芒果种子的起源和习俗

芒果是一年中的第九个节气。它的字面意思是带芒的小麦可以快速收割,带芒的水稻可以种植。是典型的反映农业耕作的节气。下面我为大家整理了芒果籽的来历和习俗,希望大家喜欢!

芒种子的起源

每年6月5日,太阳到达黄经75度时,就是一种芒。《二十四节气》:“五月节,谓谷中有芒种庄稼”。意味着大麦、小麦等带芒作物的种子已经成熟,抢收十分迫切。夏播作物如晚稻、黍、黍也是播种最忙的季节,所以又叫“芒籽”。

春天争夺太阳,夏天争夺时间。“争分夺秒”指的是此时的农忙季节。人们常说的“三夏”是农忙季节,即夏季管理忙于夏收、夏播和春播作物。

所以“芒种”又称“忙种”、“忙种”,是农民朋友播种、下地最忙的时候。

中国古代把芒果种子分为三个阶段:“一个阶段是螳螂出生的时候;第二,等彭开始唱;三等舌无声。”在这个节气里,去年深秋螳螂产下的蛋,因为感受到了殷琦的诞生,破壳生下了小螳螂;喜欢阴的伯劳鸟开始出现在枝头,在树荫下唱歌。相反,能从其他鸟的歌声中学习的嘲鸟,因为感觉到了殷的出现而停止了歌唱。

芒籽是小麦等有芒作物成熟的象征,是反映农业物候的节气。至此,四川盆地麦收季节已过,中稻、红薯移栽接近尾声。大部分地区中稻已进入返青阶段,秧苗翠绿,生机勃勃。“东风染三千顷,断苍鹭来来去去不停”的诗句,生动地描绘了此时田野的美景。

天幕时节,盆中未移栽的中稻要快栽;如果再次推迟,水稻的营养生长期会因气温升高而缩短,生长期易受干旱和病虫害影响,产量必然较低。薇菜最迟应在夏季至日前移栽;如果播种过晚,不仅旱情影响加重,到了秋来气温也会下降,不利于马铃薯片的膨大,产量也会明显降低。这就是农业谚语“忙着种”的道理。

芒果的习俗

首先,煮李子

在南方,五六月是梅子成熟的季节,三国有“梅子煮酒论英雄”的典故。梅子含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质,具有净化血液、调理肠道、降血脂、缓解疲劳、养颜美容、调节酸碱平衡、增强人体免疫力等独特的营养保健功能。但大部分鲜梅子都比较酸,很难直接食用,需要加工后才能食用。这个加工过程就是煮李子。

李子有很多种烹饪方法。最简单的就是用糖煮。方法很简单:买三四斤梅子,放在高压锅里,加一大汤碗水(大概不到梅子的一半),打开高压锅,中火烧十分钟左右。刚煮好的梅子果肉很酸,很难吃。关键是要加糖。像这样的一盆李子,要加1斤左右的糖。冷却后,将梅子果肉装入各种玻璃瓶中,放入冰箱。馋的时候拿出来吃一碗,酸酸甜甜的,夏天有一种清新的感觉。

二、安苗

安庙是皖南的一种农耕民俗活动,始于明初。每到稻种遮天蔽日的季节,为了祈求秋天有个好收成,各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户都用新的小麦粉蒸袋,把面粉揉成五谷、六畜、瓜果、蔬菜的形状,再用蔬菜汁染色作为祭品,祈求五谷丰登,村民平安。

也有人说“安苗”是鸡西的一种农耕习俗。相传“安苗”起源于唐末宋初,从清朝(1852)开始逐渐兴盛。据史书记载,农历六月初六是神母的生日,是敲锣、烧纸、在田角种小红旗的日子。第一个“龙虎节”在涪陵、北村、和岐头一带的村落里,请和尚们斋戒,然后举旗击鼓,载着秋大师绕场一周,祈求风调雨顺,五谷丰登,故称“安庙”。

在种芒之前,所有的农民都种下了稻秧,种下了粮食,这让农民感到欣慰。作为喜悦的表示,村长召集尊敬的长辈选择吉日,各家做包子饺子庆祝。所以每村最后一个农民的稻秧种下后,族长会出示“安苗贴”,注明安苗日期。每个村安庙的日期取决于村里家庭事务的进展。虽然各村制作包子和蚕茧的时间不是同一天,但不仅村民们可以随意互相拜访品尝安庙的包子和蚕茧,其他村的人也可以进村享受这种快乐,充满了节日的气氛。

第三,打泥巴仗

贵州东南部的侗族青年男女每年在种麻前后都要举行打泥节。当天,新婚夫妇在好青年男女的陪同下,集体种下了稻秧,一边种稻秧一边互相玩耍,互相扔泥巴。活动结束后检查结果,身上泥最多的人是最受欢迎的人。

插秧的时候,小伙子故意挑衅,找借口往姑娘身上扔泥巴。女生们也奋起反抗,瞬间双方排好队,用泥巴做武器互掷。如果几个人一起抓住对方,就会被推倒在水田里打滚,弄得浑身是泥,狼狈不堪。新郎的父母不能参加,只能在一旁观看。身上泥巴最多的人,往往会受到对方的青睐。休战后,他们一起来到河边小溪,打扫卫生,打了一场水仗,度过了一天的劳动和打闹。前一天新娘来的时候,带了一车五色糯米和100个煮红鸡蛋。当他们在节日后回到父母家时,他们的丈夫和姐妹应该用更多的彩色米饭和红色鸭蛋为他们送行。

第四,送花给上帝

按照老话说,穗种节后,当香花抖落,花神退位,世人会郑重送别她,以示感激。

这种习俗今天已经不存在了,但我们可以从著名小说家曹雪芹的《红楼梦》第二十七回中窥见一斑:“(大观园里的)那些姑娘,都是用彩线扎起来的,或用花瓣、柳枝编成,或用锦缎、薄纱叠起来。这些东西被绑在每一棵树和每一朵花上。花园里刺绣丝带飘扬,鲜花盛开。更何况这些人都是桃杏出墙,黄鹂之耻。”

“千楼”中的“千”是盾;罗、荆、庄都是古旗。罗旗杆顶端是一面牦牛尾旗。荆与罗相似,不同的是用五彩的折羽装饰,建筑形状为伞状。由此可见,大户人家的芒果节,是花神送别的热闹场面。

送花祭神是古人对自然的一种亲近,表现出对生态的敏感和重视。但这种习俗主要流传于花农和文人之间,远离生活,主要是文人的附庸风雅的文化趣味。对于普通人来说,此时人们最关心的是农业生产,由于人们忙于农事,没有时间从事民俗生活。所以芒果籽送花给神仙的习俗已经不存在了,也没有其他的民俗了。因此,芒种成了一个没有相应习俗的重要节气。

芒种子的农业活动

北部的

麦茬稻和江淮之间开始种植单季晚稻。双季晚稻育苗。控制稻田病虫害。林地土壤耕作和除草。

华南地区

早稻追肥和中稻追肥。播晚稻,收早玉米,收早大豆,播晚大豆。春、冬季种植甘蔗,中间培育宿根甘蔗并追肥,小面积培土,防治蚜虫。

中国中部

收割小麦,挑选并保存小麦种子。抢种夏玉米、夏高粱、夏大豆、芝麻等。中稻追肥,结合翻耕排水在树木生长末期烤田。加强单季晚稻管理,认真清除杂质。

华北

一般来说,麦田开始收割。夏收夏播同时进行。加强棉田管理,控蚜、控水、追肥。

西北地区

冬小麦预防病虫害。春玉米浇水、中耕、除草、追肥。谷子栽培除草,间苗,谷子播种,验苗补秧。

东北地区

冬小麦和春小麦的灌溉和追肥。插秧后。小米、玉米、高粱、棉花苗。大豆和红薯完成了第一铲。高粱、小米、玉米铲了两次。棉花脱粒、水稻除草、追肥准备、病虫害防治、防雹。

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