非洲草原上的马赛人的生产方式是怎样的？它有什么特点？
马赛人的生活
婚姻和家庭
马赛妇女
以畜牧业为生的马赛人完全是游牧民族。它们一年四季都成群结队地吃草，几乎都以牧群的肉、血、奶为食。他们的村子被一大片带刺灌木的圆形栅栏围着，周围是一圈泥屋，可容纳4 ~ 8户人家和他们的牲畜。一夫多妻制在马赛老年男性中很普遍。同龄男性结婚可以借老婆，用牲畜做嫁妆。
等级和系统
马赛人有许多形成两个阶级或部落分支的父系氏族集团。社会融合的基本系统是年龄组系统。按照这种制度，同龄群体同时接受割礼，进入成年生活；由此产生的年龄组是贯穿其成员一生的永久群体。他们通过层级晋升，每一级大约
马萨伊人
持续了15年，包括那些初级战士，高级战士，初级长老，直到成为被授权为部落做决定的高级长老。马赛社会极其平等，从未出现过蓄奴现象。男青年在14 ~ 30岁左右，传统上称为“莫兰”。在人生的这个阶段，他们独自生活在丛林中，学习部落的风俗习惯，锻炼自己的体力、勇气和耐力——马赛族的勇士们就是因为这些特点而闻名于世。礼仪活动由仪式专家(oloiboni)主持，他是他的人民的宗教领袖，尽管他没有政治权力。目前，肯尼亚和坦桑尼亚政府正在鼓励马赛人定居和务农，放弃他们艰苦的生活方式，接受正规教育，并更大程度地同化。
游牧民和部落
马赛人勇敢，善于狩猎。按照逻辑，马赛人生活在草原和丛林中，与野生动物交往，擅长狩猎。但实际上，马赛的每个人不仅不打猎，甚至在庆典上也吃肉，而且从来不吃包括鱼在内的野生动物。对自然的崇拜使他们远离狩猎。马赛人的日常需求靠牲畜来满足。
马萨伊人
提供牛奶和血液。渴了就拔出腰间的尖刀，扎在牛脖子上，拿吸管吸，就像我们喝水一样。马赛人认为牛是上帝的礼物。他们鄙视农耕生活，认为农耕让土地变脏。马赛人视牛为生命。晚上，牛被关在村子里，甚至和主人住在一个小屋里。白天，孩子们照看小牛，而大一些的孩子把牛赶到远处的牧场。正是因为马赛人不打猎、不吃野味的习俗，这片土地成了野生动物的天堂。如今，大部分马赛人都定居下来了，但他们独特的民俗却被保留了下来。然而，在马赛保留地周围，农民联合起来向他们出售他们的“现代思想”，促使他们改变生活方式，出售或出租他们的土地。这已经威胁到马赛人与自然之间的原始生活方式。也许在不久的将来，当我们再次提起他们的时候，马赛人已经走出了原始部落，融入了现代社会。
装饰和服装
马赛人的服装很显眼。男方的“束牌”其实是两块红底黑条的布，一块遮羞，另一块斜靠在一个肩膀上。马赛妇女穿“坎加”，脖子上围一条大圆披肩，头上戴一圈白色珠子。它们的耳朵很大，有些还有很大的耳垂和肩膀。马赛女孩生来就打耳洞，并逐渐增加装饰。
马萨伊人
东西的重量让耳朵越长，洞越来越大。马赛人大多缺两颗门牙和下牙，为了方便填药，从小就拔掉了。当然，那些前卫的年轻人已经开始排斥很多习俗了。如果你看到一个扎马尾辫的马赛女孩，请不要惊讶。此外，马赛人随身携带一根圆木或长矛，用于防身和赶牛。因为长期以来形成了一种习惯，即使去城里逛街也不离身。据说这是政府特许的，其他人都做不到。
村庄和住房
马赛人的村庄是用泥土砌成的，排成一圈，一个很大的圆形栅栏围在圈外面，周围都是带刺的灌木。每个村庄可以容纳4-8个家庭和他们的牲畜。马赛人的传统房屋就像一个倒置的圆柱体，有一个小门，人们只能弯腰才能进入，这样主人就可以在家里轻松暗杀试图进入房屋的人。现在，这样的房子越来越少了。茅草屋是包括马赛人在内的许多非洲民族的选择，但在稀树草原上，这样的房子根本无法抵御日晒雨淋和白蚁的侵害。以至于非洲部落居民不停地盖房子，搬家，修墙，换柱，添草。然而，他们中有相当一部分人仍然坚持住这种可怕的房子。一方面是经济生产水平低，另一方面是担心被自己或周围的人诅咒。在很多马赛人眼里，传统住房已经很舒适了，真的没必要改善。事实改变了他们的想法。在现代思想的冲击下，一些比较开明的部落青年向城里人学习砌砖砌墙，然后扣一个铁屋顶。有些有点积蓄的人干脆买水泥砌墙。这些毫不起眼的“洋房”点燃了马赛住房革命的火花。
气候变化威胁生活方式。
肯尼亚的马赛人居住在靠近坦桑尼亚边境的卡加多地区，以放牧为生。由于气温上升和越来越不可预测的降雨，马赛人越来越难以维持他们的传统生活方式。气候变化使得它们比以前更难找到牧草。很多人在无法放牧的时候就开始种庄稼，有的甚至完全从牧民变成了农民。为了保证传统的生活方式能够延续，他们与当地农民合作，享受可利用的资源，同时避免竞争，影响彼此的生存。如今，送孩子上学已经成为越来越多的马赛人最关心的事情。他们希望孩子能掌握各种技能，更好地面对这个千变万化的世界。