清，怎么玩的把戏，给我寝室玩的资料。
王羲之是东晋时期一位伟大的书法家。他出身于士族，凭着出众的才能，朝廷所有大臣都推荐他做官。他是右军的刺史和将军(人们也称他为王右军)。
王羲之从小热爱写作。据说平时走路的时候，我也随时用手指练字。时间长了，连衣服都剪了。经过刻苦学习，刻苦练习，王羲之的书法越来越出名。当时的人们把他的书法视为珍宝。
据说有一次，王羲之去了一个村子。一位老妇人提着一篮六角竹扇去义卖。那种竹扇很简单，没有任何装饰，吸引不了路人的兴趣。好像卖不出去，老婆婆很着急。
看到这种情况，王羲之很同情这个老妇人，于是他走到她面前说:“你不能卖这把竹扇，因为它上面没有图画和文字。我给你题词怎么样？”
老妇人不认识王羲之。看到他的热情，她把竹扇给他写字。
王羲之拿起笔，在每把扇子上写了五个字，还给了老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写的字潦草，很不高兴。
王羲之安慰她说:“你放心。你跟粉丝买家说是王右军写的。”
王羲之一走，老太婆就照他说的做了。收藏的人看到王右军的书法后都争相购买。一篮竹扇很快就卖光了。
很多艺人都有自己的爱好，有的爱种花，有的爱养鸟。但是王羲之有他特殊的爱好。哪里有好鹅，他就有兴趣去看，或者买回来享用。
殷珊有一个道士。他想让王羲之给他写一本道德经。但他知道王羲之不会轻易为别人抄经。后来他发现王羲之喜欢白鹅，所以特意养了一批品种好的鹅。
王羲之听说道家有好鹅，就真的去看了。当他走近道士的房子时，他看到一群鹅悠闲地漂浮在河里的水面上，白色的羽毛和高高的红顶，真可爱。
王羲之在河边看着，舍不得离开，就派人去找道士，要求把鹅卖给他。
道士笑着说:“既然王公们这么爱吃，就不用花什么钱了。我会把这些鹅都送给你。但我有一个请求，就是请你为我写一卷经书。”
王羲之毫不犹豫地为道士抄了一卷经书，鹅被王羲之收回。
吃饺子
有一天，王羲之路过市场，看到一家叫交子的店铺。有很多噪音和兴奋。尤其是门边的两副对联格外醒目，横匾“鸭饺子店”上写着“此处不通，知味常来”的字样。但字写得平淡无力，缺乏功夫。
王羲之看完，心想:这个赖字配不值得题写牌匾？又一想:“过不了这一关，就知道味道了，常来。”-好家伙！这里到底是谁在买卖，这么吹嘘？
仔细一看，看到店里有一口放着开水的大锅，位于一堵矮墙旁边。包在白面粉里的饺子，
就像白鸟一只只飞过墙头，正好掉进沸腾的大锅里。锅满了，“鸟”不打招呼就要被关禁闭。当这锅饺子煮好捞出来的时候，“鸟”又排成一行飞来了，准确。
王羲之很惊讶，拿出一些散落的银币，要了一大碗饺子，坐了下来。这时他才发现，饺子精致细腻，像鸭子在水里游一样。这是一个了不起的产品！他用筷子夹起饺子，慢慢地放到嘴里，轻轻地咬了一口。顿时，香味扑鼻，好喝。不知不觉，我吞下了那大碗饺子。
一顿丰盛的饭后，王羲之自言自语道:这鸭子饺子真好吃！只是门口对联的字迹太差，配不上这好吃的饺子。我王羲之何不借此机会为他们再写一副对联，不辜负我来此一游。想到这，他问店员:“店主在哪里？”
店员指着矮墙说:“慧相公，掌柜就在墙后。”
王羲之绕过矮墙，看到一个白发苍苍的老婆婆坐在面板前，独自擀饺子皮，包饺子馅。一眨眼的功夫，动作极快。更奇怪的是，包完之后，白发老婆婆把饺子扔向矮墙，鸭子饺子一个个爬过墙去。
王羲之被这位老人高超的技艺惊呆了。他急忙上前问道:“老伯，以你的深功夫，还要练多久？”老人回答说:“实话告诉你，精通需要五十年，深谙需要一辈子。”
听到这里，王羲之沉默了一会儿，像是在品味这句话。然后又问:“你手艺这么高超，为什么不在门口请人写一副好一点的？”
老人非常热情地说；“相公不知道，不是老婆子不想请，而是不好请！有些人只是在写作上有点名气，但是眼睛是向上的，所以不愿意为我们这些普通人写作。其实在我看来，他们的文字功底还不如我扔饺子深刻呢！”老人的作品不一定指王羲之，但王羲之听了这话，感到烦躁和惭愧。于是，他特意写了一副对联，恭恭敬敬地送给了老人。三顾茅庐
刘备在新野生活的时候就知道，浪费半辈子的原因是虽然身边有关羽、张飞等猛将，但没有谋士出谋划策，所以彬彬有礼，善求帮助。在司马徽和徐庶的推荐下，刘备、关羽和张飞来到襄阳隆中拜访诸葛亮。
当我第一次来到这座别墅时，梁已经出去了，三人在回来的路上遇到了梁的朋友崔。又过了几天，刘、关、张三人顶着风雪来照料茅屋。在路上，我遇到了我的好朋友和孟。到了草堂，见了梁的哥哥诸葛均，才知梁已远行，留下一张纸条，表示仰慕之情。当我回来时，我在隆中山下的桥边遇见了梁的岳父黄。过了一会儿，刘备、关羽、张飞来到草堂，恰好家里亮着灯，白天都没醒。玄德令关、张在门外等候，二人蹑手蹑脚，立于阶下，递与玄德。他们醒来后才认识。【三顾堂:建于清康熙五十八年(公元1719)，是刘备《三顾堂毛录》和诸葛亮《隆中对》的纪念馆。]
隆中对
官渡之战后，刘备逃到荆州，投奔刘表。刘表拨了一部分兵力给他，让他留在新野(今河南省新野县)。
刘备是个有野心的人，因为他的野心没有实现，心里总是不痛快。他想找一个好助手。他发现襄阳有一个名叫司马徽的名人，于是特地去拜访他。
司马徽说:“这一带有卧龙和凤雏。若能邀得其中一人，便可定天下。”司马徽告诉刘备:卧龙名诸葛亮，字孔明；凤雏的名字叫庞统。
徐庶也是当地的名人，因为听说刘备在招贤纳士，特意来找他。刘备很高兴，就留下徐庶在他手下当谋士。徐叔说:“我有一个老朋友，诸葛孔明。人们叫他卧龙。将军想见见他吗？”刘备听了徐庶的介绍后说:“既然你跟他这么熟，那就请你硬来，请他！”徐叔摇摇头说:“这可不行。像这样的人，一定要将军亲自邀请，以示你的诚意。”
刘备先后听说司马徽和徐庶很看重诸葛亮，知道诸葛亮一定是个大才，就带着关羽和张飞一起去隆中找诸葛亮。诸葛亮三顾茅庐，终于被刘备的真诚所感动，把刘备接到自己的茅屋里。
诸葛亮见刘备如此虚心求教，就和刘备推心置腹地谈了自己的想法。他说:“现在曹操打败了袁绍，有100万大军，他手握天子号令。我们不能单靠武力和他竞争。孙权占领江东地区已经三代了。江东地势险要，现在百姓都加入了他，一批人才在为他效力。看来我们只能团结他，不能打他的主意。”
接着，诸葛亮分析了荆州和益州(今川滇陕甘鄂黔的一部分)的形势，认为荆州是军事重地，刘表守不住这个地方。益州土地肥沃辽阔，历来被称为“天府之国”，但那里的主人刘璋也是一个软弱无能的人，大家对他都不满意。
最后他说:“将军是皇室后裔，天下闻名。如果能占领荆州、益州的地方，联合孙权，整顿内政，一旦有机会，就可以从荆州、益州进军，进攻曹操。到那时，谁不欢迎将军呢？如此，才能成就大业，才能复辟汉朝。”
听了诸葛亮精辟透彻的分析，刘备的思想豁然开朗。他觉得诸葛亮的才能不可多得，就恳切地请求诸葛亮出山，帮助他完成复兴汉朝的大业。诸葛亮出马辅佐刘备。
后来人们称之为“三顾茅庐”，把诸葛亮的谈话称为“隆中对”。(有说是襄阳隆中，也有说是南阳的。很难确定？)
五丈原
张武原址位于宝鸡市岐山县，东距Xi 130公里，西距宝鸡56公里，北距岐山县城25公里。高20余米，面积约12平方公里。张武的南面是棋盘山，北面是渭河。情况很危险。三国时期，诸葛亮在五丈原驻军讨伐司马懿，后来积劳成疾而死，使五丈原名扬天下。是三国时期诸葛亮最后的战场。
公元234年，诸葛亮领兵从汉中出发，翻越秦岭，进入五丈原。我初来乍到，缺吃少草。我先安顿好场地训练，等魏。魏将军司马懿知道诸葛亮的妙计，坚守在渭河北岸，不敢贸然出兵。双方在五丈原相持百日不战。诸葛亮只好引诱邴巍到葫芦沟作战，并放火烧破谷口，以求出其不意地打败魏司马懿，魏军幸免于难。同年秋，诸葛亮死于军中，蜀军大败。司马懿进入诸葛亮指挥战斗的地方，看到蜀军阵地的危险，惊呼:“天下之天才也。”后人为了纪念诸葛亮，在这里建了一座庙。
据当地民间传说，诸葛亮去世时，天上掉下一颗星，故名。当年诸葛亮屯田的地方叫“诸葛天”。当年诸葛亮搭军帐指挥作战的地方留下了半米高的城墙遗迹，南北长约250米，东西宽近100米。当地人将这座小城堡命名为“迷失在城市中”。在霍洛城的南边，有一块平坦的石头，上面有棋盘纹。据说当年诸葛亮就在这里下棋，所以这座山就取名为棋盘山。在五丈原的土壤中，发现了许多“诸葛壶”，铁壶上铸有汉代隶书的字迹。五大平原现在是一片农田，游客总想找到古战场的遗迹和传闻。农田中间有一条河湾，当地叫罗星湾，湾内的村子叫罗星堡。
五丈原北端有诸葛亮庙，始建于元初，明清重修。神社里的纪念馆两侧有三国故事的图片，如古城会，空城计和第三次世界大战中的吕布。壁画下嵌有40块青石，石雕岳飞书法《师表》苍劲有力。石前有明太祖朱元璋赞美岳飞的碑文:“清纯不做作，文如其人”。(有说是襄阳隆中，也有说是南阳的。很难确定？)
捕获和释放七次
来源:舒舒《三国志》？诸葛亮传邱松之注引《汉书·晋春秋》。
就算我们打得再多，也会抓到七只鸟(也就是我们会抓到)，但是我们还是能够阻止他们的。
解读:人们用“七纵七横”这个成语来表达正确使用说服对方的策略。
故事:公元225年，蜀汉丞相诸葛亮率军南下，巩固后方。郑达
就在我们准备退兵的时候，南方彝族首领孟获集结战败的散兵攻打蜀军。
诸葛亮得知孟获不仅勇敢、意志坚强，而且对人忠诚。他在彝族人中很受欢迎，甚至许多汉族人都崇拜他，所以他决定把他争取过来。孟获很勇敢，但是他不擅长打仗。第一次上阵，就看到蜀兵撤退。
我以为蜀兵是自己打败的，拼命追赶。结果他们闯进埋伏圈，被俘虏了。孟获认定自己要被诸葛亮处死，就告诉自己要像英雄一样死去，不要羞耻。不料诸葛亮亲自给他松绑，劝他就范。
孟获不服失败，狂妄地拒绝了。知道葛亮没有逼他，而是陪他看了看已经装修好的营房，然后特意问他:
"你认为这个兵营的布局怎么样？"
孟获仔细看了看。他发现营房里都是老弱伤残的士兵，就直截了当地说:“我以前不知道你是不是真的，我给你赢过一次。现在我已经观察了你的兵营。如果是那样的话，赢你也不难！”
诸葛亮没有解释，只是笑着让孟获回去。他知道坛子今晚会来偷营，立刻安排了埋伏。孟获回到家后，得意洋洋地对仆人们说，蜀军都是些弱不禁风的败兵。
营地的布置也已经看得很清楚了，并没有什么值得注意的地方。我们将在今晚午夜抢劫营地。
我们会抓住诸葛亮的。
当天晚上，孟获挑选了500名刀斧手，悄悄地进入了蜀军的营地。没有什么能阻止他们。孟获暗自高兴，认为成功在即。不料蜀军处处埋伏，孟获再次被俘。
孟获接连被俘，再也不敢轻举妄动。他率领所有部队退回上海水南岸，只守不攻。蜀兵到了上海，没有船是过不去的。天气很热，有很多困难。诸葛亮下令建造一些木筏和竹筏，并派少量士兵假装渡河，但当他们到达河中央时，他们立即返回对岸，然后再去渡河。他一方面兵分两路，绕过上下游狭窄的地方，渡河包围孟获据守的上城。后来，孟获再次被俘。孟获虽然第三次被俘，但还是不服气。诸葛亮还是没有杀他；招待他然后让他回去。有些士兵不理解诸葛亮的做法，认为他对孟获仁慈宽厚。诸葛亮向大家解释说:“我军要彻底平定南方，必须重用孟获这样的人。如果他能真心联系南方人为朝廷效力，可以抵得上十万大军。你现在工作更努力了，所以你不用再来这里了。
有一场战争。"
这次孟获被俘释放后，下定决心不与蜀兵作战。但是随着时间的推移。大营粮尽，派人向诸葛亮借粮，诸葛亮答应了，但要求孟获亲自出马，与蜀军将领单挑。孟获接连击败了几名蜀将，但刚到一大堆粮食，就被马绳绊倒，被俘。舒马上传达命令，让把罐子拿回来，把食物搬走。
在这种情况下，孟获终于从心里佩服起诸葛亮来了。为了让所有的部落都臣服于蜀国，他邀请了部落的首领和他一起去。结果被蜀兵引入埋伏，一网打尽。蜀营里传来消息，说孟获等要回去，众头领都去了。
如果孟获掌权，我该怎么办？孟获流着泪说:“战斗中，七纵七擒(就是，
六次放回去，七次抓回来)，从古至今没听说过。总理对我们已经尽心尽力了，我也没脸回去。"
在这片海洋中，孟获等人最终服从了蜀汉，服从了管辖。
用茅草船借箭
周瑜要求诸葛亮在10天内制造65438+万支箭，诸葛亮却出人意料地说:“今天曹骏要来了。等10天，就错过大事了。”他说:只需要三天就可以完成我的人生。周瑜大喜，当即与诸葛亮立下军令状。在周瑜看来，诸葛亮无论如何也不可能在三天内造出6.5438亿+支箭。因此，知道葛亮必死无疑。
诸葛亮走后，周瑜派鲁肃去见诸葛亮，查看动静，查明真相。诸葛亮一见鲁肃，就说:“六亿五千四百三十八万箭，三天之内怎么造出来？还望救救我！”善良诚实的鲁肃回答说:“你自找麻烦，教我怎么救你？”诸葛亮说:“我只希望你能借给我20条船，每条船30名士兵。所有的船都覆盖着绿色的布，每一条束草船的两边都有1000多条船。这一切，我自有妙用。到第三天，将有6.5438亿+支箭。但有一件事你一定不能让周瑜知道。如果他知道了，肯定会从中作梗，我的计划就很难实现了。”鲁肃虽然答应了诸葛亮的请求，但并不明白诸葛亮的意思。周瑜见后，不谈借船之事，只说诸葛亮不准备做箭用的竹子、羽毛、胶漆等物品。周瑜听后不解。
诸葛亮向鲁肃借了船只和兵卒后，准备按计划出航。但是诸葛亮连续两天没有动静。直到第三天夜里四点，他才偷偷把鲁肃请到船上，叫他去取箭。鲁肃不解地问:“哪里可以得到？”诸葛亮回答说:“紫晶不用问，你去打听就知道了。”鲁肃大惑不解，只好陪着诸葛亮去看个究竟。
早晨，辽阔的江面上雾蒙蒙，一片漆黑。诸葛亮叫人把20只小船用长绳连在一起，泊在北岸曹骏的营寨。到了第五更，船队已接近曹操的水寨。这时，诸葛亮教他的士卒把船头在西边，船尾在东边，横放在曹的前面。接着，他命令士卒击鼓呐喊，故意制造一种击鼓入侵的声势。鲁肃见此情景大吃一惊，但诸葛亮却发自内心地坦率告诉他:“我就知道曹操绝不敢在这雾低的夜晚贸然上阵。”你和我可以尽情地喝酒取乐，等雾散了，我们就回来。"
曹操闻讯后，真的担心大雾迷漫江面，自己中了埋伏，所以不肯轻易开战。他从旱村赶了6000弓箭手到河边，和水军弓箭手一起，* * *约1，000人向河中乱射，企图阻挡击鼓叫阵的“孙刘连军”。一时间，箭如飞蝗，射向河中央船上的草柄和布帘。过了一段时间，诸葛亮冷静地命令船队掉头，头东尾西，靠近水寨取箭，让士卒击鼓呐喊。等到日出时雾气散去，船上所有的梗都密密麻麻地布满了箭。此时，诸葛亮下令船队掉头返回。他还命令所有的士卒大声呼喊:“谢谢曹丞相，为箭！”当曹操得知真相时，诸葛亮的箭队已经离开了20多英里，曹骏无法赶上。曹操后悔了。
舰队回营后，* * *得到65438+万余箭，仅持续三天。鲁肃亲眼目睹，称诸葛阿良为“神人”。诸葛亮告诉鲁肃，他不仅通晓天文地理，还通晓奇门阴阳。他更擅长于行军作战中的布阵和军事态势。三天前，他预计会有大雾使用。他最后说:“我的命是靠天的。周公谨怎么能伤害我！”当周瑜得知这一切时，震惊之余，叹了口气。
吃瓜留籽。
诸葛亮不仅能种好庄稼，还能一手种西瓜。襄阳地区曾经有这样一个规定:进了西瓜园，瓜可以吃够，但不能带走。传说这个“规则”也被葛亮要求留下来。
诸葛亮种的西瓜又大又甜又酸。凡是来隆中做客，路过的都要去瓜园吃个饱。身边的老农民都来跟他学习种瓜的经验，他毫无保留地告诉他们，种瓜要种在沙土上，抹上芝麻饼或香油。很多人来找他要瓜子，因为之前没有注意保管瓜子，所以很多人只好失望的回家了。第二年，西瓜园又开张了。他在地里放了一块牌子，上面写着:“把瓜吃好，把瓜子留下。”
诸葛亮把瓜子洗干净晒干，分发给附近的瓜农。目前，汉水两岸沙地上的胡佳佳、长丰、小复州的西瓜仍很有名，个头大、皮薄、味甜。有些地方还恪守着“吃瓜留籽”的老规矩。