古人有什么娱乐活动?

在漫长的古代社会中,游戏活动层出不穷,各有各的特点和方式。因此,有必要对它们进行系统的分类。我们从游戏的性质和功能出发,把中国古代的游戏活动分为摔跤、竞赛、斗智、猜谜、赌博。

摔跤游戏是一种比较原始的游戏模式,其主要特点是通过玩家力量的比拼和较量来决定输赢,从而获得一种精神上的愉悦。摔跤游戏与人的基本生理动作密切相关。在人体不断运动的欲望下,人会通过一种能量的发泄来满足这种欲望,于是就产生了摔跤游戏。在中国古代,角球、相扑等都是典型的摔跤运动。

角抵的起源可以追溯到古代。根据不同故事的记载,古代的蚩尤人头上有角,耳旁有戟。他们在与黄帝作战时,用头的一角抵人,敌人很难防守。其实这种所谓的“有角度的打斗”是一种类似于摔角、拳脚的摔跤活动。它们主要是一种力量的较量,通过非常简单的人体搏击来分胜负。

秦汉时期,角抵活动非常盛行,但它不再是一种斗争手段,而成为一种带有一定表演元素的游戏活动。据古书记载:“秦与天下合,所以是角隅礼。”因为秦始皇怕百姓揭竿而起造反,就停止了武功和军务,把角抵变成了游戏节目来消遣。

汉代,角抵活动十分盛行,尤其是在冀州地区的人们中。常有这样的游戏:“其人三三两两,头戴犄角互相抵消,名曰‘蚩尤戏’。”根据记载,角抵被称为“蚩尤戏”,显然当时角抵已成为一种娱乐游戏。汉武帝历史上也有关于角斗的记载。据悉,当时的角球赛在北京声势浩大,轰动一时,民众甚至宁愿跑几百里去看助威,可见当时人们对角球赛的喜爱。

到了唐宋时期,角抵戏更是在朝野盛行,其游戏色彩也更浓。当时常以百戏形式出现在朝廷、政府、军队和民间集会中。例如,旧唐书《景宗史》引用云:“摔跤比赛,以强大的力量和赤手空拳,无论输赢。每组戏结束后,左右军击鼓引领。

到了宋代,相扑转化为相扑。当时,每当朝廷举行盛大宴会时,相扑选手往往被邀请表演取乐。民间瓷砖市场的相扑也广受欢迎。相扑比赛,一般是女人先出来打,然后派大力士去比赛。相扑选手,力量最大,天下无敌,可以获得奖励。角斗和相扑主要是靠力量战胜对方,但有时也要注意一定的技巧。在敦煌壁画中,有一幅五代时期的相扑图,描绘了两个力士选手在正方形地毯上比赛的形象。两个相扑手一只手在前面,一只手在后面,用弓箭步直扑对方;另一人双臂弯曲,俯下身,左右摇摆,伺机反击。两人打完之后并没有马上拥抱,而是寻找角度和时机,非常讲究技巧和方法。

中国古代的拔河也是一种摔跤游戏。拔河在古代被称为“拉钩”,相传起源于春秋时期的楚国一带。唐封冯《卢文建》演出曰:“拔河古称拉钩,常视为正月引日之俗。”原始的拔河活动以竹绳为工具。两队站在竹绳的两边,中间划了一条线。打完一个电话,两队扯着竹绳使劲往自己这边拉,直到对方过线。拔河的时候,还会敲鼓给人打气。这种游戏主要靠臂力,玩的时候需要所有队员齐心协力,所以也是非常典型的摔跤游戏。到了隋唐时期,拔河已经把竹绳变成了一根大绳,长约50尺,两端各系数百根小绳。《冯仕文·陆缄》对此有详细的记载:“(拔河)古时候用的是竹绳,现在用的是大绳,长50尺,两端系数百根小绳。”分成两个朋友,把他们勾在一起,当他们在大鼓中间的时候,立起旗帜为界,敲锣打鼓,吵吵闹闹,这样彼此就画了,放弃的就输了。“在景龙博物馆,还流传着一个唐朝宫廷拔河的故事,情节很有意思。当时是景隆四年(710)的清明节,唐中宗的李习安命令文武官员进行拔河比赛。服务员拿来一根大麻绳,大麻绳两端系着十多根小绳子,每根小绳子可以让几个人拉拔河。朝廷的皇亲国戚和文武大臣分为两队,东队由七名宰相和三匹驸马组成,西队由三名文官和五名将军组成。在激烈的比赛中,仆人魏菊元和唐因年老体弱,被绳子拖倒在地,久久难以起身。造型十分尴尬,引得中宗和文武大臣一阵大笑。从这个故事中可以看出,拔河在唐朝的宫廷中经常进行。主要是通过双方在绳子上的角力和竞争来决定输赢,并从中获得一种快乐和兴趣。战斗鸟

还有一种特殊形式的摔跤游戏,就是斗鸟。斗鸟包括斗鸡、斗鸭、斗鹅、斗牛、斗马斗鸡、斗蟋蟀、斗鸟、斗鱼等等。这种游戏虽然不是直接由人来打,但是是以动物之间的打斗和摔跤为内容的游戏,所以实际上是一种摔跤游戏。动物之间的争斗以几种形式最为常见,如斗鸡、斗牛、斗蟋蟀和斗鸟。

斗鸡竞争很激烈。两只凶猛的公鸡放在一起,会激烈的打斗,直到一方被打败。中国古代的斗鸡游戏就是利用鸡的这种习性玩的。斗鸡场面往往极其惨烈,在一些古诗中有生动的描述。如唐代韩愈、孟郊写斗鸡诗:“血裂时鸣声失,啄之于阴,甚饥而饥。你为什么要感到惊讶?”“事情很难解决,一生气就没闲着。”喷完我就醒了,但我会再接再厉。“两只鸡打架,是分不开的。两只鸡打架后,鸡冠流血,无法啼叫。两只鸡打久了会筋疲力尽,但也会被喷水叫醒,让它们振作起来,重新投入战斗。这是多么激烈残酷的一幕啊!