缘起堂考
1)寺庙守护安胡尔
荷鲁斯(又名赫鲁-萨-阿塞特霍鲁-沙-阿塞特，Hrw，Hr和Hor-赫凯努)是古埃及神话中法老的守护神，是王权的象征。他的形象是一个长着猎鹰头的神。
荷鲁斯被明确地称为奥西里斯的尸体和艾西斯的儿子(或从萨奥斯出现的金合欢树)。这在许多学术著作中经常被引用为“何露斯”。
作为Har-nedj-itef(希腊语称为Harendotes)，荷鲁斯是奥西里斯在冥界“Duat”的守护者。作为Behedti，Horus是Behdet(现在的Edfu)，在这里他的形象与Falcon紧密联系在一起。作为一个Chenti-irti，Horus是一个掌管法律和秩序的鹰神。
后来，何露斯开始与太阳神Ra的形象结合，特别是在赫利奥波利斯，开始被称为Ra-Herekhty(也叫Ra-Heru-akhety，Her-akhety(意思是“有双重地平线的何露斯”)和Har-em-akhet(意思是“地平线水平”)。
Anhur是Horus的名字，是Shu的组合。
2)普塔地动仪普塔，愤怒的人。
Ptah是古埃及孟菲斯信仰的创世之神，后来演变成工匠和艺术家的保护神。他的形象是一具木乃伊，他的妻子叫赛克迈斯。
但其实我觉得应该是以下根据战斗中的感觉...
geb(geb；又名塞布、塞布或布克，Keb)是古埃及大地和生育之神，舒和塔夫脱之子，九柱神之一。
古埃及的这种信仰不同于世界其他地方的信仰。在其他神话中，大地之神通常被描绘成女神。盖布的形象是鹅头，身体为绿色或黑色。加布持有邪恶的人的灵魂，使他们不能进入天堂。
加布与克诺特结婚，生下了奥西里斯、艾西斯、塞斯和娜芙提斯。
3)安·拉法叶·安拉菲特
安·拉法叶·安拉菲特的原型是阿努比斯。阿努比斯是古埃及神话中的死神，有时也被视为地狱之神。
安·老佛爷作为神话地狱的守门人，也在起源堂中扮演着守护者的角色，这一点从玩家击败了所有的守卫就可以看出来。奥米加手势，技能之一，也是最后的意思，应该也和阿努比斯是死神的首领有一定的关系。
以下四神形象总感觉四神的设定来自荷鲁斯的四个儿子。
荷鲁斯的四个儿子:
荷鲁斯的四个儿子指的是荷鲁斯所生的四个儿子。在埃及人关于葬礼的信仰中，他的四个儿子负责管理保存死者内脏的四个罐子(Canopic jar)，分别装有胃、肠、肺和肝。
以下是荷鲁斯四个儿子的名字以及他们掌管的罐子:
艾姆谢特(Imset，Amset，Mesta):荷鲁斯的四个儿子之一，死者肝脏的保护者。罐子在南方。
哈比神(金色黎明，阿赫菲):荷鲁斯的四个儿子之一，死者肺部的保护者。罐子在北方。
杜穆特夫(Tuamutef；金色黎明(Golden Dawn，Thmoomathph):荷鲁斯的四个儿子之一，死者胃的保护神。罐子在东边。
Qebshenuf (Kebechsenef，Qebehsenuf，Qebebehsenuf):荷鲁斯的四个儿子之一，死者肠道的保护者。罐子在西边。
4) Isiset Isiset
伊希斯
(Isis，希腊语；阿塞特(埃及语称“阿塞特”)是九柱神之一，古埃及的母性和生育之神。她是一个不断重生的神。
起初，艾西思是掌管皇权的女神(在象形文字中，她的名字包括“王座”二字)。后来，在希腊统治时期，她成了水手们的守护神。
艾西斯是大地之神加布和大地之神克诺特的女儿。她嫁给了她的哥哥奥西里斯，生下了荷鲁斯。
奥西里斯被他的兄弟塞斯谋杀并肢解。后来，艾西思将奥西里斯的尸体拼凑在一起，使他复活(这将艾西思的形象与冥界和丧葬崇拜联系在一起)，并和他一起在凯姆尼斯湿地生下了荷鲁斯。
除了荷鲁斯，她还是敏的母亲。
艾西思和她的妹妹娜芙提斯都是死者的守护神。
他们经常以人形出现在棺材的两端，展开翅膀保护死者。两姐妹都有神奇的力量。
5) Amne Ammunae
Ammon是一个埃及神的希腊名字，在埃及语中音译为？Mn的意思是“隐藏的人”(也拼写为“阿蒙”)。他是八神社团的一员，他的配偶是穆特。
起初，他只是底比斯当地的神。
当时，底比斯只是尼罗河东岸的一个小镇，位于今天卡纳克神庙神庙的周边地区。第11王朝起源于赫蒙希特(或者可能是底比斯)的一个家族，他们用雕像装饰神庙。
阿蒙的名字被并入第十二王朝的创始人阿蒙·尼姆赫特的名字中。这个名字由他的三个继承人继承。
中央王国的几个国王也采用了同样的名字；底比斯第十七王朝赶走了希克索斯人，阿蒙重新被强调为皇城之神。
阿蒙被描绘成一个人形，戴着一个发带，两根平行的羽毛从发带上笔直伸出。
这可能象征着鹰的尾羽。阿蒙有两个常见的形象:一个是坐在宝座上，一个是拿着鞭子站着，很像科普托斯和齐米斯的神闵。后者可能是他最初的形象，生育之神。国王在他面前庄严地耕种要播种的土地或收割成熟的谷物。
他的配偶有时被称为monette(amau net Emmon的否定词)，但通常被称为Mott她长着人头，戴着上下埃及的双冠。
他们的儿子叫姜斯。
6) Setesh
Set(又名Seth、Setekh等。)原是埃及神话中的力量之神、战争之神、风暴之神、沙漠之神、异乡之神。他在沙漠中保护商队，但同时发动沙尘暴攻击他们。他是加布和克诺特的儿子，娜芙提斯的丈夫，九柱神之一。
他和妻子娜芙提斯生下了阿努比斯。他的形象与阿什(撒哈拉沙漠之神)紧密结合。
根据希腊历史学家希罗多德的记载，赛特是柏柏尔人崇拜的第一个神。
有学者认为赛特是柏柏尔海神波塞冬。
赛斯更常见的昵称是“伟大的力量”。
在一部金字塔文本中，阐述了国王的权力就是赛斯的权力。
当太阳神拉在夜晚前往冥界时，赛斯就在他身边。最值得注意的是，他与每晚攻击拉申的邪恶的黑暗之蛇阿佩普战斗，并杀死了他。
后来，当赛斯的兄弟奥西里斯成为一个重要得多的神时，赛斯逐渐被认为是他的对立面。因为一个赛斯在战斗中杀死了奥西里斯的神话，赛斯开始成为邪恶之神。
赛斯经常与荷鲁斯相提并论。因为荷鲁斯是神，赛特也被视为土地之神。来自地下的金属矿石被称为“塞斯之骨”。
公元前3000年，赛特取代荷鲁斯成为法老的守护神；但是当赛斯谋杀哥哥的传说传开后，荷鲁斯被取而代之。
赛斯的形象通常是一个豺狼头的神，有着长方形的耳朵和长长的弯曲突出的嘴。一些人认为，这实际上描绘了一只当地的猪，或另一种身份不明的野兽。除了上面提到的动物，赛斯有时被描绘成拥有羚羊、驴、鳄鱼或河马的头。
拉杰
雷(Ra，有时拼写为Rah，更准确地说是Ré)是古埃及赫利奥波利斯的太阳神。
从第五王朝开始，他与底比斯神阿蒙结合，成为埃及神体系中最重要的神。十多个世纪以来，雷一直是埃及的最高神，直到奥克亨那坦(即阿蒙霍特普四世)的宗教改革和对阿东(即太阳神，其形象是太阳轮)的崇拜被禁止。
后来，他的崇拜和赫里沙夫结合在一起。
雷是一个自我创造的神。他出生于元初的水(Mehturt，八个Ogdoad创造的一个土墩)或莲花中。他用精液或分泌物创造了舒和太妃糖，用阴茎的血创造了胡和西亚，用眼泪创造了人类。
太阳是雷的整个身体，或者只是他的眼睛。
在太阳神雷的中心城市赫利奥波利斯，他也被当作朝日神阿东和日暮神来崇拜。
雷在清晨被称为阿东，在黄昏被称为ATEM。
后来与荷鲁斯合并。
虽然雷和ATEM是同一个神，但ATEM只用于一些特殊的场合。他主要是夕阳的象征，而雷则是舒和塔夫脱作为创作者的替代者。
在一些神话中，ATEM仅指布塔创造的ATEM。ATEM是海克的父亲。
九柱神之首ATEM通常被描绘成黑牛姆奈维尔的形象。
他有蛇、蜥蜴、甲虫、狮子、公牛和黄蜂的形状。
托尔每晚在塞斯和梅亨的护送下乘船前往冥界(防范阿佩普等怪物的攻击)。在这段旅程中，他以奥夫拉或埃夫拉的身份出现。埃蒙·雷的身份，连同宙斯和朱庇特，被希腊人和罗马人所承认。希腊人甚至给底比斯起了个名字“波赫里斯”——“宙斯之城”。埃蒙·雷有时有凤凰的形象。
雷的标志是一个金色的圆盘，或者是一个中间有一个点的圆的标志。
在游戏王中，有太阳神的翼龙，是由太阳神改造而成的怪物。
x)“无疤的”无疤的奥斯里安人
奥西里斯(Osiris，又名Usiris)是埃及神话中的九大支柱神之一，也是古埃及最重要的神之一。他是一个重生的神，他的绿皮有这个意思。
他最终被埋葬在阿拜多斯城，在那里他是守护神。
奥西里斯是大地之神加布和大地之神克诺特的儿子。
在埃及，奥西里斯是掌管冥界的神，也是生育和农业之神。
他和妻子艾西斯生下了荷鲁斯。根据死亡之书，他的长子叫Beb。后来又与塞克、布塔联合成为“布塔-塞克-奥西里斯”，也与赫雷斯哈夫划上等号。