水煮气质启蒙《第二十七章》

城市对城市，小巷对街道，破旧的房子对空旷的台阶。桃枝归桂叶，砌虫归壁螺。梅有望，橘有孕，季路对高柴。花藏酒市，竹映书房。一根孤竹扣不住马头，车轮终将葬身洛阳。早上宰锦，把黑犀牛带上；宫人宝姬应该是白燕的发簪。

照例读三遍。如果不喜欢，就翻第四、十、十三章，温习一下关于古韵的知识。

问:谁是世界上最快的人？

答:曹操。

问:先给个理由？

回答:因为“说曹操，曹操就到”。

在这一章中，我们谈论曹操。曹操出生于公元155年，比刘备大6岁，比孙权大27岁。所以当曹操说“生子如孙仲谋”的时候，他一点也不想占便宜。其实孙权只比曹丕大五岁。

当我们谈到三国中的人物时，往往要面对一个纠结的问题，是三国故事还是三国演义？管他呢，老高，据《三国杀》。

桌游《三国杀》有两张曹操牌。一个是标准版(包括国战和边界突破)中的“魏武帝”曹操，一个是“林宝”中的“绝世英雄”神曹操。

曹操作为“魏武帝”的主要本事是“奸雄”，这个评论大概出自“火中涅槃”的前身汝南的“月丹评论”。东汉末年，许绍和许婧两兄弟建立了一个微信官方账号，每个月的第一天推送一篇当代人物评论，称为“月评”。这个微信官方账号在当时影响很大。被他评论就相当于在《时代》杂志上发了一篇专访。根据后汉的记载，曹操年轻的时候，为了让许邵评价自己(为自己着想)，送了一份礼物(一份卑微的礼物)，威胁了他(一种威胁)，然后得到了这样的评价，“安分守己的汉奸，乱世出英雄”，然后他就大欢喜地走了。他不知道这句话在当时传来传去，变成了“治天下之能臣，乱世之奸臣。”

技能《奸雄》的台词是“宁愿教我对全世界消极，也不愿教全世界对我消极”。这句话是曹操“奸雄”特质的关键证据，出现在《三国演义》第四章的结尾。据说曹操企图刺杀董卓，成了全国通缉的逃犯。后被中牟县令陈宫逮捕释放，并组织人马逃往曹家世交处。因为陆家磨刀杀猪，说:“绑了杀了又怎么样？”触动了曹操脆弱的神经，不问男女就杀了八个人。后来在明知错误的情况下，刚买下老薛的吕伯奢被一剑斩杀，然后他说出了这句标志性的名言。

这个故事在《三国志》中没有记载。《三国演义》明显尊刘抑曹，采用和杂注的说法，不太可信。这部《捉放曹操》后来成为著名的京剧。面对熟睡的白脸曹操，陈宫苦涩地唱道:“这是我自己不好，后悔与贼同游。落花有意随流水，流水无心落花。”

“魏武帝”曹操的另一个本事是护卫。曹操一生戎马，难免有几次悲催。如张嵩总结“濮阳攻吕布，宛城战张绣，赤壁遇周郎，华容遇关羽，潼关斩袍，渭水夺舟避箭”。如果没有典韦、储旭和曹红的帮助，头像会是黑白的。

神曹操的主要技能是“定心”，无论是游戏还是史实都超级变态。曹操的文官武将中，S级的不多，但在A级有压倒性的数值优势。玩过Koei《三国志》游戏的朋友应该都意识到了，无论哪个时间版本，选择曹操入门都意味着简单的难度，因为武将太多了。这些都体现了曹操不看重虚名、用人唯才的积极属性。正如他在诗中所说:“山永远不会太高，海永远不会太深。周公吐食，天下归心。”

上帝曹操的另一个技能被称为“飞影”，因为他有两匹好马，一个是飞爪，一个是消失的影子。这个不多说了。

但以上四项技能，远不能反映强人曹操的全貌。鉴于诸葛亮可以有武将、后丞相(标包)、卧龙(火包)、赤壁之巫(火包)三张牌，老高认为应该设计一个年轻版的曹操，老高将其片名设计为“建安人物”、魏势、三血。

看到这个标题就知道老高要说曹操的诗了。说曹操不谈曹操的诗，就相当于介绍巴西却不谈足球。最多是说了一半。苏东坡在《前赤壁赋》中说:“(曹操)饮酒作诗于河上，使其成为天下英雄。”横着写诗！霸气与优雅结合的无双pose，总是问老高:还有谁？！

曹操今天的诗有20多首，都是乐府诗。比如《看海》，“秋风萧瑟，波涛汹涌。太阳和月亮之旅，如果出去的话。星汉辉煌，若出其不意”；如《虽归寿》中“老马蹲伏，志存千里，烈士暮年壮胆”，都以巨大的魅力、慷慨悲凉取胜，定义了建安文学的共同基调。实际上，建安时期的主要作家曹丕、曹植都是他的儿子，“七子”和蔡琰也都受到他的庇护。可以说曹操是建安文学的教父。

基于此，老高为“建安人物”曹操设计的第一个技能是“伏势”:轮到你时，当用过的手摆平放入弃牌堆，就可以放在武将牌上，叫“运”；当韵数等于四时，一起弃掉，同时接触两张牌。(摸牌略胜周瑜英姿)

另一个技巧是留给“可能希望”这个故事的。《世说新语》记载曹操带兵行军，士兵口渴，走不动路。曹操说:前面有个梅林，结了很多李子。解渴又甜又酸。战士们一听说，满嘴都是口水，就坚持着走出了缺水地区。后来巴甫洛夫说，这叫条件反射。

“望梅”技能的设计是这样的:在另一个角色的回合开始时，你可以弃掉一只红手，该角色在本回合中可以用红手当桃子，用黑手当酒。(这个技能在买血流的郭嘉和于迅或者输出血流的储旭身上很强。)

老高并没有过多考虑技能的平衡，反正他们也不会采用。

剩下一点篇幅来说说三国演义里的两个跑龙套。他们在《三国演义》第四十三回出道。作为与诸葛亮并肩作战的学者之一，诸葛亮给他们送了一顿饭就回家了。但是在《三国志》中，成就特别传奇。"嵇六岁，在九江遇见袁术."他偷偷把两个橘子藏在怀里。倒地后，袁术问，陆机答:“母爱欲归母。”这就是唐侃怀的由来，这个故事后来被收入《二十四孝》。

另一个跑龙套的是蜀将张仪(无德)。当然，我们说的其实是他的曾祖父张刚。这个张刚曾经做过一件很有行为艺术风格的事情。东汉安帝派张纲等八人巡察天下风俗。结果张纲一出洛阳，就把轮子卸下来埋在地下，说:“狼当道，问狐狸！”(意思是大贪官都在京城，为什么还要去地方查小贪官？)立即上书弹劾季梁将军，朝野震惊。车轮最终会埋在洛阳，这是我说的(前面一句第22章提到，马头不能单独扣)。

我的老朋友曾曾经写过一首很好的诗，用了这个典故。

醉而平和。一人一份，一人一份。

清尘，浊尘。出生和死亡。一张埋了车轮。看到一群豺狼。

公民和基层人民。王晨当晨。第二个埋了车身。看到后备箱里有人。

至于后半句是什么，老高假装不懂。