麻将属于体育运动吗？
麻将起源于中国。它原本是皇室贵族的游戏，历史可以追溯到三四千年前。在漫长的历史演变过程中，麻将逐渐从宫廷流传到民间，到清代中期基本成型。相传明代有一个叫万炳条(或万炳章)的人，在“叶子歌戏”的基础上创造了麻将，以自己的名字“万炳条”为三种基本色。另一方面，有人说麻将原本是江苏太仓的“护粮牌”。比如“桶”的图案就是粉枪。据相关资料显示，江苏太仓县曾有一座皇家粮仓，常年为“南粮北调”囤积大米。有许多自然鸟类遭受食物之苦，每年都有大量的食物因为鸟类的痛苦而流失。管理粮仓的官员为了奖励捕鸟护粮者，用竹片记录鸟的数量，并相应支付报酬。这是太仓的“护食牌”。这种卡上刻有各种符号和数字，可以观看和播放，也可以作为兑换奖金的凭证。这种护粮牌的游戏、符号、称谓语都与捕鸟有关。比如“枪管”的图案就是粉枪的横截面，“枪管”就是枪管，几个枪管代表几支粉枪。“绳”是“捆”的意思，是用细绳子串起来的鸟，所以“一根绳”的图案用鸟来表示，几根绳子就是几捆鸟，奖金按照鸟的数量来计算。“万”是奖励金钱的单位，万是奖励的数目。另外，“东南西北”是风向，所以叫“风”，用火药打鸟要考虑风向。《华·白·发》:“华”意为打，故为红；“白”是白板，发射空白；“发”是发大财的意思。打麻将的术语也和捕鸟护食有关。如“碰”或“嘭”的枪声。再比如叫“和”(音胡)，与“和”“鹳”谐音。“鹳”是一种捕捉鸟类的鹰。此外，“吃”“吧”等术语也与捕鸟有关。那为什么叫“麻将”呢？太仓本地话里，“麻雀”叫“麻将”，所以打麻将自然叫打麻将。麻将牌(又称麻雀牌)是由明末流行的马牌、麻将牌发展演变而来。而马牌、纸牌等娱乐游戏，又与中国历史上最古老的娱乐游戏——博戏有着千丝万缕的联系。甚至是“血缘”关系。现在流行的棋牌等游戏都是在博剧的基础上发展、衍生、演变而来的。博古歌剧是什么时候开始的？很难说出确切的时间。根据《史记》和其他相关文献的记载，至少在殷以前就有了渤海国的戏曲。中国最早的渤戏叫“柳渤”，由六根棒，12件组成。棍子是一种长竹制品，相当于今天打麻将用的骰子。根据《颜氏家训杂艺》可知，渤戏分为大渤和小渤。达波下棋的方法是不可能的。肖波的演奏方法在《博古经》中有详细的记载。方法是:两人相对而坐，棋盘为12，两端有水。在棋盘上放六个黑白长方形的棋子。再放两条鱼到水里。游戏双方轮流掷琼(即骰子)，根据掷的大小，决定棋子前进的步数。棋子到达终点时，站起来，成为小棋(或小棋)。如果成为棋手，可以入水“引鱼”，获得加薪。拿到六个筹码就赢了。未成萧的棋，叫散棋。小棋可以攻对方的棋子，也可以放弃走不动的机会，但不可以把棋打散。关于麻将的起源还有另外一种说法。明朝郑和下西洋时，船上没有娱乐设备，船上的士兵只能以掷骰子赌博作为消遣。然而，在漫长的航行中，士兵们累了。经常有士兵想家，甚至试图反抗。郑和杀了他们。为了稳定军心，郑和发明了一种娱乐工具。郑和在牌、牙牌、牌九的基础上，以100多片小木片为品牌和船队编制，刻出1-9“条”，再根据船上装载淡水桶的数量，刻出1-9“桶”(桶)。然后根据风向，刻出了“东、西、北、南”四个风向。并且用诱人的钱刻了1-9“一万”。然后以“中国大中兵是舶来品”为口号。刻一个红色的“钟”，然后根据一年四季刻四张花牌。最后，不知道刻什么，就什么都不会刻。这就是“白板”。第一次是副司令郑和，将军，郑和的老婆(太监也可以娶)一起玩。游戏规则最终确定后，全舰开始玩这个游戏。船上有位叫马的将军，玩这种游戏非常得心应手，于是郑和把这种游戏命名为“马将军军牌”，也就是后世的“麻将牌”。还有一种说法是麻将是山东为了纪念梁山好汉而发明的。麻将的基本数是108，代表水浒中的108个英雄(山东人称之为“百单八将”)，东南西北代表东南西北四面八方的这些英雄；中国白人意味着这些人有些是中产阶级，有些是高官和贵族，有些来自丁白。山东人把摸牌读成马牌，所以叫马将军。
汉魏以后，博戏发生了根本性的变化。博戏中的棋子从琼中分离出来，独立下棋，向棋的方向发展，成为一种游戏。而渤剧琼变成了五个木骰子，也独立成为了一种渤剧器械，被称为竹普。通过丢分来决定输赢。相传曹植做的这个骰子，当时是用玉做的，后来是用骨头做的。把木头换成两个骰子，一个立方体，它的六个面都刻有从一到六的点。所以当时也叫“双六”。到了唐代，骰子成为独立的工具。从两个骰子变成了六个骰子。据《西蜀记》记载，唐和杨贵妃以掷骰子为乐，唐则处境不妙。只有当六个骰子中的两个同时出现“四”时，他才能转败为胜。于是唐一边掷骰子，一边大喊“冲死”。骰子停下来，正好称了四下。唐非常高兴，他命令高力士把骰子的四个点涂成红色，所以直到今天，骰子的四个面是红色的，其他四个面是黑色的。从唐代开始，用六个骰子综合各种名称来决定胜负，当时称为骰子格。在骰子格子的基础上，最完善的娱乐设备是宋徽宗宣和时期生产的多米诺骨牌(也叫宣和牌，即牌九、牛牌、天九牌，至今仍在部分地区流行)。多米诺骨牌是用象牙或象骨做成的，骰子的立方体改成长方体，骰子的六边变成一边。多米诺有21种颜色。每种颜色由两个骰子的点数组成，所以多米诺骨牌的最大点数是12，最小点数是两个。每个颜色有两个或一个，***32。中唐时期，与骰子格子同时出现的，还有另一种叫“叶紫Xi”的游戏。关于叶子戏的起源，众说纷纭。唐《带毛公主传》说:“魏之众学，好于叶子熙。”这是关于叶子熙最早的文字记载。此外，还有几种说法:它是由叶子青提出的；它是用女人的叶子做的；唐系河州刺史和艺妓叶茂莲在船上玩骰子。这些说法似乎有些牵强。事实上，当时所谓的“叶紫·Xi”并不是一个成型的游戏。只是一张记录玩骰子时输赢数值的纸。这一点可以从欧阳修的《归田录》中得到证明:唐代收藏的书都是卷轴，其次是树叶，现在是用手折，准备验字的人用树叶写。骰子格子是检验用的，所以也是用叶子写的，因为有名。文中提到的树叶是纸片，但这种纸片不是游戏，而是数值的记录，但我们可以把它视为麻将牌的鼻祖。
作家兼文学评论家尹倩发表文章直言麻将是国粹。他对麻将有自己独特的看法。就普及而言，在今天的中国，某种程度上，任何一种娱乐都不能和打麻将相提并论。但是麻将的名声很臭，在新闻媒体上饱受诟病。即便如此，中国人对麻将的迷恋仍在增加，可谓一哄而上。这是湖南的一句俗语:长沙的臭豆腐闻起来臭，吃起来香。“麻子将军”就是这样一个怪物。中国作为文明古国，国粹丰富。中国的国粹京剧命运多舛，不合时宜。现在除了少数上了年纪的人能哼上几句外，大部分年轻人都受不了沉默的慢节奏。国粹书法又出现了一股书法热，但普及程度有限。就普及率而言，中国人学习书法的比例是多少？看来麻将真的是中国人发扬光大的“国粹”，从它的以下特点可见一斑。一天之内很宽。套用一句话“十亿人九亿商”，就是“十亿人九亿麻”。在我的印象里，麻将曾经只是电影里无聊大妈们的专利，而现在，从几岁到八旬老太，从机关到厂矿，从城镇到乡村，从“塞外到大江南北”，谁不知道“搓一盘”的意义，麻将的声音在哪里？第二，美术好。俗话说，熟能生巧。多方面练习，卡牌世界真的是充满了身体和情感的绝技，高手如云。在中日韩围棋比赛中，自聂卫平因为国争光被授予“棋圣”称号后，中国屡屡受挫，“棋圣”再无辉煌。我突然想到，如果中日韩三国举办麻将比赛，只要随便派几个选手，就一定能赢。热衷于再办一届麻将大奖赛的，每人交报名费10元，并设立百万冠军奖。广告一出，新闻媒体一定会轰动全国。届时不仅评选出卡牌领域的人才，主办方和参赛选手也将名利双收，皆大欢喜。三是上瘾。打麻将没几个不上瘾的，就跟抽鸦片一样。一旦卡瘾爆发，连续打两天三天是常有的事，更别说熬夜了。据说有个老师上课居然用麻将术语:把黑板擦叫“塞”，叫“坐堆”，可见牌瘾之大。四是善财。麻将是一种娱乐工具，就像围棋和扑克一样。但麻将已经成为赌博的代名词，赌注从几毛钱到几千，小赌不要钱，大赌要钱。总之，牌桌就是赌场。都说澳门是国际赌城，但在赌场和赌客数量上，能和内地比吗？一位学者做了一些评论。他认为中国人崇尚麻将，日本人崇尚围棋，这是民族心理差异决定的。麻将心理分群，围棋心理是整体意识。“一个中国人是龙，三个中国人是虫”也是麻将心理的体现？一个民族提倡一个没有价值的东西，是一个民族的悲哀。由此，至少可以洞察一部分中国人的精神颓废和心理困惑。他们不只是打麻将而是赌博，而是在舞蹈学院度过一生。希望国人早日觉醒，希望麻将这种“国粹”永远不要兴盛。(尹倩/扬子晚报副刊)