在中国历史上有哪些实际上并不存在的人物但很多人却相信他存在？

历史上有哪些实际上并不存在，但很多人相信他们存在的人物？其实这样的人物是有很多的，不仅中国有，其它国家也有，而且凡是这样的人物，还基本都带有挺明显的文化属性，在不同文化里都是某种精神的象征。所以某种程度上，今天桃花石杂谈写的这篇内容可能也是带有一些?毁童年?的意味了。

貂蝉

其实在中国历史上的虚构人物里，名气最大的肯定就是貂蝉了。因为她很早就被视为中国古代的四大美女，而且成为了每个中国人耳熟能详的成语典故里的人物，也就是?沉鱼落雁，闭月羞花?里能够使月亮都光彩尽失（闭月）的人。

但和其它三大美女都是真实历史人物不同的是，其实正史里并不存在貂蝉这个人。当然貂蝉故事的原型还是有的，《三国志》里曾记载?布与卓侍妾私通，恐事发觉，心自不安?，也就是说吕布曾经和董卓的一个侍妾私通。但书里却从未提及这个侍妾的名字，王允献貂蝉使连环计更是连历史原型都没有的。所以貂蝉这个名字和她故事的核心其实可以说都是后人根据《三国志》里这一句记载想像出来的，其中当然也包括貂蝉的美貌了。

亚瑟王是英国地区凯尔特人传说中缔造了不列颠的国王，在西方文化中是一个极其重要的文化形象，因此也曾被多次搬上电影银幕。除了2004年的那个以他为主角的《亚瑟王》电影，这个形象甚至在前两年好莱坞科幻大片《变形金刚5：最后的骑士》里也成为了其情节的核心元素。

在传说里亚瑟王被魔法师格林养大，在追随自己的圆桌骑士的拥护下击退了入侵不列颠岛的盎格鲁撒克逊人，统一了不列颠，后来甚至征战整个欧洲大陆，并远征罗马。甚至到今天，在英国的民间仍然有亚瑟王是不列颠守护神的传说，有人仍然认为当不列颠陷入危机时亚瑟王就会回归世间，以不列颠之王的身份拯救其人民。但现代历史学界普遍认为亚瑟王其实连比较接近的历史原型都没有，是不列颠民间把不同传说人物的故事揉合在一起创造出来的一个纯粹的传说人物，虽然历史上也不排除有个别方面和他类似的人，但关于他传说的主体完全是虚构的。

花木兰和杨门女将

把花木兰和杨门女将放在一起是因为这些形象其实非常接近，都是在国危家难之时，挺身而出保家卫国的巾帼英雄。但其实这些形象也很难说是真实历史人物做支撑的。花木兰的形象最早出现在北魏时期的叙事长诗《木兰辞》里，说的大约是在北魏抵抗柔然入侵的战争中，有民女替父从军的故事。但里面只有一个木兰的名字，而没有说木兰姓什么。花木兰这个名字其实出现得很晚，到明朝时徐文长把《木兰辞》改编成剧本才给木兰加上了个姓。而且木兰的形象在正史里没有任何记载，唯一的依据就是民谣。

而以佘太君和穆桂英为代表的杨门女将也可以说都是虚构的人物了。当然经过现代一些历史学家的考证，佘太君这个人其实还是有历史原型的，她就是杨继业的历史原型杨业的夫人，但她并不姓佘，而是姓折。因为在北方方言里?折?很多时候会被读成?sh?，所以在后来的戏曲等艺术创作里被误会成了?佘?。而穆桂英这个形象可能也有原型，因为正史记载杨延昭的儿子（注意是儿子不是孙子）杨文广的夫人姓慕容，穆桂英这个形象很有可能是从杨文广的夫人慕容氏身上演绎出来的。不过虽然姓名上还大致能找到形象来源，但传说里杨门女将的事迹却是完完全全没有任何历史记载作为支撑的了。所以杨门女将的形象也可以说是虚构的。不过具体形象虽然是虚构的，但在历史上类似的英烈女性为国尽忠却也不是没有过的，所以花木兰和杨门女将也和其它传说人物一样，可以理解成民间对那些真实历史形象的一种归纳，这些形象所代表的精神也是不应被否定的。