仁者无敌2

你方只要举出一例证明“仁者未必无敌”，对方就不成立了

仁分很多种，什么样的仁者无敌，什么样的仁者会害己观点 所谓仁者对内修生养性，对外博爱天下。因而在面对先烈的遗柩，所有人抛弃阶级肃然下跪，然而马丁路德金自由民族的呼喊，却到现在都没有实现。仁者伟大，然而仁者有更多的无奈和痛苦。因此我方观点是仁者未必无敌。

仁者始终无法突破的是人性的极限。其一，人的劣根性始终存在。当仁者想实行仁政，当仁与利发生冲突，仁者无法用仁爱说服众多利欲熏心，自私贪婪的人类。平心而论，大部分人都没有办法放下利益，立地成仁。天下熙熙皆为利来，天下嚷嚷皆为利往。在这样一个世界，仁者想用仁爱来抵抗人的劣根性，是如此的苍白无力。真正杀死马丁路德金的不是那暗杀者的子弹，而是那子弹背后人性的阴暗面。是私欲的趋势导致白人无法放弃手中的利益。

其二，人的认知总是有极限的，只是我们无法达到仁者超前的意识，仁者的超前人类的局限这都注定了仁者是悲剧的英雄。仁者伟大但仁者未必无敌啊。孙中山先生天下为公不可不为仁者，然而他的仁爱却未能感化愚昧的国民。爱国烈士秋瑾不可不为仁者，然而在他慷慨就义之时，在围观的群众中又有多少麻木不仁的愚民在看热闹。如此悲壮的仁者怎能无敌。

其三，人与人之间价值观的鸿沟难以逾越。历史的纠结，文化背景的冲突，都导致了价值观根基上的对立都无法消除。以色列总理拉兵用仁爱的心放弃了民族的仇恨，为和平请命。然而他终难使8亿人民放下纠结了千年的仇恨。仁者不是神，仁者是有血有肉的人，这是因为仁者未必无敌，但他们仍满怀着对天下苍生真诚的爱。他们明知不可为而为之，所以仁者伟大，令我们感动的不是全知全能的上帝，而是被钉在十字架上的耶稣，在反观我们自己，我们每个人人性的局限都会成为仁者最大的障碍，因而我们要认清仁者未必无敌的现实。用理性的力量用道德的光辉去挣脱人性的束缚达到仁者无敌。

我也是copy的 希望你们能赢