谁能告诉我...魏晋南北朝山水画兴起的原因？
提到魏晋南北朝时期的绘画，人们会不由自主地想到书法，书法在当时已经比较成熟，艺术的变化更多地体现在书法上，那时楷书才真正出现。绘画艺术的变化虽然没有书法显著，但社会风气的变化和佛教崇拜的兴起，让原本简单明了的绘画变得更加复杂。曹步兴创立了佛教绘画，他的弟子谢威在此基础上有所发展。作为绘画成熟的标志之一，南方出现了顾恺之、、、张僧繇等著名画家，北方也出现了、曹、、田僧良等。画家的身份逐渐进入史书的书写，开始在社会生活中发挥越来越重要的作用。
这一时期人物画(包括佛教人物画)和动物画发展最为突出，而中国绘画的其他学科远未成熟。东晋时传世的《洛神赋》中的山水只是作为人物故事画的背景，山水画的逐渐独立直到南北朝后期才趋于完成。之所以如此，也是这一时期绘画的主要任务所决定的——为教会和国家服务，“知识靠画镜子。”这也是当时绘画的一大特色。
六朝时期是中国绘画艺术的初步成熟阶段，人物画也达到了成熟期，出现了一批风格各异的名家。如东晋的顾恺之、刘宋的陆探微、南齐的张僧繇、北齐的杨子骅、曹仲达等。主题的范围已经扩大。除了为政教服务、弘扬佛教之外，还有描绘现实生活的通俗故事画和风格画。表达能力有了很大的提升，从简单到含蓄，造型准确，注意生动，甚至有六种准备的方法。风格也趋于多样，名家都有自己的个人特色。如《怀观》评论:“如人之美，张(和尚)得其肉，鲁(卢伟)得其骨，顾(开智)得其灵。”从此山水画成为一门独立的绘画学科，但还不成熟！
魏晋南北朝壁画《盗佛五百首》。奎萨洛州有500名强盗发动了叛乱。他们被国王的军队俘虏，遭受酷刑，眼睛被挖出来，流放到山里。佛祖用神奇的力量吹香山药让五百强盗重见光明。强盗皈依佛门，剃发出家，隐居山林，打坐，终于成佛。此图为官兵与劫匪搏斗的场景。官兵们骑着铁甲战马，头戴钢盔披甲，手持长枪，与穿裤衩打褶、麻鞋的强盗搏斗。官兵们凭借精良的装备和有利的地形向劫匪挺进，这预示着劫匪必将失败。画面采用传统横卷漫画构图，一开始就是激烈的战斗场面，引人入胜。画面结构紧凑，情节连贯，场景交融，人物动态生动，面貌各异。画面上部飞舞，与画面下部形成对比。既有装饰美感和艺术魅力，又寓意500强盗最终成为佛教徒的必然结果，符合佛教的要求。
综上所述，浓厚的政治宗教色彩在南北朝书画史上留下了深深的印记！以民间人物或故事为基础，服务于政教为主要特色！