《洪水与猛兽》的作者

蔡元培，主要意思：新思想如同洪水，不可以堵，应该让他自由发展。

文章内容：

二千二百年前，中国有个哲学家孟轲，他说国家的历史常是“一乱一治”的。他说第

一次大乱是四千二百年前的洪水，第二次大乱是三千年前的猛兽，后来说到他那时候的大

乱，是杨朱、墨翟的学说。他又把自己的距杨、墨比较禹的抑洪水，周公的驱猛兽。所以

崇奉他的人，就说杨、墨之害，甚于洪水猛兽。后来一个学者，要是攻击别种学说，总是

袭用“甚于洪水猛兽”这句话。譬如唐、宋儒家，攻击佛、老，用他；清朝程朱派，攻击

陆王派，也用他；现在旧派攻击新派，也用他。

我以为用洪水来比新思潮，很有几分相像。他的来势很勇猛，把旧日的习惯冲破了，

总有一部分的人感受苦痛；仿佛水源太旺，旧有的河槽，不能容受他，就泛滥岸上，把田

庐都扫荡了。对付洪水，要是如鲧的用湮法，便愈湮愈决，不可收拾。所以禹改用导法，

这些水归了江河，不但无害，反有灌溉之利了。对付新思潮，也要舍湮法用导法，让他自

由发展，定是有利无害的。孟氏称“禹之治水，行其所无事”，这正是旧派对付新派的好

方法。

至于猛兽，恰好作军阀的写照。孟氏引公明仪的话：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥

色，野有饿莩，此率兽而食人也。”

现在军阀的要人，都有几百万几千万的家产，奢侈的了不得，别种好好作工的人，穷

的饿死；这不是率兽食人的样子么？现在天津、北京的军人，受了要人的指使，乱打爱国

的青年，岂不明明是猛兽的派头么？

所以中国现在的状况，可算是洪水与猛兽竞争。要是有人能把猛兽驯服了，来帮同疏

导洪水，那中国就立刻太平了。

1920年4月1日《新青年》第7卷第5号