跪求王冕对陈象贤古竹诗的注释、翻译和赏析！！！！
这是一幅陈相先的竹图。王冕在这幅画上题了这首诗。王冕的画家在张三丰全集里看到的。记载张三丰将他列为大元故人中的“隐士”。年轻的时候，我一边放牛一边画画。
和朱元璋有交情，朱让他做官，他不做，可见其人品。
第一个连君家竹园和另一个不一样。
竹子，就像竹子和丝绸。远古之初，没有纸，用竹帛书写文字。多参考历史书。竹园，这里指的是陈先生的庭院。
云游，一种皮薄节长茎高的竹子。杨涵赋《异物录》:“汝近水而生，数尺长，一尺五六寸左右，一节相隔六七尺，或一尺之差，见于庐陵界。”这是一根很粗的柱子，去湖南就能看到。
山中的槽状洼地。因为它，分布在山与山之间，人迹罕至，是一个非常安静的地方。所以圣贤们经常隐居在这里。
第一副对联的意思是，先生居住的竹园不同于安静的长满竹子的山谷，虽然竹谷也是先生这样的人喜欢的地方，这篇文章的风格就从此决定了
第二联茶甲牙签三万轴卷，藏于东莞屯田路。
茶架，挂在墙上的旧书架，类似后来的书架。
牙签，一卷古书的标签。在这里借书。形容书的精致。
三万轴，虚词不实，形容先生藏书之巨。
看东，读第四声，作亭谈东，东汉洛阳南宫看名。张和第二任皇帝都是宫中藏书。后来被称为国史编纂之地。汉明帝命班固等人在此编纂《汉纪》，这本书后来被称为《东观汉纪》。
并且在这里做住宿。
天禄，汉代亭名。后来，它也被称为皇家图书馆。
《东观天录》描述了藏书的丰富。
第二联墙上的书架上摆满了数不清的书，这些书在罗生活了几百代，和东莞天禄的书一样博大精深。这是上联先生行为的一个标志
三、清风明月来来去去，红尘不坠香云。
清风明月指的是清风明月。形容自然之美，恬静恬静。但是这里有另一个比喻。只有清风明月。比喻不是随便交朋友。也比喻清闲。说王先生远比有钱有势的人有名
红尘既指盛衰，也指繁华。但这句话也有深意。表面上是说灰尘不能落在书上，其实暗示着王先生高尚的品格根本不会被街头的喧嚣所玷污。中国的诗词之美，在于只可意会不可言传，不可译白话。
香草如芬芳的云朵和rues。习俗要求七种香水。它有一种特殊的香味，可以去除跳蚤和虱子，并有一个奇妙的测试蚊子。在古代，藏书家用它来防蚊。这里指的是书。这也是对高捷优雅性格的隐喻。
清风明月下，王先生的书房有多安静？尘世的喧嚣根本无法在书籍间飞舞
四倍
蝌蚪，蝌蚪篆，一种古老的书法风格，特点是笔画的首尾，都是尖尖的书写，其特点也是头粗尾细。
鸟迹篆书古汉字。形状像一个鸟的爪印，它被称为。也被称为虫鸟海豹。鸟书是中国象形书法之一，常被称为虫书。以鸟为图，每个字由许多鸟组成。
蝌蚪鸟篆书还是讲了藏书的珍贵和藏书文化的深厚。
玉开玉，敬。用来称呼对方的身体言行。
余凯，尤炎先生打开了书。
这里的拥抱是指含蓄的暗示。
这里的隐秘指的是书中深邃幽静的玄理。
王先生小心翼翼地打开书，体会到书中蕴含的深邃的玄理和崇高的意境，真是妙不可言。
第五联满汗珠，信万龙为书。
用火烤
可汗，在纸发明之前的古代，大部分的书都是用竹简做的。因为竹子表面有一层竹青，含有水分，不易雕刻，古人就把竹简放在火上烤。经过火烤处理的竹简，易刻，防蛀。当时人们把这种用火烤的过程称为“杀青”，也叫“历史”，就是史书的意思。
把竹子放在火上烤。竹子里的绿竹汁冒出来，凝结成历史的水珠，却不滑落，像珍珠一样闪闪发光。说历史的历史是沉重的，还是很重要的。
龙的种类，有一个参考“竹制与东方左氏”
龙种生于南岳，独居青翠。峰高，烟雨朦胧。晚上闻闻飞鼠，白天闻闻泉水和山谷的声音。春风正在消退，白露是清晰的。悲音搅金，色紫如玉。岁，霜雪苦，色青。别累着冻着，羞耻比春木更光荣。春木有荣休，此节无萎。我希望一开始对石头忠诚，到最后也保持忠诚。惊凌伦，击学冯明。然后我和云，色，还有一起玩天堂。美妙的音乐改变了一千次，小邵也是百分之九十。相信雕刻之美，经常想给仙女打工。开车的是池翠，开车的是邱，我是栾生。和台湾获奖女交朋友，唱歌升天。白天牵手，远方玩赤城。低沉的鹤舞，断断续续的彩云。永远随人群而死，三山游玉井。
龙种是竹子的一种。因为长得像龙，所以叫龙种。这句话呼应了第八联的第一句话
我相信龙种都是书种，俗话说，草木凋零的冬天，总有霜雪相互欺凌，竹子却依然保持着自己的节日清明。最后，我相信龙种原来是书种(竹子的性格和书一样)
第六联黄钟是中国古音十二律中六阳律的第一联。形容庄严、公正、神秘、和谐的音乐或文字。这是指先生的节操。
凤凰黄桐凤凰凤凰有一种高贵的品格，它既不是露水也不是饮料，也不是嫩竹也不是食物，更不是千年无人居住的梧桐。君子的这种高尚清廉的品格，可以参考《诗经》来理解。
滚滚，滚滚，南风。兄弟，先生，来唱歌吧，用你的声音。陪你旅行，陪你休息。我是一个绅士，我像一个绅士。尔长丈，也有孔之厚。我是君子，我是君子，我是神。我奉命为长，已托鲁尔康。我是君子，我是君子，我纯洁而常。丰有翼，孝有德，以翼领。我是绅士，我是绅士。并行昂扬，如桂张茹，令我期待听到。兄弟们先生们，四方是关键环节。凤凰于飞，他的羽毛被反射，也被反射。仁慈的国王多奇是君子的使者，他对天子很有魅力。凤凰于飞，带着他的羽毛，在天堂也很富有。仁慈的国王是一个多吉祥的人，他过着绅士的生活，并被庶人所吸引。凤凰鸣就像高冈。梧桐诞生了，是在早晨。々 々 々 々 々 々 々 々 々 々 々 々 々 々 々 々 々12绅士的汽车既普通又众多。君子马，既闲且驰。向量诗不多，可以一起唱。
玉杯:犀牛玉杯。玉在古代是君子品行的象征，意思是玉杯释宝的寒光有形多彩。麒麟这种神话中的野兽也被用来赞美别人的文采。
这幅对联的意思是美妙的音乐吸引了凤凰，玉杯上的宝石感动了麒麟。
七联在君子堂十年，灯火依旧是夜晚。尤先生依然十年不离夜，读书声来自书灯光影。
寒八指的是一年中寒冷的结束。
寒冬往往是指寒冷的冬天。尽管花草树木都枯萎了，竹子仍然保持着它固有的节操。竹子还是绿的，不愿和花柳争那春色。
第九连金谷:园名，金代石崇涧，在河南省洛阳市西北。中国古代的财主石崇，很有权势，但是臭名昭著。可以看《世说新语》讲的是石崇争财的故事。
二十多岁的石崇，是个戒严令，以能力著称。他参军为散骑，迁居城阳郡。因伐吴有功，封为安阳乡侯。累了之后就搬走了，骑了一个正仆和一个中仆。元康初，任荆州刺史。曾远道劫商，在合阳设金谷园。拜为仆从后，外出招将军，督徐州军务，进城。官至魏。贵族甲米是二十四友之一，他和王锴的追随者们生活奢侈。而贾密被罢官，崇被革职。
平泉可能是金谷园的景泉。中国古代哪里有花园，哪里就一定有水。。。
小麦，这里指的是野生向日葵，一种蔬菜，这里指的是野生向日葵，一种野生蔬菜。
金谷平泉多雾多雨，但兔子麦胡魁却没有明确的主人。这副对联还是说金谷园现在一片烟雨，但是已经荒废了。兔子和狐狸在废墟中挖洞，用野生小麦和野生向日葵做游戏。可见，财富和权力并没有一个百年的主人。(指人事无常，河山变换)
尾联呼应上联，说有钱有势的不像袁先生园中的书。让这些书充满美好的东西，响起敬仰的声音，让它们响遍世世代代。
能力有限只能说明这一点。对于相信你会玩的外国人来说，爱上中国文化并不容易。现在国内的人都不喜欢。
我叫马元宵，有机会聊聊。