有哪些生儿育女的习俗？

中原地区是进口最多的地区。生儿育女是一件大喜事，习俗中有很多庆祝活动。据老志云:“新乡县新生男女，初三喜。带着礼盒，里面有米，面，鸡，酒之类的。雄公鸡，雌公鸡。娘家收了酒，其余添了一点。鸡的公配母，母配公。还是背吧。还有领羊的，必须加一只羊。否则，折羊钱。第五天，娘家准备礼物敲喜，男方家挑个吉日请酒，叫‘吃面条’。妈妈家给孩子首饰，衣服之类的，厚薄不一。亲戚朋友也用鸡酒祝贺。过了月，我妈来接姑娘，叫‘停满月’。”这个记录基本上反映了中原地区庆祝新生婴儿喜悦的习俗和禁忌。各地也有一些细微的差异和特点。在临县，第一个出生的婴儿，不管是男是女，都要给出最庄严的喜讯。建国前，有钱人家扛着饭盒、坛子，赶着两只脖子上挂着铜铃的棕色山羊，一路叮当响，让大家知道。建国后，普通农民把“喜帖”装在小木盒里，放在钱袋里，让一个男孩背着报喜。左肩生男孩，右肩生女孩，“男左女右”，一路不准换肩。是男是女一目了然。到了姥姥家，请客报喜，烤油饼，做鸡蛋面汤等。，并且避免给报喜者做面条饭，否则据说宝宝会爱流鼻涕。上蔡一带报喜，俗称“吃喜酒”男家也叫“吃面条”，女家也叫“送米”。生下头胎宝宝后，男方长辈会去女方家报喜。报喜时，除了送常规礼物外，男生要抱公鸡，叫“大喜”，女生要抱母鸡，叫“小Xi”。双胞胎，抱两只鸡。女人看到鸡，不用说也知道是男是女。宣布喜讯时，双方约定了“送饭”的吉日。“送饭祝酒”是年中禁忌，因为“十”与“死”谐音，所以避免。“送糜竺”携带礼品盒，选择礼物，避免使用竹篮。俗话说“竹篮打水一场空”，所以要避免。礼物中应该包括一只鸡。男生养母鸡，女生养公鸡，有希望宝宝和大人结婚的意思。男方宴请妻子，主食一般是蒜蓉面，俗称“吃喜面”，也就是从此。

据相关资料显示，云南彝族人生完孩子后，孩子也会去公公婆婆家报喜。除了酒和食物，你还应该带一只鸡。但是，与中原的习俗不同，男孩生下来是母鸡而不是公鸡。生女孩不是抱母鸡而是抱公鸡。公公婆婆好像带了只母鸡，所以知道是个男孩。当他们看到一只公鸡，他们知道这是一个女孩。婆婆收下鸡后，会给舅舅吃。拿一只母鸡换一只公鸡；给母鸡带来一只公鸡。女婿把鸡拿回去喂，不许杀。这就意味着，被带走的鸡只是为了赊账，归还的鸡是宝宝的“生命的核心古迹属性”，所以不能杀。从给鸡生喜讯的不同习俗中，也可以看出习俗的相同作用。

在开封地区，孩子们以报喜、尝蛋(鸡)为象征。第一胎生宝宝那天，女婿拿着鸡蛋去岳家报喜。生男孩的话，煮六八个鸡蛋，一定要偶数，切忌单个。染成红色后，在锅底用墨水或木炭在鸡蛋的一端画上黑点，表示“大喜”。如果生的是女孩，煮五七个鸡蛋，一定要单数，避免双份。它们也被染成红色，不再涂黑，表示“小Xi”。报喜后，婆婆会烤一片面包，让老公带回来，一路上撕成碎片喂狗，直到扔掉。共同的信念可以保护婴儿免于过早死亡。因为代表“生命核心古迹”的蛋糕已经喂狗了，宝宝可以无忧无虑，没有灾难。老百姓中有个外号叫“狗剩”的孩子，一般也是这个意思。

不到一个月的婴儿在河南沁阳俗称“胎毛鬼”，禁止挨家挨户上门。满月时，女方家会来接女儿，住在父母家，俗称“连腿”，或“走满月”，或“过满月”。去之前一定要把宝宝的胎毛剃光(见本书前面“剃胎毛”一节)，并封理发师。离家时，产妇头上戴红布条，插桃枝或柏枝。婴儿头上的红布。他们都怕污浊之气还没排尽，会遭到攻击，就用红布、桃枝、柏枝解决。离开的时候，宝宝的阿姨要在宝宝的鼻子上贴一个黑色的标记，到了外婆家，宝宝的阿姨会擦掉。民间俗话说:“阿姨抹，阿姨抹，宝宝能活180。”又有云:“一个婴儿，胜过一个阿姨揉在心里的一个铁结。”在姥姥家至少呆十天，不然，恐怕宝宝以后都不是十个大人了。如果你停留超过一个月，你必须回来。回来的时候，宝宝的阿姨还会在宝宝的鼻子上贴一个白色的标记，这个标记会被宝宝的阿姨擦掉。俗话说，“婴儿黑来白去，可以活99年。”

在开封地区，孕妇满月后回娘家，母亲的亲弟弟会迎接婴儿。只有在母亲没有兄弟的情况下，才能受到祖母的问候。住满月回公婆家，宝宝的爷爷要跟男孩家打招呼，奶奶阿姨禁止跟宝宝打招呼。都说女人属阴，怕宝宝第一次出门遇到会不吉利，避免女人遇到。

总之，从宝宝出生到入住外婆家，这期间，双方公婆的家庭都非常热闹喜庆。同时，要小心；以免造成任何差错和失误，让已来的喜事得以重生。其目的是祝愿宝宝健康长寿，全家幸福。但是，这些旧习俗不可避免地包含着迷信思想的混乱和封建礼教的侵扰。