穿越秦指南:编织是女性生存的基本技能。
很沮丧吧，傻白天？浪漫剧的女主角活着就是为了谈恋爱，而你不能。你应该听说过“三从四德”。“四德”即女德、女言、女貌、女功。前三个很好理解，即德、言、貌，最后一个“妇德”是纺织、缝纫等工作。别说你这样的普通姑娘，就是宫里那些妃子也要干这些活。《月令》规定，在季春，三月，周天子的妃子们要在斋戒后亲自去首都东郊采桑，然后逐一称丝、验丝，为周天子制作祭祀服。
在整个古代社会，纺织几乎和耕田一样重要。耕田收获的谷子被吃，纺出的布被穿，所以会比较“男耕女织”。商鞅变法时，鼓励农织，规定多交粮丝的奴隶主可以恢复自由。政府税收往往包括“布帛”，当货币不流行时，甚至充当等价物。
后来，秦朝还专门设立了一个办公室来管理纺织业。中央的“少府”下，有“东织”、“西织”，地方上也有“晋官”、“役官”。秦律也反映了这一点。工人课程规定:嫔妃和普通妇女可以做针线活，一个女工算作一个男工；会缝纫的女工得不到救赎。
在先秦很多名人轶事中，他们的母亲和妻子出现时都有织布机陪伴。孟子小时候放学回家，母亲在织布。听说他不好好学习，我气得当场把布剪了。这就是“孟母破了织布”的故事；杨乐在考察旅行中途回来看他的妻子。她还用“破布”的比喻，劝他不要半途而废。曾参的母亲知道儿子人品好，但在家织布时，听到外面有人喊“曾参杀人了”，吓得丢了梭子，翻墙逃跑(老太太真行)。这是“曾母暗投朱”；吴起让一个老婆(应该不是他杀的)给自己织一条腰带。她不想长度比要求的短，就没改。那个有强迫症的著名军人干脆和她离婚了。
除了纺织，秦代女性还广泛从事各种职业。吕雉和刘邦结婚后，刘邦在泗水馆当馆长，她带着两个孩子下地干活。她的渣男丈夫经常在两个女老板的店里喝酒。显然，女性也可以进入商界。这其实是大环境决定的。沉重的生存压力迫使秦所有有劳动能力的人，不分男女老幼，都要参加各种生产活动。换句话说，那时候即使妻子愿意让丈夫养她，什么都不做，也怕丈夫不同意。
爱情？如果你想慷慨地谈论它，你可以像太阳一样飞快地谈论它。在织布机单调的声音中，你一天天长大，开始每个月都有一次“月事”，这是当时女性这种生理现象的名称。那时候没有棉花，你得用布缝一个袋子，里面装上吸水性强的草木灰，用完后把灰扔掉，换上新的。秦简牍中还有一个绝妙的医学药方:如果被刀剑等武器所伤，可以将一块月经布蘸水清洗伤口，有利于伤口愈合。
生理变化让你“十八变”，变得更加可爱。附近一个巷子里的几个男生经常用火热的眼神悄悄盯着你，闹着要和你搭讪，其中一个甚至鼓起勇气，偶尔给你一个木瓜什么的。
虽然先秦时期也有类似的观念，如《礼记》“男女不坐”、“叔侄不问”，但这些主要是儒家所喊，民间从来没有严格遵循。淳于髡这样描述当时乡村晚会的热闹场面:
青年男女坐在一起，互饮美酒，下六盘棋(类似军棋，双方各持一只猫头鹰，五枚棋子散，以吃掉对方长子“猫头鹰”为胜)，抛壶(将箭杆依次抛入酒壶)，互相牵手，互使眼色，不被指责。前面有掉落的耳环，后面有丢失的毛球。天快黑了，酒快喝完的时候，大家把剩下的酒混在一起，男女同桌，鞋子和木屐混在一起，桌上一片狼藉(这个成语的由来)。这时，大厅里的蜡烛熄灭了，他们的衣襟解开了，空气中有微微的清香...
翻翻你每天默默背诵的诗经，里面全是男女幽会的故事。浪漫的相遇和重逢，可能发生在桑园的每一个角落，发生在城阙的郊区。连《李周》都把仲春时节(农历二月)定为相亲会，男女嘉宾牵手后可以直接钻入小树林。
另外，看过《大秦帝国裂变》的同学一定会对这个情节印象深刻:商鞅为了体察民情，深入秦国农村，晚上住在一户人家，被要求陪女儿在房里。最后商鞅拒绝了。这一段真的有原型了，《汉书》？《地理》记录了颜地一个令人兴奋的民俗:如果旅行者过夜，主人会让他的女性亲戚和他一起过夜。这太好客了。
其中一个“法律问答”也很有意思:* * * * * *师傅，我该怎么惩罚他？以今天的眼光来看，这无疑是十恶不赦的重罪，更不用说下面的罪行了。但是政府只规定和打业主是一样的。不考虑惩罚，这个类比是不是很神奇？
所有这些令人大开眼界的内容，都与此时的贞操观念淡漠有关。你所熟悉的所谓“封建礼教”观念，如一女不侍二夫，夫固守节，在宋代理学兴盛之后开始成为主流。在当时，即使是再婚和丧偶的女性，也不会受到社会的歧视和压迫。你看看宣太后，摄政王几十年做了多少风流韵事:先是和伊渠王生了两个孩子，后来又把情人骗到甘泉宫杀了；晚年，他有了新欢魏丑夫，想让他死后殉道。更不用说“先王以其髭(大腿)加妾”这种大胆的名言了。更不用说赵霁、吕不韦和巴娜·颜倩了。
那是一场“淡淡的仪式”，而不是“婚礼”。等待的王子从未出现。相反，那个送你木瓜的男生继续时不时的来找你，红着脸，结结巴巴，不知道从哪里学来两个字:“窈窕淑女，我要”和“我有个流浪的姑娘，我不敢想”。你终于被这份执着打动，淡淡叹了口气，决定接受他。他非常高兴，开始向你父亲求婚。
别误会，先秦时期女性的婚姻基本都是父亲包办的。吕后和刘邦的婚姻就是一个著名的例子。她的父亲吕公那天在家招待客人，一直不放过占了小便宜的刘邦，还吹嘘自己带了一万块钱的礼物。鲁公看到这个男人非凡的面容，当场决定和他的女儿结婚。他的妻子卢伟对此大发雷霆，吕公也说这不是你们女人能理解的。结果，吕雉之前连刘邦的面都没见过，就这么嫁给了这个让她焦虑愤怒了一辈子的男人。
幸运的是，在那个时代，一些女人有了自己的婚姻，其中的代表是刘邦的老熟人——魏的儿子的婚姻。他的妻子是一个标准的白付梅人，但她原来嫁给了一个做“奴隶”(帮工)的丈夫。后来她逃婚，住在她父亲的一个公客人家里。这位公众嘉宾鼓励她考虑张耳，她真的听从她的命令，嫁给了凤凰男。