介绍端午节的习俗(70字以内)
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传统民俗
端午节习俗？[61]
端午节是中国非常受欢迎的民间节日。这是中华民族自古以来的传统习俗。由于地域辽阔，故事和传说众多，不仅产生了许多不同的节日名称，而且在不同的地方观察到了不同的习俗。仲夏端午节是一个升天的节日，以龙舟竞渡形式的龙舟节是端午节的一个重要主题，至今仍流行于我国南方沿海地区。此外，一系列的端午节习俗是由阴阳数字和季节衍生而来的。按阴阳数，午为阳，重午最阳；斗分南，卦为离，天干，地支午，五行属火，又在盛夏月，天时，万物生长，潜力极高。古人把午后三时和午后三时视为消除阴邪的最重要时间。古人也将端午节视为吉祥之年，恰逢夏季至日，称之为“龙舟节”，据说“千载难逢”。夏天是阴阳相争的季节。阳向上，阴被迫向下。午后，纯阳健康，这是阴所怕的。夏天也是赶走瘟疫的季节。盛夏，端午阳气十足，万物在此时欣欣向荣。是一年中草药药性最强的一天。端午节采集的草药，祛病防病最有效。由于午时人间纯阳正气汇聚，草药在这一天的神奇特性，从古代流传下来的许多端午节习俗都有祛阴邪、祛病防疫的内容，如挂艾草、午时饮水、泡龙舟水、扎五色丝线辟邪、洗草药水、熏苍术祛病防疫等。？[62-66]?
定制活动
端午节是避邪、防疫等多种民间习俗的混合体，所以后世有人认为端午节源于古代人们为“避邪防疫”的节日。中国文化源远流长，博大精深，古代节日是传统文化的重要载体。古代节日的形成包含着深刻而丰富的文化内涵。古代节日重视祖先神信仰和祭祀活动，祖先神信仰是古代传统节日的核心。不是世代相传的避邪防疫的民间节日。端午节源于古代“避邪防疫”的说法，是后人对古代节日文化内涵的误解。祖先崇拜不仅涵盖了中国所有古老的传统节日，也是中国民间节日的永恒主题。关于端午节的祝福语，大多数民俗学专家认为，只有在端午节之后，传说和历史人物才被附加到节日上，赋予它其他意义，但这些意义只是端午节的一部分。许多古诗描述了端午节的节日气氛。端午节自古以来就是吃粽子、挑龙舟的喜庆日子。古代端午节时热闹的龙舟表演和欢乐的美食宴都是庆祝节日的表现。端午节快乐是传统。端午节是个好日子。根据荆楚岁时年谱，现在是盛夏，五月是盛夏。它的第一个下午是爬山和享受晴朗天气的好日子。"?[63]?[67-69]?
传统节日中，民俗多而杂，或者说只有端午节能与春节相提并论。两个节日都有祈福消灾等仪式和习俗，寄托了人们迎祥祈福和辟邪消灾的愿望。端午节在历史发展和演变中融合了多种民俗。端午节的习俗很多，形式多样，内容丰富多彩，热闹喜庆。由于地域文化不同，全国各地的风俗内容或细节都有差异。端午节的习俗主要有挑龙舟、端午、采药、挂艾草、菖蒲、祭祖、洗草药水、中午喝水、泡龙舟、吃粽子、放风筝、扎五彩丝线、熏苍术、戴香囊等。龙舟运动在中国南部沿海地区非常流行，深受世界各国人民的喜爱，并形成了一项国际比赛。端午节吃粽子的习俗自古以来就流行于中国各地，成为中华民族影响最大、流传最广的民间饮食习俗之一。在端午节期间表演传统民俗活动，不仅可以丰富人们的精神文化生活，还可以继承和发扬传统文化。端午节文化作为中国传统文化的重要组成部分，体现了中国文化的悠久历史和博大精深。端午节文化在世界上有着广泛的影响，世界上一些国家和地区也庆祝端午节。？[1]?[70-73]?
各种传统民俗活动:
巴龙舟
白龙船
挑龙舟是端午节的重要活动，是古代龙图腾祭祀的仪式，也是一种遗产。根据河姆渡遗址的第一次发掘报告，早在7000年前，古代先民就已经用单根木头雕刻出木船，并用木桨划动。龙舟最初是用独木舟雕刻成龙的形状，后来发展成用木板制成的龙舟。？[5]?
划船龙舟历史悠久，是多人集体划船比赛。龙舟比赛分为几个部分，如邀请龙，祭祀龙神，游龙和收集龙。在赛龙舟之前，通常会举行盛大的祭祀仪式。一是请龙，祭神。端午节前，要选个吉日出水，祭神后，装上龙头、龙尾，然后准备赛跑。闽台赴妈祖庙朝拜。以前人们祭祀龙神时，气氛非常严肃，祈求保佑、风调雨顺、辟邪、灾异，一切顺利。？[74]?在屈原的家乡湖北省秭归，也有划龙舟祭拜屈原的仪式。？[75-76]?
挂艾草和菖蒲
挂艾草和菖蒲(3件)
端午节，各种能驱邪祛病的花草，早就布置好了。人们把艾草和菖蒲作为端午节的重要内容之一。如门上挂艾草，《荆楚纪年》:“采艾草如人挂门上以毒气。”这是因为艾蒿是一种重要的药用植物，还可以用来治病、艾灸穴位、驱虫。五月的艾叶含艾叶油最多(此时正处于温生长旺盛期)，所以效果最好，人们争相采摘艾叶。家里经常挂几株艾草。由于其特殊的香味，人们用它来辟邪、防蚊、辟邪。？[77]?
“艾”又名艾叶、艾蒿，其茎、叶中含有挥发性芳香油，其特有的香味能驱除蚊蝇虫蚁，净化空气。菖蒲的叶子还含有挥发性芳香油，是提神醒脑、开窍壮骨、散结杀虫、杀菌的药物。艾草可以驱邪的传说流传已久，主要是因为它有入药的作用。如宗谷《荆楚纪年》说:“鸡未啼时，采艾草者，状如人，取之而取之，受灸甚效。就是爱彩化成人形挂在门上的日子，可以毒气。”？[76]?[78]?
端午节吃粽子
粽子——金字塔形的饺子，由糯米包裹在竹叶或芦苇叶中制成
端午节吃粽子是中华民族自古以来的传统习俗。粽子，即“粽子”，俗称“粽子”，是“粽子”的一种。“气”是节日里用来祭神祭祖的贡品。气有很多种，不同的节日会做出不同的气。使齐祭祀神灵和祖先是一种古老的习俗。粽子的主要材料是大米、馅料、箬叶(或柊叶)等，种类繁多。由于各地饮食习惯不同，粽子形成了南北风味；从味道上来说，粽子可以分为咸粽子和甜粽子。端午节吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年，成为中华民族最有影响、最广泛的民间饮食习俗之一，并流传到朝鲜、日本和东南亚国家。？[79-81]?
历史上与粽子有关的文字记载，大概出现在汉代许慎的《说文解字》中，解释为“粽叶包米”。西晋周人写的《风物志》中，明确提到了“交书”二字:“仲夏为初五，方伯极和。赏顺德角龟鳞。”粽子最初是用来祭祀祖先和神灵的，确切的起源日期不详。东汉末年，小米泡草木灰水。由于水中含有“碱”，小米用叶子包起来，煮成四角形，称为广东碱水粽子。到了晋代，粽子被正式定为端午节的节日食品。南北朝时期出现了杂粽子，米饭中夹杂着动物肉、栗子、红枣、红豆等。，品种增多。粽子也被用作交流的礼物。在唐代，粽子用的米呈圆锥形和菱形。到了宋代，已经有了“蜜饯饺子”，也就是水果进饺子。明清时期，粽子成为吉祥食品；据说，当时所有参加科举考试的进士，都要在去考场之前，在家里吃专门为他们包好的“笔粽子”，这种粽子看起来像毛笔，谐音“一定要成功”，才能博得一片好感。？[80]?[82]?
放风筝
放风筝
风筝是将纸或丝贴在竹条等骨架上，拉一根系在上面的长线，在风的作用下可以放入天空，属于只用空气动力的飞行器。在中国南方，孩子们在端午节时放风筝被称为“飞灾”。？[83]?
草药清洗水
草药水，也就是古籍记载的木兰汤，中午洗草药水可以治皮肤病，祛邪气。端午节是一年中草药最多的一天，中午到处都是药。端午节期间，中国许多地方都有采药、熬药、泡水的习俗，端午节草药的药性在其中起到了至关重要的作用。《杂药集》卷二十二引用《荆楚岁时杂药集》佚文:“五月五日，争杂药可治百病。”现存关于洗药洗水习俗的文字记载，最早见于西汉末年的《大戴礼》一书，但本文所说的兰花并非兰花，而是飞机草或菊科草本植物，有香味，可水煎沐浴。这一习俗至今仍存在，并广为流行。在广东，孩子们用艾草麦药或艾草、香蒲、凤仙花、玉兰花等花草烧开洗净，而青少年和成年男子则到河边、沙滩上洗澡，称为洗龙船水，以洗去厄运，带来好运。在湖南、广西等地，柏叶、银莲花根、艾草、菖蒲、桃叶等煮成药水洗澡，不分男女老幼，全家洗。？[84-86]?
系五色丝线
系五色丝线
在中国传统文化中，象征五行的五种颜色“蓝、红、白、黑、黄”被视为吉祥色。端午节时用五色丝线扎手臂曾是一种流行的节日习俗。传给后代，它发展成为许多美丽的装饰品，如长寿缕，长寿锁，香囊等。，其制作日趋精美，成为端午节特有的民间艺术。？[87-88]?
在端午节，孩子们要在手腕和脚踝上系上五颜六色的丝线来辟邪。传统上，红色、绿色、黄色、白色和黑色的粗丝线被拧成彩色的绳子，系在孩子们的手臂或脖子上。从5月5日开始，直到七夕“齐”的生日，他们才被解开，和金俊一起焚烧..还有一种说法是，在端午节后的第一个下雨天，把五颜六色的线剪下来扔在雨里，意味着河水会把瘟疫和疾病冲走，意味着可以辟邪惹灾，带来一年的好运。[89]?
中午喝水
中午的水就是星期天中午在井里抽的水。端午节“中午喝水”是盛行于南方沿海地区的传统习俗。正午重午，太阳升至太阳之上，故“午水”称为“极阳水”、“龙牧水”、“正阳水”。古人把午水视为好运水。这一天中午阳光最充足，中午驱邪效果最好，有驱邪、净化身体、排除障碍的功效。据说中午用来泡茶、酿酒的水特别醇厚，喝生水甚至有治病的奇效。有句谚语:“午时洗眼，亮如黑鹳”，又说“不如午时喝一口水，以补三年”。？[90-93]?
朱杨香
东汉王充写的《论衡》中，记载了端午节“铸阳岁”的礼仪和习俗:“阳岁取火于天，五月午时，五石熔化，铸为器皿，激动发光。当他们升到太阳下，火就会来，这也是获得真火的方法。”古人认为午时有三火，是太阳正旺的时候。这时正是熔金铸镜的最佳时机，铸出的铜镜具有不可思议的力量。用镜子辟邪的习俗在南方沿海地区被广泛使用和传承。常见到出生不久的孩子，戴着银镜等饰品。这种小银镜是孩子们用来避邪的。新建的寺庙道观经常在屋顶中间用铜镜装饰。甚至在现代住宅区新建筑的门窗上方，也经常可以发现悬挂的镜子，这是用来辟邪的。这说明镜子辟邪的文化信仰深入人心。？[94-95]?
泡在龙舟水里
“龙舟水”成因示意图
端午节前后的强降水称为龙船水、龙船水、龙船水、龙雨等。认为这种水吉祥，有辟邪的作用。仲夏端午节，黑龙星在正南方向翱翔。在民间信仰中，龙是吉祥之物，是风雨的主宰。龙在天空和云雨中飞翔。自然，每年端午节前后，我国南方暖湿气流活跃，在广东、广西、福建、海南等地与自北向南的冷空气相遇时，往往会出现持续、大范围的强降水。端午节强降水来临时，河水水位迅速上涨，为龙舟垂钓提供了良好的场地。泡龙船水是中国南方流行的一种传统习俗，因为龙船水寓意吉祥，人们认为龙船水和龙船滑过的水是“大运水”。按照传统说法，泡龙船水意味着好运，万事如意。？[96-100]?
裴斗娘
旧时江南多见五结女子头饰。有些地区也叫健康人。这个东西起源于远古行走，是Ai人的一种不同形态。《贾青录》引《唐宋遗事》云:“谁在大江南北，五日得一等奖之制，殊为巧妙。...盖着一个宝，绣着无数的流苏，铃铛，铃铛，或者串在一起，叫豆娘，打不过。”
张贴正午符号
旧时广东一些地方有张贴“午时符号”的习俗。午饭后，大家都贴出了“午时符号”。操作员使用一张大约一英寸宽，将近一英尺长的黄色纸条。上面用朱砂写着“五月五日午时，官非口疾，蛇、虫、鼠、蚁消灭”的字样。挂菖蒲、凤尾、艾叶等。在大门上，绑上一串大蒜，涂上朱砂，以辟邪。也有人在门上贴上用黄纸写的小对联:“艾奇迎万福，普健除万恶。”？[101]?
崇拜神灵和祖先
祭祀上帝和祖先是端午节的重要习俗之一。“天地是生命之本；祖先是阶级的基础。”天地是生命之本，祖先是做人之本，祭祖是传承孝道的习俗。通过牺牲，我们祈求并回报他们的庇护和祝福。
画额头
端午节用雄黄涂抹小孩额头的习俗，云可以驱除毒虫。典型的方法是用雄黄在孩子额头上画“王”字。一种是借雄黄驱毒，一种是借虎额(“王”如虎，虎为百兽之王，因换成虎)镇邪。除了额头、鼻子、耳朵，其他地方也可以涂，用意相同。山西河曲县志记载:“端午饮雄黄酒，敷小儿额、手、足...能延长病情。”？[102]?
熏苍术
熏制苍术是端午节的传统活动之一。在民间，苍术是用来消毒空气的，也就是把天然的苍术捆在一起。燃烧后产生的细烟不仅会散发出香味，还能驱赶蚊子，令人神清气爽。？[103]?
躲端午节
躲端午节，简称“躲午”，也叫“躲五天尾”，是当地的一种民俗，旧时流传于中国北方。在古代北方习俗中，五月和五月五日是邪恶的月份和日子，所以需要避免很多事情，因为有端午节带妇女回家躲避的习俗。《嘉靖隆庆志》也记载有云:“嫁女召归过节”。又《栾州志》:“女子新娘子迎月归，谓之“躲端午”。？[104]?
忌五毒
五种毒液
端午节在古代北方人眼中是毒日、恶日，但民间一直流传下来，所以有各种求平安、避五毒的习俗。其实这是因为北方夏季天气炎热干燥，人容易生病，瘟疫也容易传播；再加上蛇和昆虫容易滋生咬人，就形成了这个习惯。人们认为五月是五毒(蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出现的时间，要用各种方法防止五毒的危害。一般在屋内贴一张五毒地图，在红纸上印上五毒，然后在五毒上扎上五根针，即把毒物刺死，不能再猖狂。民间还在衣服上绣五毒，在糕点上装饰五毒图案，都是驱逐之意。？[77]?
采集草药和制作凉茶
采药是端午节最古老的习俗之一。民间传说认为，端午节阳气十足，是一年中草木中药最旺盛的一天，端午节药味十足。采药是因为端午节前后草药的茎叶成熟，药性好，这一习俗就在这一天形成了。端午采药，摆各种花草驱邪，由来已久。这种习俗在汉代影响广泛，后来逐渐影响到东亚各国。西汉末年，“大戴李记”？夏写道:“此日贮药以除毒气。”《杂药集》卷二十二引用《荆楚岁时杂药集》佚文:“五月五日，争杂药可治百病。”中国民间仍然普遍认为端午节吃的药最有效。支撑这种民间信仰的原理，自然是基于一种宇宙论的解释:在端午节或这一天的中午，由于季节的变化，太阳晒得正盛，但同时，各种草药生长得最茂盛，所以在这一天采集的草药是最有效的。[84-85]?[87]?[105]?
喝蒲酒，雄黄酒，朱砂酒。
雄黄酒
喝蒲酒，雄黄朱砂酒，喷酒。《荆楚纪年》:“用菖蒲，雕或废，用冷酒。”蒲酒清香爽口。后来酒里加了雄黄和朱砂。冯明荥经《广义月令》:“初五，用朱砂酒辟邪解毒，用酒染额、胸、手、足，故无毒蛇之虞(古书所提毒蛇)。洒墙和门窗，避免毒虫。”这种风俗广为流传。
药材包括雄黄、朱雷、柏子仁、桃仁、果肉、艾叶等。人们用酒浸泡后，用菖蒲、艾叶蘸在墙壁、门窗、床下等角落。，然后用酒涂在孩子的耳朵、鼻子、肚脐上，驱赶毒虫。从健康的角度来看，这些活动仍然是科学合理的。雄黄用水和酒混合可以在室内消毒杀菌，喝普洒也是相当有益的。？[84]?
端午节下雨
端午节下雨，南方称为龙舟水、端阳水。洗龙舟可以驱除厄运，带来好运。北方认为端阳无雨，是好年景，午时下雨，鬼兴人祸；五月五日哨响，人接触毒品，五岁无灾；雨曝鬼毒，人病；这种流行的信仰早就存在了；陈《岁时广记》引用《纪要》说:“五月五日，人染毒，十八岁无灾。天下雨，鬼曝药，人病。”还有，许月卿《二韵蜀人李时周端午》注:“临川人说午雨，鬼兴；清代赵怀玉诗歌的自我注释也引用了“端阳无雨是好年”的谚语。？[104]?
钟馗。
钟馗。
钟馗舞:一种民间舞蹈，又称“钟馗戏”。据悉，起源于北宋的钟馗舞是古徽州遗留下来的传统民间表演。它有“出巡”、“娶妻”、“除五毒”等多种内容，反映了人民崇尚钟馗气节、祈求消灾减福的美好愿望。在民间，“钟馗”是避邪强身的象征。端午节在钟馗跳舞，寓意消除五毒，四季平安，延年益寿。清代，长江以南的江浙地区的大多数居民在农历五月在大门或大厅悬挂钟馗的照片，以驱除邪恶，吸引好运。？[106]?
豆草
斗草是源于采药的民间游戏。中午出门的时候可以找一些奇花异草相互竞争，新奇或者品种多的胜出。其起源无考，一般认为与中医的出现有关。汉代以前，没有斗草戏(《历代通俗事考》，商)。斗草以对抗的形式互相报花和草的名字，既有植物知识的趣味，也有文学知识的趣味。孩子用叶柄互相勾，互相掐，互相拽。断了就输了，然后换一片叶子打。？[107]?据梁朝人宗彝在《荆楚纪年》中所写的一个故事，“五月五日，四人踏百草，有斗草之景。”
打马球
马球就是骑着马，拿着棍子打，古代叫鞠躬。中国北方没有赛龙舟的习俗，但他们在端午节射柳打马球，这显然来自北方游牧民族的竞技遗风。马球就是骑着马，拿着棍子打，古代叫鞠躬。？[108-109]?
特殊饮食
宗奇
粽子赞:端午节吃粽子是中国的传统习俗。粽子的形状和品种很多，一般有正三角形、正四边形、尖三角形、方形、长形等各种形状。由于中国各地风味不同，主要有甜、咸两种。？[110]?
雄黄酒
雄黄酒:端午节喝雄黄酒的习俗在长江流域非常流行。用磨成粉末的雄黄酿造的白酒或黄酒。雄黄可用作解毒剂和杀虫剂。所以古人认为雄黄可以抑制蛇、蝎子等害虫。“善能杀诸毒，除诸恶，治诸毒。人仰马翻，虎狼蹲伏山中，诸毒入川水避之。”
黄武
黄武:江浙一带有端午节吃“黄武”的习俗。黄武指的是黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭蛋黄、雄黄酒(雄黄酒有毒，一般用普通黄酒代替雄黄酒)。还有其他说法，咸鸭蛋可以用黄豆代替。农历五月，江南人称之为五月黄月。
大高
结块:端午节是吉林省延边朝鲜族的盛大节日。这一天最有代表性的食物是香饼。打糕就是把艾蒿和糯米放在一个用单根木头凿成的大木槽里，用长柄木头敲打。这种食物具有民族特色，能增添节日气氛。？[111] ?
油炸堆
煎饺:在福建晋江，端午节家家户户都会吃“煎饺”，就是用面粉、米粉或红薯粉等配料做成浓稠的糊状，油炸而成。相传古代，端午节前是闽南的雨季，雨连绵不断。人们说上帝扎了一个洞，要“补天”。端午节吃了“炒桩”雨就停了。人们说天空已经修补好了。这种饮食习俗由此而来。？[111] ?
全国端午美食？
韩国:艾草饼+樱桃茶+泡水汤
在韩国，端午节用来祭拜祖先，祈求丰收，保身体平安。在端午节期间，韩国人喜欢吃艾草饼和蛋糕，品尝樱桃茶和喝汤。？[112]?
日本:粽子/槲寄生蛋糕+菖蒲酒
粽子在古代日本被称为“毛娟”，呈圆锥形。起初，将粳米蒸熟，捣成年糕，用叶子包裹，用水煮熟。后来用菖蒲叶、竹叶、芦苇叶包裹，制作方法逐渐多样化。？[113]?
新加坡:娘姐粽子
每到端午节，新加坡人也有赛龙舟、吃粽子的习俗。其中，娘街粽子是新加坡特有的端午节食品。独特的香料“香菜粉”拌上酱油，用上等瘦肉精心腌制，拌上香甜爽口的冬瓜条，最后裹上洁白晶莹的糯米。
越南:黄姜糯米+方粽子
端午节期间，越南人会准备黄姜糯米饭，以感谢祖先给后代带来丰衣足食，祈求祖先保佑风调雨顺，五谷丰登。此外，越南人认为黄姜饭中的黄姜有避瘟、解毒、防疮的功效。？[