傣族的风俗！再多一点！
泼水节期间，傣族青年喜欢在林中空地玩丢包游戏。花袋由美丽的花布制成，内装棉纸、棉籽等。，并在四个角和中心装饰有五个花穗。它是爱情的信物，青年男女通过丢包和收包相识。女生自觉让小伙子输了之后，小伙子把准备好的礼物给了女生，两人都离开人群去了一个僻静的地方谈恋爱。
泼水节期间会有龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。成群的龙舟，穿着红色和绿色的衣服，随着锣声，喊声和哨声拍打着波浪，吸引了成千上万的中外游客来到澜沧江，给节日增添了许多紧张和欢乐。
泼水节起源于印度，曾是印度婆罗门教的宗教仪式。后被佛教吸收，经缅甸传入云南傣族地区，从13世纪末到14世纪初已有700年的历史。随着佛教南传在傣族地区的影响越来越大，泼水节的山谷学也越来越广泛。泼水节是傣族新年的庆祝活动，通常从阳历4月13日持续到4月15日。届时，人们会先去佛寺给佛洗澡，然后互相泼水，用泼水表达真诚的祝愿。到处欢声笑语，充满节日气氛。
泼水节的另一项引人注目的活动是划龙舟、象脚鼓和孔雀舞。当时傣族大年初三，傣语称之为“麦帕亚万马”，节日气氛达到高潮。身着节日盛装的人们聚集在澜沧江和瑞丽河畔观看龙舟比赛。泼水节的活动内容丰富，其他还有翱翔、斗鸡、孔雀舞等。人们盛装打扮，喜气洋洋，场面异常热烈！
泼水节来了，傣族人忙着杀猪、杀鸡、酿酒。他们还必须制作许多“年糕”和各种糯米制成的粑粑，以便在节日期间食用。
泼水节持续三天。第一天划龙舟，展翅高飞，表演艺术；第二天泼水；第三天，青年男女一起丢包，交换物资。
泼水节一般在美丽的澜沧江畔举行。当黎明映照着“黎明之城”时，身着盛装的各族人民从四面八方聚集到这里。一声令下，一个个腾空而起，直冲云霄，犹如龙舟之箭，直奔对岸。这时，千根金竹齐奏，锣鼓齐鸣，澜沧江畔顿时成了欢乐的海洋。
泼水开始时，彬彬有礼的傣族姑娘一边说着祝福的话，一边把竹叶和树枝浸在盆里的水里，互相泼洒。高潮时，人们用铜碗、脸盆甚至水桶盛水，在大街小巷嬉戏追逐。他们只觉得面前的水和身后的水都被溅得从头到脚湿透了，但人却兴高采烈，到处充满欢声笑语。经过一段时间的水洗礼，人们围成一个圆圈，在锣鼓和象脚鼓的伴奏下跳舞，不分民族、年龄和职业。激动之余，人们也爆发出“水，水，水”的欢呼声。有的男的边跳边喝，通宵不睡。
“丢包”最浪漫，往往是未婚傣族青年的特别游戏。“宝”是爱情的象征。由傣族姑娘用棉子精心制作而成，袋子的四角饰有五颜六色的花朵。当包丢失时，男人和女人在长满草的草坪上站成一排。先是傣族姑娘把包扔给小伙子，再由小伙子扔给姑娘，传达他们的感情。就这样，花飞来飞去，最后感情交流到一定程度。双方悄悄退出丢包场，找了个安静的地方互相耳语。
泼水节，年轻人泼水，就像盛开的银花。
傣族、阿昌族、德昂族、布朗族、佤族的传统节日。傣语称新年为“京比麦”，泼水节为“后南”。因此，泼水节是傣族历年新旧交替的象征。
泼水节通常在公历四月中旬和傣族历六月中旬持续三到五天。第一天叫“万多三里”，意思是除夕，最后一天叫“万八万马”，意思是“日王来之日”，就是元旦。中间叫“腕脑”，意思是“空天”。每逢节日，要开展泼水、丢包、划龙舟、高飞、拜佛、赶集等活动。
节日第一天的早晨，人们在佛寺里采花绿叶祭拜，并在寺里建了四五座塔。世俗众生围塔而坐，听佛诵经，然后将佛抬到院中。全村的女人都带着清水来迎佛。佛寺仪式结束后，青年男女不再互相泼水取乐，于是群众泼水活动开始了。人们用铜碗、脸盆甚至水桶盛水，挤出大街小巷，玩追逐游戏，泼向每一个人。民间认为这是吉祥水，有福气的水，能消灾祛病，所以人们爱泼就泼，不管溅不溅，虽然从头到脚都湿透了，但还是很开心。只见人群中一朵朵浪花怒放，在阳光的反射下形成彩虹，到处充满欢声笑语。
除了泼水，还有群众歌舞活动。七八十岁的老人到七八十岁的娃娃穿上节日盛装，来到村广场。男人、女人和孩子围成一个圈，随着莽锣鼓起舞。有的跳《孔雀舞》，有的跳《尤拉啊》，有的即兴发挥，载歌载舞，动作优美，节奏分明，歌声动人。跳得兴高采烈，或爆发出“水，水，水”的欢呼声，或以“尤拉，尤拉”的歌声结束。有的男人边跳边喝，比如醉酒，熬夜，甚至在舞池里喝得酩酊大醉。