端午节怎么画？

问题2:龙舟节小报上要画龙舟。你有龙头的照片吗？

问题三:端午节的邮票怎么画？不用画得那么逼真，画一条船和几个人在上面就行，也可以买。

问题四:龙舟运动员如何分工合作？赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方非常流行。它最初是古代越人祭祀水神或龙神的一种祭祀活动，其起源可能始于原始社会末期。赛龙舟是我国传统的民间水上运动和娱乐项目，已流传两千多年。多在喜庆节日举行，是多人集体划船比赛。

规则

龙舟比赛图册

比赛是在规定的距离内同时起航，到达终点依次决定名次。中国各民族的龙舟赛略有不同。大多数汉族人每年都过端午节。船长一般20.30米，每艘船有30名左右的水手。苗族每年5月24日至27日端午节举行。长约20m，宽约1m。它是由三棵又直又粗的杉木，挖成槽型，绑在一起。中间有一艘母船，两边有子船。每艘船上有38名水手，由一名长者担任鼓手，一名儿童化装成妇女担任鼓手。比赛中，一听到炮声，水手们就跟着锣鼓声划桨前进。傣族每年在傣族历的六七月(清明节后10天左右)举行泼水节，每艘船有600名水手，4名舵手和4名引航员。比赛时，一人敲锣指挥，水手们按照锣的节奏划桨前进。也有女性参与这项活动。根据河况分男女400m、500m、600m、800m、1000m直道赛(距离可因地制宜)。

频道

比赛应该在平静的水中进行，水道应该是直的。出发路线必须平行于终点线，垂直于航道线。

根据队伍数量和场地条件，航道有2或4、6、8条，每条航道宽度可布置在9m、11m、13.5m。

航道最浅处水深不得小于2.50米，航道内不得有水生植物、礁石、木桩，航道外5m范围内不得有障碍物。

装备

按照当地传统龙舟风格规格，制作材料不限。

舵和桨的规格是根据当地传统要求制作的。

龙舟配件

传统龙船可按习惯制成龙头、龙尾，并配有锣、锣架、鼓、鼓架等。另外，他们可以带两个水印，准备几个桨。

队员

选手必须身体健康，会游泳，熟悉水。

龙舟参赛人数为25人。

每个队都有一名领队(运动员)，天冷时必须佩戴标志。

每次登船比赛有23名成员，其中舵手1，锣65438，鼓手65，划手20。

每队有两名替补队员。换人需经裁判核实，换人应在登船前完成，登船后不得换人。

龙舟比赛-本地活动

除了纪念屈原，各地的龙舟赛也被赋予了不同的意义。

傣族赛龙舟。

传说古时候，云南西双版纳有个蒙巴拉那西国，国王是个残暴的暴君。他有七个女儿，其中六个嫁给了邻国的王子。他想把自己最漂亮的七个女儿许配给宰相的儿子，以便将来继承王位。但第七个女儿坚决不同意，她请求国王为她举行盛大的“追悼会”来选择婚姻。到时候，谁落在七公主扔的花圈头上，谁就是未来的女婿。国王不得不同意她的观点。

太巧了！赶集那天，七公主给一个又穷又丑的年轻人扔了一个花圈，这个年轻人的名字叫燕弘沃。国王很生气，决定杀了他，他想了很多坏主意，但他的目的没有达到。最后，狠心的国王想出了一个毒计，限制燕红沃在七天之内造一艘龙舟与国王抗衡。国王试图利用游戏杀死他。聪明勇敢的燕弘沃向龙王求助，龙王答应给他换一条船骑。比赛时间到了，国王的龙舟像箭一样朝若虹的巢穴驶来，希望把他撞进海里。然而，龙王帮助了燕红窝，导致澜沧江突然暴烈，排空了巨浪，吞没了国王的船...

殷洪沃的胜利，除了对人民的一种伤害。为了感谢和纪念他，人们在一年一度的傣族新年举行赛龙舟来赞美燕弘沃。

潮汕龙舟赛

潮汕龙舟赛图集

潮汕是一个水乡，河流密布。每年五月初五的端午节非常热闹，吸引了成千上万的家庭沿河观看。关于潮汕的龙舟赛，有一个感人而有趣的故事。旧时端午前后，在榕江下游航行的一只小木船的船夫经常说，晚上船划到曲溪(今揭东县)附近时，在那个水深流急打转的地方，经常传来微弱的叫声:“帕帕，你欠一个甩尾师傅！”(排，排...> & gt

问题5:龙舟赛1简笔画。挂“端午三友”

艾、菖蒲、大蒜被称为“端午三友”。南北朝时，端午节又叫“木兰节”，荆楚有挑艾的习俗。采艾草，要在鸡叫之前开始，选最人形的艾草带回去挂在门上。有的甚至把艾草扎成老虎形状，然后在上面贴上艾叶。艾叶和菖蒲含有芳香油，具有和大蒜一样的杀菌作用。端午期间，夏季至日将近，正是寒暑交替之时，从饮食到穿衣、行动都要注意。

保山县有句谚语:“不吃端午粽子，送不了寒衣；吃完端午粽子，要冻三次。“在古代，人们缺乏科学观念，误以为一切疾病都是鬼邪作祟。因此，在端午节，人们以菖蒲为剑，艾草为鞭，大蒜为锤，也称为“三大武器”，以为可以击退蛇、虫、病菌，消除邪灵。

第二，写咒语。

除了用“端午三友”驱鬼，还有一种重要的驱鬼方法，就是在室内悬挂符咒辟邪。悬挂驱魔符号和一些严格的仪式。如有要求，必须写在端午节日出或正午。书写材料必须用生朱，硝石必须放在砚中和书写人群中。比较流行的咒语有:“五月初五，赤口白舌消”等等。上海人习惯在端午节门口悬挂钟馗像，是这种辟邪习俗的延续和演变。此外，与此习俗类似的还有在孩子额头上点雄黄酒。节日的早晨，妇女们把艾蒿戴在孩子的耳朵上，把菖蒲戴在头上，然后用雄黄酒在额头上写一个“王”。据说这样可以让所有的鬼害怕，保命。

第三，吃“黄武”

中国江南民间端午节有吃“黄武”的习俗。“黄武”是指黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸蛋黄、雄黄酒。传说《白蛇传》中，白娘子饮雄黄酒，现蛇原形。因此，人们认为蛇、蝎子、蜈蚣等毒虫可以用雄黄酒破解，端午节喝雄黄酒可以驱邪解毒，保持身体健康。

第四，穿五色线

中国古代崇拜五色，五色是吉祥的颜色。所以在节日的凌晨，大人起床后第一件重要的事就是在孩子的手腕、脚踝、脖子上系上五色线。绑线时，禁止小孩说话。五色线不能随意折断或丢弃，只能在夏天下大雨或第一次洗澡时扔进河里。据说小孩穿五色线可以避免蛇和蝎子的伤害；扔到河里就是让河水冲走瘟疫和疾病，让孩子平安健康。

南阳民间制作和佩戴香包的习俗。香布袋一般用彩布和花线绣制而成，香布袋中央装有天然香料，如雄黄、艾叶粉、藿香、苍术等。这些香料混合后不仅香味持久，还能赶走身边的害虫，消除疾病，提神醒脑。

五、龙舟比赛

端午节划龙舟、赛龙舟，有“众军齐出发，冲救屈原”和“喊鼓乐吓退恶龙”的说法。这项活动在端午节前后举行，是一项声势浩大的自发的节日文化活动。龙船是龙和船。古代帝王外出巡江、巡海、巡湖、巡河，末端形似龙，称为龙船或龙舟。荆州市五月的龙舟赛是在普通木船的首尾，一个龙头一个龙尾临时绑着，也有专门的龙舟。如今，南方许多面朝江、湖、海的地区每年都要举行富有民族特色的龙舟赛。

问题6:龙舟赛龙舟怎么画？找一张简单的图片，照它的样子画出来。

问题7:为什么要在端午节划龙舟？大多数人都知道赛龙舟是纪念屈原的一项历史悠久的群众娱乐活动。其实龙舟赛又叫“龙舟赛”、“龙舟赛”、“龙舟赛”，其起因历来不一，主要有以下几种:

一种说法是为了纪念越王勾践，他训练了海军，打败了吴国。“渡海故事传云，竞始越王勾践，今龙舟也。”(“事物是原始的？端阳)吴越交战，勾践战败被俘。他在吴国生活了三年，得到了吴王夫差的信任，被放回越国。回国后，他决心为自己报仇。当年五月初五，成立水师，开始操练。终于在几年后，一举消灭了吴国。为了显示勾践不屈不挠的精神，后人效仿越国水师的操练，在五月五日进行划船比赛作为纪念。

二、纪念伍子胥和曹娥传说伍子胥被吴王夫差诬蔑，下令把他扔进钱塘江的波涛里，驾船去救他。“五月五日迎吴郡，逆浪而行，被水淹没”(曹娥碑)。后人划龙舟救兵。

第三，纪念楚大夫屈原。这种说法被普遍接受，其文字记载始于南朝梁人所著《续和》一书中:“楚大夫屈原，投汨罗江而死，楚人哀之，而以舟救之。在端阳赛跑是遗产。”

这些说法都有自己的道理，但都没有说清楚一个最基本的问题:无论是为了纪念某个人，还是为了“迎夏至日”或“避邪日”，为什么要举办“龙舟”比赛？换句话说，为什么要比赛“龙舟”而不是其他“船”？

要回答这个问题，还得从龙的基本神性说起。我们说过，龙有喜水、善飞、善变、求福等神性，有播撒云雨、理水之部。既然有这样的神性和圣职，被生活在江湖的各族人民崇拜也是理所当然的。崇拜意识必须外化为具体的行为。这些行为包括:向神灵献祭，向神灵供奉人间美味，并伴以熏香，让他们悠闲地享用；娱乐上帝，唱歌跳舞，想办法让上帝开心；模仿神，模仿神的行为和形态，说明他与神和物有着密切的关系，他被赋予了“神性”，从而可以“形象地呈现神”。这大概就是“龙舟赛”的深层动机吧。认为通过声势浩大的龙舟赛，可以诱导天上水中的龙的心性，得到极大的娱乐，从而焕发神性，尽神职人员之能事，保佑一方风调雨顺，五谷丰登。同时也使人赋予自己龙性，像龙一样刚强矫健，进而畏恶避难。至于某某的纪念云云，不过是个附带会。原因大概是这些杰出人士的“人性”与龙的“神性”是共通的，他们分享了龙的一部分“圣职”。比如伍子胥，曾被誉为长江水域的“水仙”、“沈涛”、“潮神”、“河神”。屈原又被封为“广元顺治王”，有“申江为楚屈原之大夫”之说。

问题8:了解中国的传统文化。赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古代楚国的人们，对圣人屈原之死恋恋不舍，许多人划船追赶救人。他们争先恐后地互相追赶，到了洞庭湖就不见了。之后，我会在每年的五月五日划龙舟来纪念它。划龙舟驱散河里的鱼，以免吃了屈原的尸体。比赛的习惯盛行于吴越和楚国。其实“龙舟赛”早在战国时期就有了。在鼓中雕刻龙形独木舟和玩赛跑游戏是仪式中娱乐神和人的半宗教和半娱乐的节目。后来，各地的人们除了纪念屈原，还赋予了赛龙舟不同的含义。

端午节:农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是多民族的民间节日，是全民健身、防病、避邪驱毒、祈福健康的节日。端午节，也被称为端阳节和中秋节，据说是中国古代伟大诗人，世界四大文化名人之一的屈原死于古洛河的日子。两千多年来，农历五月初五已经成为纪念屈原的传统节日。据史书记载，公元前278年农历五月初五，楚国的医生、爱国诗人屈原得知秦军攻破楚国都城的消息后，悲痛欲绝，义愤填膺。他毅然写下了最后一首诗《怀沙》，投汨罗江自尽。沿河的人们纷纷牵着船竞相打捞，沿着水面招魂，把粽子扔到河里，防止鱼虾蚕食他的身体。这种习俗已经延续了两千多年。