麻将是中国娱乐的精髓。

麻将，顾名思义就是“世界如此之乱，总是‘会’。”《三宝太监下西洋记》记载明朝太监郑和永乐三年(1405)率领船队下西洋，两年后返回，之后多次出航。在总共28年的时间里，我出国7次(一次8次)，最远到非洲东海岸和红海入海口。郑和为了摆脱漫长航海生涯中的单调和孤独，融合五行，创造了麻将这种娱乐工具，一直由四个人练习。有136张麻将，俗称文件136。白板代表天(即太阳)，财富代表地(即阴)，五行在东南西北用木属甲、乙，火属丙、丁，土属戊己，金属，水属非癸来代表。十天干有五季，甲、乙属春，丙、丁属夏，戊己属长夏，庚欣属秋，壬属冬。这是古人说的。五行四象都包含在东西南北五色之中。按照郑和的本意，筒子代表天上的日月星辰，共36枚。隐藏36天；条子(绳子)代表地上的山川，万字代表人员。银字和万字各36枚，共计72枚，地下鬼子72个。九是极数，所以圆柱体、电缆、上万的最大数量是九。管、索、黑暗包含着天、地、人，却又相互制约。可以看出，鼓绳总数为108，东南西北为16，中白为12，麻将总数正好为136。《易传》写道:太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，最终演变成136。可以看出，一副麻将已经巧妙地包含了136。这个谜团的确非同寻常。很多人不明白其中的道理，只是把麻将当成一种低俗平庸的娱乐工具，更有甚者，把它当成一种赌博工具。在这种极其浅薄的认识下，大家都是抱着赢的心态参与麻将游戏的。其实人们会知道，打麻将不仅仅是一种游戏，更是一个认识、理解、运用的过程。坐在一张只有东南西北四个方向的方桌边打麻将的人，把自己和另外三个人分别临时固定在了东南西北四个方向。根据六十花的推演，坐在不同方位的人分属不同的属，五行也不同:甲子丑属金，丙寅丁卯属火，丑不属木，辛属土，壬寅属金，甲戌乙亥属火，丙子丑属水，戊子。庚寅殷新卯属木，癸巳属水，乙未属金，丙申丁酉属火，海斯属木，庚寅馨子丑属土，壬寅癸卯属金，陈佳乙巳属火，吴冰丁不属水，戊申己酉属土，庚戌辛亥属金，壬子癸丑属木，甲寅乙卯属土，丙辰属木。易经讲究五行。打麻将的人，生肖五行不同，座次方向经常变化。所以无论输赢，都是感叹“运气”。这就是为什么麻将桌上从来没有“常胜将军”的原因。有人说打麻将是“三分技术，七分分手”。这句话接近了麻将的奥秘，我也初步体会到了麻将活动中偶然性的必然性:天地同生，人是摆脱不了这种约束的。试想，如果我们打麻将时先搞清楚和我们一起打麻将的人的属相和五行，每天参考最佳位置，趋利避害，成为常胜将军也不是天方夜谭。遗憾的是，人们在打麻将时，往往无法自由选择搭档和位置。有多少人是把一天的五行找出来才上桌玩的？可见麻将和其他娱乐工具的区别在于，其他游戏只靠实力和智力，麻将的成败主要靠运气。这就告诉我们，麻将中，有李逸:天遮地，地载物，生命在天地之间，受自然制约。只有遵循自然规律，人们才能生存和发展。如果你不情愿地违背自然规律，没有什么是不碰壁的。因为天地之间有一个不变的定律:相互制约，相互依存。正如希腊哲学家西塞所说:“自然界中有一种规律，对所有的人来说是共同的、理性的、永恒的。”从这个意义上说，人也是自然的。只有了解了这一点，才能真正了解麻将，合理使用麻将。我们把麻将当成国粹，只是因为造物主把李逸藏在麻将里，让你捉摸不透，让你感叹！总之，易经是一个形而上学。只有懂得在麻将中巧妙运用玄学，才能真正理解麻将。