《西游记》四大徒弟中你最喜欢谁？谁不喜欢？请写下具体例子进行分析。(写不少于600字关于阅读)
这篇文章的标题是:
西游记-最佳团队
这支队伍由唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧组成。摆在他们面前的是八十一难。对于一个性格和能力截然不同的团队来说，唯一的共同点就是目标一致。
唐僧是一个目标一致，有毅力，自律性强，自制力强，正直的人。这种人最适合做团队的领导者。我们很多成功的大企业的领导人都有这样的品质，比如海尔的张瑞敏，联想的柳传志。
孙悟空有能力，有实力，明辨是非，嫉恶如仇。他一心要协助师父取回经书，却任性不委屈，只好给他施了咒。不然连唐僧都帮不了他。在取经的队伍里，我们绝对不能失去他。杀敌是他的事，但领导好他不容易，要宽容，要扬长避短。
沙僧是一个牛一样的人物。他忠诚可靠，但技术不怎么样。他是一个负担者。试想，没有他，只有唐僧自己挑担子。在一个团队里，肯定有这样的负担。如果这是你在单位的角色，那你就要想好了。不要轻易放下包袱，就没有未来。
猪八戒在这个团队中的作用不可忽视，因为他有趣，热爱生活，能营造氛围，经常调解矛盾，释放紧张，协调人际关系。试想，如果猪八戒没有猜中唐僧的心理，既往不咎，把孙悟空请到花果山，这段经历还会成功吗？作者很有趣。他创造这四个人物来完成取经大业，体现了一个基本原则:机构的职能是让普通人做出不平凡的成就。
这四个性格迥异的人，组成了一个高效的团队，可以实现他们的目标。一个团队之所以伟大，首先是因为其远大的愿景，其次是因为其卓越的成就！
目标、使命和愿景是一个逐步升级的综合系统。
团队目标:前往西天取经。
团队使命:向众生传播真理。
团队愿景:得真经，利益众生，入极乐。即目标是通过努力可以达到的结果，使命是目标达到后漫长甚至是无止境的过程，愿景是使命完成后的状态。使命存在，愿景存在！同时，无论是目标、使命还是愿景，任何一个的进步都会给人满足感。
但过程的艰难刺激所产生的恐惧，必然有唐三藏的毅力。
英国学者柏宾曾经考察了1000多个团队，研究理想团队的构成，最后提出了“八种角色”理论，即一个成功的团队必须由八种不同性格的人组成。
这八种人是:
1.执行型-强调标准、秩序、效率、有序、循规蹈矩，不喜欢突然的变化，喜欢结构良好的环境。
2.协调者——天生的领导者，心理和情绪稳定，有很强的自制力和一种非权力因素的影响。
3.推进——工作非常高效快速，总是充满紧迫感，思考问题不在远处，对周围人气的变化不敏感，粗放，直白，容易受伤。
4.创新者——有创新精神，思维活跃，现实感差，想法和思路很多，经常以否定的语气表达相同的意见，从不认同，喜欢与众不同。
5.告密者——对外界敏感，善于交际，消息灵通，遇事兴奋，像雷达一样。
6.监督者——冷静，理性，有判断力，一般不想做事，只想做做不到的事，爱给事情泼冷水，喜欢从反面看问题，情感上不亲近所有人，对好的建议不感兴趣，只对阻止一个不好的建议感兴趣。
7.聚结者——敏感、随和、优柔寡断，经常用温和的语气表达意见，密切关注人气变化。
8.完美主义者——追求完美，举重若轻，一丝不苟，容易陷入细节。
然后我就在想《西游记》里的人物有没有这些性格。
伯宾由此得出结论:“你无法预测一个团队会成功，但你可以预测一个团队会失败。”
没有人能同时拥有这八种人格。成功只能靠团队，集体，团队来补。
柳传志曾说:我们都是匮乏的，美好的事情要靠集体来完成。没有人是完美的，但一个团队可以是完美的。
这是因为他们扮演了不同的角色。唐僧起着凝聚和完善的作用，孙悟空起着创新和推动的作用，猪八戒起着信息和监督的作用，沙僧起着协调和努力的作用。
一、唐僧:教主
别看他。他对武功一窍不通，却在观音(上级领导)的支持下，管理着下面三个人。由于观音(领袖)的充分信任，无论他做什么，当他有困难时，他都会给予全力支持和帮助，所以唐嫣可以充分行使他的领导权力。对于孙悟空(能人)，他用了领导赋予的权力(紧箍咒)让他听话；对于猪八戒(懒)，他是猴王(初级经理)管理的；对于沙和尚(忠诚的员工)，让孙悟空以身作则，让他忠诚。
二、孙悟空:一个能人
每个团队都应该有一个像他这样的能人，否则，如果团队出现困难(怪物)，没有人能应付。但这样的能人一般很难管理，于是在故事中加入了一个“魔咒”，让他不得不听师父的话。
对于这样的人，我们在控制他的同时，也要让他在团里有一定的权力，所以在故事里经常可以看到他到处发号施令，让猪八戒和沙僧做这做那。这样他除了怕师傅，还是感觉很好，觉得自己是团队的核心。我有权力感和足够的自尊。所以他才那么全心全意的跟着师傅(领导)直到死。
三、猪八戒:懒
团队每个成员都有他的角色，比如猪八戒。虽然他是个懒人，但是如果管理得好，也可以为团队效力。当然，这种人遇到困难时很消极，有时甚至会打退堂鼓(拎着行李回高老庄)，但至少在关键时候起到了通知别人的作用(有时他的价值不可估量)。
一味的骂这种人是没有用的。你要用一个能人(孙悟空)来控制他，让他觉得在能人面前没有理由偷懒，因为你的能力没有别人强，你无法拒绝接受。当然我们很少看到唐僧管他，这也是一个不越权管理的问题。
四、沙和尚:忠诚的老黄牛员工
团队里最基础的工作，最枯燥的工作(挑行李)，主要靠他来完成。虽然不是很有创意，但是只有把最基础的工作分享出来，孙悟空才有更多的时间去研究，去想办法。
对于这种人的管理，主要是需要有人解决工作中的实际困难(除魔)，让他觉得团队的目标是可以实现的。他会一直忠诚地在团队中工作，即使没有特别的成就感。
综上所述，我认为一个团队的基本要素在这里有一个完美的结合。
只有唐僧的团队没有执行力，只有孙悟空的团队没有协调力，只有猪八戒的团队没有战斗力，只有沙僧的团队没有创造力。他们四个都是一个完美的团队，一个能勇往直前的团队:目标明确，永不放弃。
团队的目标是团队建设的旗帜，是团队建设的共同愿景，是团队未来发展的灯塔。所以目标一定要明确，同时要具有战略性、前瞻性、独特性、可操作性和相对稳定性，不会因为扰动因素而改变。目标一旦确立，团队的一切行为都必须围绕目标实现有效运作，为目标实现服务。严禁在目标实现过程中出现“噪音”。团队中的一切战术行动都必须与团队的战略目标相统一，强调个人服从群体团队的想法，必须根据变化的外部环境及时调整自己的行动策略，以保证目标的顺利实现。目标不仅仅是一个战略问题，更是一个分享愿景和逆境商的问题。俗话说，磨难是一种财富。只有经历过磨难，能够继续前进的团队，才能成为成功的团队。现代团队建设理论强调，为目标而奋斗的团队及其成员要有较高的逆境商，要有坚忍不拔、百折不挠的精神，要善于在逆境中拼搏，总结经验，努力工作，永不放弃(唐僧虽然后来多次落入魔鬼魔掌，但明显让读者感到成熟，这是逆境商明显提高的结果)，要有不达目的誓不罢休的顽强精神。就团队建设的过程而言，是一个不断成熟和自我完善的过程。
事先，观音为唐僧安排了三个徒弟和一匹马，一路相随。这支三徒一马的队伍阵容强大，全部由观音组成。观音也是佛经的支持者。她的支持显示了她的高能力。孙悟空从一开始就不是学佛取经事业的坚定信仰者，因为他觉得“西天之路如此崎岖，似乎如此曲折磨砺，我的人生难以完整”。他如何保护唐僧，取得“善果”？所以他缺乏自信。而观音说:“当是痛苦的地方，我答应你每天和地灵打电话。当它难以摆脱时，我会亲自来救你。”并赠送了三根“救命毛”，让孙悟空感受到了强大的后盾，坚定了信心。其实观音也是说到做到，给她大力支持。正是她借用了玉帝六鼎六贾、五帝、四值功曹、65，438+08守护等神灵暗中守护佛经。
观音的身手也打动了唐僧。很多事情都是孙悟空这个神通广大的人物，很多神仙都解决不了的难题。观音如此轻巧易做，显示了她无穷的魔力和超群的功力，对于一个管理者来说尤为可贵。
孙悟空是一个忠臣。他发誓要在孙悟空三打白骨精保护他的师父，但师父用肉眼不知道恶魔，所以他给悟空写了一张纸。作为团队的中坚力量，孙悟空的离去差点害死唐僧。
在孙悟空三打白骨精，唐僧四人学习团队刚刚组建，还处于团队的磨合期。这四个人的价值观、性格、经历、心理状态完全不同。男女之间的交流不够，默契度不高。悟空心切，但又急躁，遇事不请示领导。八戒贪财、懒、贪，喜欢拍马屁、邀功，以弥补自己的比较竞争优势。悟空和八戒互相竞争内耗。同时，作为一个领导者，唐嫣的领导水平不高，在战术上低估了他的敌人，而且他也没有充分意识到佛经的危险性。他固执己见，不善于分析问题，不善于反思，不善于听取不同意见，辨别真伪的能力有待提高。激励不足，方法问题。有些家长比较自大(他们经常念咒)，更致命的问题是唐嫣对主要目标的信仰不明确(见悟空杀“无辜”，居然以为自己得了真经。
此时的佛经队具备了所有失败队伍的特征，唐僧落入白的魔掌也就顺理成章了。这次灾难之后，学习团队可以吸取教训，亡羊补牢，为时已晚。尽管跌宕起伏，但团队的磨合逐渐演变成默契，最终成就了真相。
团队建设的“道理”是什么，如何将团队建设提升到默契的程度，进而达成目标。现实工作中遇到的问题，让我们清醒地认识到，当前一些值得我们反思的事情，是因为军人不熟练，不会，劣势在队伍建设。如何把握团队建设的方向，使其按照我们预定的计划发展，将成为当前的重要课题。同时，任何一个成功的团队，在某些方面都必然具有* * *特质，这对于我们未来的团队建设有着重要的参考价值，对各类组织的发展建设有着深远的战略影响。
孙悟空大闹天宫后，天宫里没有人能打败孙悟空。推荐二郎神抚慰孙悟空的是观音的到来。如果说五行山下的压力靠的是如来的力量，那么能想办法抓到孙悟空的只有观音，没有别人。给几乎无人能抚慰的红孩儿治病，靠的是观音，不是别人。其他的，比如通天河的金鱼精，朱紫国的金毛吼，毒化敌山的蝎子精等，都及时赶来解除了逆境。塑造了一个聪明能干有实力的女企业家形象。
此外，唐僧也深感观音是一位有说服力的良师益友，是一位可以吐露心声的知心朋友。
虽然孙悟空在观音的指引下被捕，并因为在“赌局”中被如来打败而被压在五行山下五百年，但最终救下孙悟空并带领他取经的却是观音。是观音在路过五行山时，看望了和尚，并“哀叹”了孙悟空。当孙悟空感叹“来了这么久，没有一个相知的人来看我”时，观音说“我就留在这里看你”。她为孙悟空指明了向唐僧取经、“再正果”的道路，使孙悟空“见性而皈依佛门”。观音同情沙僧的悲惨遭遇，把他从折磨中解救出来，引导沙僧重拾生活的希望和勇气。猪八戒从懵懂中接受了她的耐心指导，重新定义了人生的目标。小龙依靠观音为他摆脱了死刑，化作一匹马载着唐僧取经，踏上了辉煌的西游记之路。观音是引领人们走向新生活的导师。她富有同情心，很有说服力。孙悟空一生不肯向人低头，只对玉皇大帝唱过一句祝福语。他只向两个人鞠躬，一个是唐嫣大师，另一个是引领他走向事业的导师观音。对于观音，他总是“皈依礼拜”，经常要“打扮”“折起来”才能见到，十分恭敬。
对于下属来说，观音也是一个可以倾吐心声的知心朋友。沙僧在流沙河受尽折磨，辛酸委屈无话可说。他见观音到来，便对观音说:“请向我诉苦。”所有的错误(包括流沙河吃人)，所有的委屈都可以倾诉，如知己。取经途中，孙悟空不仅遇到困难时向观音求助，遇险时也找到观音。别的地方不好说，他可以在观音面前倾吐心声。在取经的路上，孙悟空杀了几个不该被判死刑的强盗。被唐僧赶走后“又烦又烦”，想回花果山，“怕这洞里的小妖笑”；想去天宫，“怕在天宫待不了多久”；我要投岛，“且耻于见三岛之仙”；我想去龙宫，但我不想“上告龙王”。走投无路的时候，只有珞珈山好走，只有观音好讲。一见观音，他“止不住泪如泉涌。”是观音叫木叉、山财扶他起来，听他的话，指出他杀人是不对的，却对唐僧说:“你把悟空收留吧。一路恶势力未消，你得受他保护才能到灵山见佛取经。”替孙悟空说话，调解师徒矛盾。还为孙悟空作证，证明自己没有打唐僧抢包，指认是假行者所为，消除了对孙悟空的极大误解。这些都说明观音是知心朋友。她爱抚抚慰受委屈的灵魂，快速化解复杂的纠纷和矛盾，促进内部团结一心对付心魔。
另外，唐僧佩服的是观音菩萨的幽默感。观音菩萨喜欢开玩笑，尤其是和孙悟空。
取经途中，孙悟空让她去找红孩儿。她把一片海水藏在一个干净的瓶子里，故意让孙悟空去拿。孙悟空拿不动它。她“轻轻地把右手举到干净的瓶子上，握在左手的手掌里。”他嘲笑孙悟空说:“你这个猴头只会说话。”他跟孙悟空开玩笑说:“我是个漂亮的龙女，净瓶是个宝。你要是骗我，我怎么到处找你？”你留下一些东西作为抵押！"
孙悟空道:“我是和尚，容不得龙女。你应该相信。我身上没有什么值钱的东西，除了金箍棒——那是我离不开的武器。我头上只有一个铁环，就留下做抵押吧！”
观音说:“那不行。没有约束，你泼猴可能会犯一些错误。你把你的生命作为抵押。”
孙悟空说:“那可不行，那我心里就没底了。”
观音笑着“骂”他:“你真是个吝啬鬼。”
菩萨作为管理者，对人管理得当。她并不总是对她的下属那么好。有时候她会生气。当孙悟空套上紧箍时，她大为恼火，对她大吼大叫。她骂孙悟空:“大胆的马流(毕)，村傻子的红驴(红屁股)。”甚至念咒语制裁孙悟空。
在唐僧看来，菩萨简直就是一个管理者的杰出典范。
观音菩萨指出，合格的管理者具有以下特征:
(1)言行一致。
(2)坚持原则，成为员工的榜样。
(3)为员工设定明确具体的目标；告诉员工在一定时期内的工作前景。
(4)掌握沟通与交流的艺术。
(5)让下属感到公平；给下属一种主人翁感。
(6)理解和体谅他人；能给员工尽可能多的帮助。
(7)善于决策，具有有效解决问题的能力。
(8)顽强的意志；与下属共担风险。
(9)致力于创新。(10)不断提升自己的人格魅力。