在我的家乡湖南写作
有一条清澈的小溪，里面有许多鱼。鱼儿在水里游来游去，真的像是在用小石头玩捉迷藏。最有趣的是乌龟，它藏在石头后面。当一些小鱼游向乌龟时，乌龟马上伸出头来，吓着小鱼，大喊:“怪物！有石头会先长出来的！”肖雪123
春天，雪变成了小溪，农夫让大牛耕地。小溪流入稻田，苗苗高兴地跳起来说:“谢谢小溪！谢谢你，农夫叔叔。是你的关怀，才能让我成长！”在森林里，竹笋一根一根地伸出来，在雷神父的呼唤下，慢慢地钻了出来。
夏天，树木长得郁郁葱葱，密密麻麻的枝叶就像伸展开的手。欢迎我们乘凉，在树荫下休息。早晨，山谷浸泡在浓雾中，太阳出来了。成千上万的金色光线像利箭一样照在我们的脸上。中午的时候，太阳晒得很高，鸡在拍打翅膀，狗在拼命地吐舌头，人在房间里走来走去扇风，依然汗流浃背。湖南的夏天真是一个“火炉”
2.作文我的家乡结和湖南知名人士写你好。该组合物的参考文献如下:
我是新上海人，祖籍湖南。与上海不同的是，我的家乡有四条汹涌澎湃的河流，分别是洞庭湖、连绵的群山和湘资的元里。还有神秘传奇的桃花源，风景如画的张家界，举世闻名的岳阳楼。我的家乡物产丰富，湘绣、瓷器、莲藕和茶叶都是特产。
湖南的饮食也很有特色，几乎每道菜都要配辣椒。湘菜是中国八大菜系之一。它强调“色”，具有酸、辣、香、麻、焦的特点，让人垂涎欲滴。
湖南是一个英雄辈出的地方。爸爸告诉我，老一辈无产阶级革命家都是湖南人。中国第一位伟大诗人屈原的故乡在湖南汨罗。清朝湘军领袖曾国藩是湖南湘乡人，世界“杂交水稻之父”在湖南长沙生活工作...
湖南是一片富饶的土地，也是我美丽的故乡。我爱湖南，我爱祖国！我一定要努力学习，长大后把家乡建设得更好，把祖国建设得更强大！
3.作文《我的家乡——湖南》300字左右，比如:
我的家乡是湖南，一年四季都很美。
春天，大地复苏，鸟语花香。草从地下伸出头来；树木长出新枝，长出绿叶。群山被杜鹃花装饰得很漂亮。
夏天，孩子们去河里游泳，打水仗，抓鱼和螃蟹。白天，知了在枝头不停地叫，晚上，青蛙在池塘里不停地叫。与春天相比，夏天更加生机勃勃。树木繁茂，大地繁花似锦。
秋天，树叶变黄，一片片落叶飘落到地上，仿佛在地上铺了一层地毯，十分美丽。秋天，田里的稻子油油的，微风吹过，稻浪起伏，像一片金色的海洋。果园里的水果又熟又香。好想尝尝！
冬天，有时雪会覆盖大地。我们堆了雪人，打了雪仗，玩得很开心。河上有一层薄冰。家里罐子里的水也结了薄冰。我拿出来，冰的像圆盘，感觉很凉。我们在家里围着火炉，等待春天的到来。
我爱我的家乡，那里四季分明，每个季节都有自己的特色。欢迎来到我的家乡。
4.最美湖南-我的家乡作文。你知道我的家乡在哪里吗？是的，是美丽的湖南。这里山清水秀，人杰地灵。听了这些，你真的想看看吗？
湖南位于中国中部，那里有很多特色小吃，比如:长沙的臭豆腐，凤凰的熏鱼，永州的腊肉，炸血鸭，毛主席最爱吃的红烧肉...其中，长沙的臭豆腐是最令人垂涎的。虽然在武汉经常吃，但总是不如家乡的味道。那才是真正的家乡味——特别辣。虽然嘴辣得合不拢，但还是吃得津津有味，说得津津有味，笑得津津有味...
除了小吃，湖南的山水天下第一，到处都是青山绿水。早晨，一缕阳光透过茂密的树叶照在地上，像星星一样；云雾缭绕青山，宛若人间仙境，如梦似幻，如尘，令人遐想流连。
听了我说的这些，你是不是也有一种去湖南旅游的冲动？来我家乡做客吧！
我的家乡习俗是赛龙舟，这是端午节的主要习俗。
相传起源于古代楚国的人们，对圣人屈原之死恋恋不舍，许多人划船追赶救人。他们争先恐后地互相追赶，到了洞庭湖就不见了。
之后，我会在每年的五月五日划龙舟来纪念它。划龙舟驱散河里的鱼，以免吃了屈原的尸体。
比赛的习惯盛行于吴越和楚国。其实“龙舟赛”早在战国时期就有了。
在鼓中雕刻龙形独木舟和玩赛跑游戏是仪式中娱乐神和人的半宗教和半娱乐的节目。后来，各地的人们除了纪念屈原，还赋予了赛龙舟不同的含义。
江浙一带划龙舟，是为了纪念本土出生的现代女性民主革命家秋瑾，意义重大。夜龙船上，灯火装饰，穿梭往来，场面动人有趣。
贵州苗族在农历五月二十五日至二十八日举行“龙舟节”，庆祝插秧成功，并祝愿丰收。云南傣族同胞在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄燕弘沃。
不同的民族和地区对划龙舟有不同的传说。直到今天，在南方很多临江、湖海的地区，每年都会举行各具特色的龙舟赛。
清乾隆二十九年(1736)，台湾省开始举办龙舟赛。当时，台湾省的行政长官江在台南市的福克吉半月池举办了一场友谊赛。
现在台湾省每年五月五日举行龙舟比赛。在香港，也举行赛跑。
此外，龙舟赛艇首次传入日本、越南和英国等周边国家。从65438年到0980年，龙舟赛被列入我国的全民体育竞赛项目，每年都举办“屈原杯”龙舟赛。
1991 6月16日(农历五月初五)，首届国际龙舟节在屈原的第二故乡中国岳阳举行。赛前举行“龙头节”，既保留了传统仪式，又注入了新的现代因素。
“龙头”被抬进曲子庙，运动员将龙头“涂红”(系红丝带)后，祭司宣读祭祀仪式，并“点亮”龙头(即点亮)。然后，所有参加龙舟节的人都鞠躬三次，把龙头抬到古洛河边，赶去赛龙舟。
60多万人参加了竞赛、博览会和晚会活动，这是前所未有的。从那以后，湖南定期举办国际龙舟节。
龙舟比赛将会在全世界广泛传播。端午节吃粽子是中国人的另一个传统习俗。
粽子，又称“粟米”、“粽子”。历史悠久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，小米就被茭白(zinia latifolia)的叶子包裹成角状，称为“角粟”；用竹筒包装的大米密封烘烤，称为“筒粽子”。东汉末年，小米泡草木灰水。由于水中含有碱，小米被树叶包裹成四边形，煮熟，就成了广东酸水粽子。
到了晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，饺子的原料除了糯米外，还加入了益智仁，煮出来的饺子称为“益智饺子”。
据周人所写的《岳阳风土志》记载:“习惯用树叶把小米包起来，煮熟，煮透。五月五日到夏季至日，一个是粽子，一个是小米。”南北朝时期，出现了杂粽子。
米饭混合了动物肉、栗子、红枣、红豆等。，而且品种越来越多。粽子也被用作交流的礼物。
到了唐代，粽子用的米“洁白如玉”，形状出现了圆锥形和菱形。日本文献中有“大唐粽子”的记载。
到了宋代，已经有了“蜜饯饺子”，也就是水果进饺子。诗人苏东坡有诗“粽子里见杨梅”。
这时也出现了用粽子堆成亭台楼阁和木制车马的广告，说明吃粽子在宋代是非常时尚的。到了元明时期，粽子的包裹材料从树叶变成了树叶。后来出现了用芦苇叶包裹的粽子，又出现了豆沙、猪肉、松子、枣、核桃等附加材料，品种更加丰富多彩。
直到今天，每年五月初，中国的人们都要泡糯米，洗粽子叶，包粽子，花色品种更多。从馅的角度来说，北方有很多小枣的北京枣子饺子；南方有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年，并传播到韩国、日本和东南亚国家。佩戴香囊:孩子们在端午节佩戴香囊，据说有避邪驱除瘟疫的意思。其实是用来装饰内头的。
香囊内含朱砂、雄黄、香药，用绢布包裹，香气四溢，再用五色丝线系成一串，形状各异，精致可爱。菖蒲:民间谚语说“清明插柳，端午插艾草”。
端午节，人们把插艾草、菖蒲作为重要内容之一。家家扫庭，眉心放菖蒲、艾条，挂在堂上。
菖蒲、艾叶、刘桦、大蒜、龙船花制成人形或虎形，称为艾仁、艾虎。它被制成花环和装饰品，美丽芬芳，妇女们竞相佩戴以驱邪。艾，又名艾、艾蒿。
它的茎和叶都含有挥发性芳香油。其特有的香味能驱蚊、蝇、虫、蚁，净化空气。
中医以艾草入药，艾草有补气血、暖子宫、祛寒湿的作用。艾叶加工成“艾绒”是艾灸治疗的重要药材。
菖蒲为多年生水生草本植物，其狭长的叶子中还含有挥发性芳香油，是提神、健骨、消滞、杀虫、杀菌的良药。可见古人插艾叶、菖蒲是有一定防病效果的。
端午节也是自古流传下来的“养生节”。这一天，人们扫院，挂艾叶，挂菖蒲，洒雄黄酒，饮雄黄酒，搅浊，除腐，杀菌，防病。这些活动也体现了中华民族的优良传统。
端午节上山采药，是我国各个国家、各个民族共有的习俗。
6.作文500字我的家乡-湖南我的家乡-湖南
你知道我的家乡在哪里吗？是的，是美丽的湖南。这里山清水秀，人杰地灵。听了这些，你真的想看看吗？
湖南位于中国中部，那里有很多特色小吃，比如:长沙的臭豆腐，凤凰的熏鱼，永州的腊肉，炸血鸭，毛主席最爱吃的红烧肉...其中，长沙的臭豆腐是最令人垂涎的。虽然在武汉经常吃，但总是不如家乡的味道。那才是真正的家乡味——特别辣。虽然嘴辣得合不拢，但还是吃得津津有味，说得津津有味，笑得津津有味...
除了小吃，湖南的山水天下第一，到处都是青山绿水。早晨，一缕阳光透过茂密的树叶照在地上，像星星一样；云雾缭绕青山，宛若人间仙境，如梦似幻，如尘，令人遐想流连。
听了我说的这些，你是不是也有一种去湖南旅游的冲动？来我家乡做客吧！
7.作文我的家乡习俗湖南老家有些习俗，谁也改变不了。
在我的家乡，有一个规定，过年的时候，不管是谁，都要回去和家人团聚，吃一顿“团圆饭”。
过年的时候，一家人围坐在一张桌子前，有说有笑。这是一幅多么快乐的画啊。平时因为工作学习忙，大家很难聚在一起。作为一个孩子，我每年都期待着这个团聚的日子。
吃“团圆饭”的时候，家里人会碰杯，我们小孩子是不能喝酒的。我们能做什么？哈哈，你一定听说过“以茶代酒”这句话，所以我们小孩子会用饮料碰杯或者以茶代酒。大家互相碰杯，代表对过去一年的总结；代表着彼此对新的一年的期待和祝福；代表着家庭的和谐与幸福。大家围坐在一起，谈论自己这一年在日常生活、工作、学习中的计划，与亲人分享，互相鼓励支持。
“团圆饭”代表着人们生活的团圆，生活的美好，祖国大家庭的和睦。
8.我的家乡湖南作文600字俗话说:“丝瓜花，南瓜花，人不自夸。”你一定要说，夸自己一点都不谦虚！不要！赞美自己，不仅在脑海中认识了自己，也让老师和同学对你有了新的认识。如果你不相信我，看看下面的我。
小时候特别爱在纸上乱涂乱画，尤其是用彩笔在纸上画彩色的画。至此，那些好吃好玩的东西对沉浸在画中的我都失去了效力，我坐了半天。父母说我是“画痴”，所以我六岁的时候拜了一个老师，开始正式学习国画。一开始，我觉得很好玩。我每天跟老师学着用画笔画牵牛花和树叶，然后画青蛙，鸡，鸟。随着画技的提高，难度逐渐加大，妈妈整天在我耳边唠叨。老师说我学了这么久还是没有进步。再加上每天的作业，感觉很累很烦。我不再有小时候的自由，所以有了不想学的想法。一周画几张图对付老师就行了。她妈妈知道后，语重心长地说:“学习技能要有耐心，不要被任何困难吓倒。学习是一个坚持的过程。相信自己，坚持下去就一定是最棒的！”听了妈妈的话，我不再气馁。我坚持每天抽时间练习画两幅画。通过不断的努力，我进步很快。终于在今年4月，倪老师选送我参加全国少儿书画大赛，我的作品《乐陶硕果园》获得优秀奖！老师，同龄人，家长都夸我很棒！
到现在，每当我遇到困难，总有一句话在耳边回响:相信自己，相信自己是最棒的！
快到圣诞节了，我还在想以前的好朋友，戴欣怡。她是我在母校最好的朋友。哦，对了，还有一个我可以一起玩的女孩——王·。我们三个在以前的学校是形影不离的朋友。现在，我和王一起转到了的另一所学校。而她，却依然留在原来的学校。
事实上，她也可以和我们一起转到智恒学校。但正是因为她妈妈是她原来学校的老师，她才没有转身离开。现在转学了，真的舍不得她。
在我以前的学校里，每次我遇到悲伤或困难时，她都会在我身边帮我解决。记得有一次，学校在六一儿童节举办节目。我们音乐老师画几个人，每天中午去音乐教室安排街舞。当时老师画的是我，不是她。她没有说什么，但是从她的言行中我能感觉到，她对老师抽的这个人有些不满，她自己身体条件那么好，但是老师就是不抽她，好像有点生气，但是她就是没有表达出来，她也不想一个人说。算了，但是老师让我们做一个动作，特别难。其实说起来不难，说起来不难，但是对于没学过舞蹈的人来说就很难了。我经常在同学练完一两个小时后离开。戴欣怡练完总是陪着我。她每天看着我做这些动作，然后她回来了。所以，我说:“你跳舞比较好。听着，我不能总是练习。我不练习，也不跳舞！！!"我生气地对她说。“好了好了，别发脾气了，你看看你，你会发脾气的。努力练习，想跳好舞，不是用嘴说就能跳好的！加油，别生气，祝你早日成功！她笑着对我说。听了她的话，我觉得挺有道理的。你做梦去吧。如果要抱怨，只能怪我命苦。好好练！于是，在家闲着没事就练老师教的动作。终于在儿童节那天，学校沸腾了，大家都在准备自己的节目，我们也是。时间过得真快！轮到我们老师跳街舞了。每个动作我都练习了很多遍，生怕中间有差错。那样的话，我下来的时候就开始倒霉了。在舞台上，我每个动作都做得很好，我完成了舞蹈。下来就听到雷鸣般的掌声，然后就听到戴欣怡在夸我。我立刻给了她一个拥抱，在她怀里哭了。我不知道那是激动的泪水还是痛苦的泪水。
现在，我已经转学了。我每天都能想起她，清晰地记得她。再过几天，就是圣诞节了。我想给她我最美好的祝愿。我也想用我现在学的英语对她说。
9.写湖南的家乡民间艺术，是千百年来人民创造和享受的文化，是人民智慧的创造。
长沙丰富的文化传统孕育了丰富的民间艺术，民间艺术也让这座城市的历史和记忆更加灵活。1.湘绣湘绣源于民间刺绣，已有2000多年的历史。
湘绣的艺术特点是生动，逼真，质感强。它以稿为基础，“以针代笔”、“以线为晕”，在刻意追求稿原貌的基础上进行艺术再创造。所以它的绝活就在于“针用线”。
湘绣题材广泛，风格多样，绣品丰富多彩。2.浏阳菊花石雕菊花石雕是浏阳市一种独特的工艺品。
菊花石的颜色为灰色或灰黑色，上面有天然菊花状的白色花纹。浏阳菊花石雕刻技术从最初的只浮雕、半浮雕发展到现在的圆雕、镂空雕、通雕；石雕作品从最初的山水花草发展到古今人物、鸟兽。
3.望城剪纸望城民间剪纸形成于1000多年前，种类繁多，可分为节日民俗、生活礼仪、灾难占卜、季节物候、过度祭祀、娱乐装饰、绣样剪纸、现代创意剪纸八大类；表现形式主要分为:婚礼窗花和烟花、格子花、绣样、纸菩萨等。望城剪纸在国内剪纸艺术界占有一席之地。
4.浏阳花炮浏阳花炮是湖南著名的传统特产，也是主要出口商品之一。浏阳花炮的制作采用传统手工技艺，共有12道工序，72道工序。
随着现代科技的发展，员工成功开发出安全可靠、无污染的无烟烟花、冷光烟花、太阳能烟花、室内及舞台烟花等高科技新产品，达到世界领先水平。5.长沙花鼓戏长沙花鼓戏是劳动人民创作的民间戏曲。
形成于清代，流行于湘中、湘东、洞庭湖一带。长沙古画戏的唱腔，从一个丑陋的“二小”剧种(肖丹、丑角、或二人转)开始，发展到“三小”，现在已经增加到10多种业务，并吸收了大剧种的毯、柄技艺，加入了武术；语言以长沙话为主，通俗易懂；传统剧目300多首，其中《调音锅》、《刘海劈柴》成为经典。
6.长沙弹词长沙弹词是一种城市民间艺术，流行于长沙、益阳、湘潭一带，已有200多年的历史。长沙弹词多为一人演奏秦越和说唱；后来，有两个二重唱:一个作为后备歌手演奏秦越，另一个用渔鼓板和小钱击败节日。
早期的唱法很简单，只有换板。后来吸收了民间小调和地方戏唱腔，成为了板变和曲牌连桃的结合体。