马史编了一个小故事。

别金脑了，去踩清秋吧。？

仁人志士正是通过吟咏、赞美或感叹马的命运，来表达自己的奇才、壮志，以及自己不在时的感受和怨恨，其表达方式属于比喻式。？

但是，这首诗在比喻手法的运用上是有意义的。第一句和第二句展现了独特的边疆战场风光。一看就是赋法的运用:连绵的燕山山脉上，一轮明月当空；平沙的万里在月光下看起来像一层白霜雪。这个普通人可能只会感到悲伤和寒冷的战场场景，对于立志报国的人来说，有着不寻常的吸引力。《燕山月如钩》《萧月挂玉弓作帘》(南园第六)。“钩”是砍刀，两者都是武器。它与来自明亮的新月的武器的形象联系在一起，这意味着思考战斗。作者所生活的镇远、元和时期是藩镇极为霸气的时期，而“燕山”所暗示的幽州蓟门一带是藩镇蹂躏时间最长、造成灾害最多的地带，所以诗歌相当写实。思考战争也是有针对性的。沙雪平坦的战场，寒气逼人，却是英雄可以发挥的地方。所以这两句是抒情的，有形意的。三、四句借马抒情:什么时候才能在秋高气爽的时候，套上威武的马鞍，驰骋在战场上，大展宏图？《马史》云:“龙背缚铁，银蹄覆烟。没人挂毯，谁是金鞭？”那句“谁也没有锦缎”和“我该怎么办”的哀叹。表达同一个意思，就是希望把好马当好马来大用。“金罗脑”、“锦缎”、“金鞭”都属于珍贵的马鞍，都象征着马的重要性。很明显，这是作者渴望做出成绩却不被欣赏的呐喊。这首诗和《南园(男人为什么不取吴钩)》是同一种渴望从军，平藩镇，为国建功的渴望。但《南园》是心灵的直接表达，这首诗属于寓言体或比喻体。直接表达自己的心意，比较刺激；而且有了对比，你会觉得优雅，耐人寻味。在诗的一两句中，以雪喻沙，以钩喻月，也是一种比较；从一个特色风景写起，引出抒情，也是乐趣。在短短的二十个十字中，可以看出对比中的趣味，趣味中有比，极大地丰富了诗的表现力。句法上，后两句一气呵成，以“我该怎么办”为问句开头，强烈传达无限期待，有一种感叹；《踏清秋》一词语气铿锵，词语搭配新颖。它用黄马肥料覆盖草地“清秋”，只是被“快走”两个字驱动。意象暗含骏马的曼妙神韵，正是“其向无虚，真值生死，使万横行”(杜甫《房兵曹虎马》)。所以单词的练习。也是这首诗艺术表现上不可忽视的成功因素。