干净。然而，大师需要被解释并放入药罐中，以制作帮助世界和人民的汤。就像有些和尚注定是方丈，他们的宝物庄严肃穆，看起来就像是注定要接受十方香火，有高耸的庙宇，有金珠玉帛来配他。如果癫痫和尚变成小说家，那就是关于冯唐的。他不在乎。他不把人分成三类，父母和儿子，领袖，知识分子和人民。正如医生所见，人在产房，推炉子也是如此；在浴主眼里，人在澡堂。知道众生平等，做一个彻底的唯物主义者，就可以成为一个癫痫病的和尚，喝酒吃肉，骂祖宗。冯唐的小说不是现实。冯唐的小说不是梦。冯唐的小说不是梦见现实，也不是现实侵蚀梦想。小说家冯唐，并不活在梦想与现实之间。他不活在任何试图主宰自己或者把持世界的时候。所以说冯唐的小说语言好，叙事好，让人读得津津有味，或者勃然大怒。但都说他的故事不好，没错。所谓的故事，无非是人们试图主宰自己或者把持世界。冯唐的世界没有故事，冯唐的世界也没有人物。没有人会想象他是冯唐小说里的人物，想进去都找不到门。冯唐的世界是封闭自足的，超越了人的自我想象和自我意识，他的小说永远不会被拍成电影，因为他的世界没有权力和意志，甚至没有爱。这不是乌托邦，也不是黄陀国，更不是麦肯锡规划的人类，也不是天堂。这是一个乌托邦，荒山绿岭峰，空人们拍手歌唱。冯唐的小说里只有声音:回荡在空气中，玩弄着平等的无声花腔。远的，是红尘游戏，众生聆听，然后各奔东西。正是:废话不关你的事。窦云作者疯了，谁能懂其中滋味？李敬泽文摘我是土生土长的北京人。在北京出生和长大。除了一年在河南信阳军训，两年在美国读商科，其他时间都在北京。在龙潭湖鸟市的第一个茬子摊，我看到一把白刀进去，一把红刀出来，红色的血滴在地上。我在垂杨柳中街的邮局前摆摊卖旧杂志，无照经营，赚了第一张100元的大票子。我在西山的一个角落失去了童贞，我第一次体会到了前因后果。也是写作生涯，自诩文笔老练。可是，不知道为什么，每次想写一篇满意的关于北京的文章，我的心都是膨胀的，找不到合适的词汇和线索。退一步说，别人写北京，我看了解渴就好。就像别人建长城，我去登长城。不过我喜欢的文学前辈，周作人，周树人，俞平伯，沈从文，都是南方人。他们以在北京生活为生，关于北京的文字半干不湿。什么《北京的茶》《我的北大观》《陶然亭的雪》《北平的印象与感受》都表现了南方人的尴尬。我和老舍可能犯了一个错误，在北京呆的时间太长，感触太多。写北京的杂文，是西方的耳光，是西方的杠子。没有逻辑的构成，他们不禁煽情:“哼，美国的橘子是用纸包的。在北平遇到玉立带霜，值得杀！”(《想北平》)