宋代诗人苏轼成就概述。
词学成就
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就。就一种文体本身的发展而言，苏词的历史贡献已经超过了苏文和苏轼。继柳永之后，苏轼对词风进行了全面改革，终于突破了“为”字？柯岩？传统的词体模式提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为独立的抒情体，从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼对词的改造是基于他的词学观和？组建家庭？创造性的想法。自晚唐五代以来，词一直被视为？踪迹？。柳永一生致力于词的创作，推动了词体的发展，但未能提高词的文学地位。苏轼首先在理论上打破了诗优于词的观念。他认为诗与诗同源，同属一家，而词呢？作为诗的传人？诗和词虽然有外在的区别，但艺术本质和表达功能应该是一致的。所以他经常拿诗歌和诗歌做比较。因为他从文体概念上将词提升到了与诗同等的地位，为词向诗体靠拢，实现词与诗的相互交流和渗透提供了理论依据。
为了使词的审美趣味真正与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词的主张？是一家人吗？创造性的想法。这里吗？是一家人吗？说，与柳永的词不同？风味？提出的内容包括:追求气势磅礴的风格和广阔的意境，词的质量要与人的素质相一致，词的写作要像写诗一样表达一个人的真实气质和独特的人生感受。因为这是唯一的办法？他的写作是什么样的？(《答致县丞书》)在词的创作上有自己的风格。苏轼在文章中一直是气节并重，但在文学上却反对因循，所以对秦观不满？学刘淇的歌词？而缺乏？空气电池？。
拓展词的表现功能，开拓诗的境界，是苏轼词风改革的主要方向。他把传统的表达女性的温柔扩展为表达男性的骄傲，把传统的表达爱情扩展为表达气质，使文字像诗歌一样充分表现作者的气质拥抱和个性。苏轼让充满进取精神、崇高理想、激情活力的有志之士走进词的世界，改变了词原有的柔美意境，开了南宋新派词人的先河。
苏丽珂的诗，苏轼的诗经常表达他对人生的思考。这种对人生命运的理性思考，增强了词的哲学意蕴。苏轼虽深感人生如梦，但并未因此而否定人生，而是努力追求自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和超脱适应的人生态度。
苏词完整地展现了作者从积极到矛盾苦闷，努力摆脱自我适应，不断追求的心路历程，及其狂放、浪漫、多情、深思的人格气质。继柳永、欧阳修之后，苏轼进一步使其诗歌中的抒情人物和创作主体由分离走向统一。
苏词不仅拓展了内心世界，也拓展了外部世界。与晚唐五代文人词所表现的狭隘的生活场景不同，苏轼不仅在其词中大力描写了作者的日常交往、闲暇读书、耕田、狩猎、游览等生活场景，而且进一步展现了大自然的壮丽景色。
苏轼用自己的创作实践表明，没有什么可写的，也无意入。词和诗歌一样，具有充分表现社会生活和现实生活的功能。因为苏轼拓展了词的表现功能，丰富了词的情感内涵，拓展了词的时空场景，从而提高了词的艺术品位，将词堂堂正正地引入文学殿堂，使词后继有人？踪迹？成为了与诗歌同等地位的抒情文体。
？诗歌作为一个词？苏轼的技巧是改变其词风的主要武器。所谓？诗歌作为一个词？，就是把诗歌的表达方式移植到文字里。苏词的成功表现在序跋和用典两个方面。
有了标题和语序，不仅便于说明文字的写作时间、地点和出处，而且丰富和深化了文字的审美内涵。词中大量运用典故，也始于苏轼。在词中运用典故，既是一种另类而集中的叙事方式，也是一种曲折而深刻的抒情方式。苏词运用了大量的序跋和典故，丰富和发展了词的表现手法，对后世词的发展产生了重大影响。
本质上，苏轼？诗歌作为一个词？就是要突破音乐对词体的限制和束缚，使词从音乐的附属品变成独立的抒情体。苏轼写词主要是给人看的，而不求人是唱歌的，所以他注重抒发情感的自由，虽然他也遵守词的节奏，不为其所拘束。正因如此，苏轼写词泰然自若，即使他偶尔不同意音乐规范。正是的诗，使苏词表现出丰富的激情、丰富的想象和多变而多彩的语言风格。苏轼现存的362首词，虽然大部分风格仍接近传统的婉约词风格，但也有相当一部分作品体现了豪放刚正的新风格，如《水调头？明月几时有？
苏轼是宋代词风转变的关键人物。王拙《碧姬满志》说:东坡先生不嗜性情，偶尔写歌，点出一路向上，新耳目于世，使作者始知而自醒。？苏轼给后世诗人指出的是强化词的文学性，弱化词对音乐的依赖？一直往上？。后来的词人和辛词人沿着这条道路进一步发展。
字符信息
苏轼(1037 65438+10月8日？1101 8月24日)，字子瞻，又字中和钟，名铁管道人，东坡居士，通称苏东坡、苏仙。汉族，梅州眉山(今四川眉山市)人，河北栾城人，北宋文学家、书法家、画家。
嘉祐二年(1057)，苏轼进士。宋神宗曾在凤翔、杭州、密州、徐州和湖州工作。元丰三年(1080)，因为？乌台诗案？应永被贬为黄州大使助理。宋哲宗即位后，历任翰林学士、读书学士、礼部尚书，在杭、颍州、扬州、定州等地皆知。晚年因新党执政，被贬至惠州、儋州。宋徽宗获大赦，返回北方，途中死于常州。宋高宗追授太师，谥号？文忠？。
苏轼是北宋中期的文学领袖，在诗、词、文、书、画等方面都有很高的成就。他的写作是任意的；他的诗题材广阔，清新健康，善于夸张比喻，风格独特，与黄庭坚平起平坐？苏黄？；他的词天马行空，和辛弃疾是天马行空的代表，他说？苏信？；他的散文写作丰富奔放，与欧阳修不相上下。瓯塑？为了什么？唐宋八大家？一个。苏轼亦善书，为？宋四家？一；他擅长绘画，尤其擅长墨竹、奇石和枯木。流传至今的有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》。
性格评估
许都:(柳永)词作虽然技巧性极强，但往往夹杂着俗语，所以俗民特别喜欢。之后欧洲和苏联的王子出来了，曲风改成了歌词，系统优雅。
胡寅:作词人是古代乐府的最后一个创作。文章里豪放的人很少关心这个，还扫他们的道，说这只是一个浪游戏。唐人是最勤劳的民族。刘清出柜后，隐藏了公共系统，并尽了最大努力。好的认为不能加。而眉山苏的，洗去了馥郁芬芳的状态，摆脱了转来转去未雨绸缪的程度，使人登高望远，昂起头放声歌唱，却又逃避了尘垢，所以花是皂脚，柳的是平台。
王若虚:把公众放在第一位还不如爱情。喔！风韵如东坡，却不如爱情，是吧？他就是这样一个高尚的人。它的溢出是一个小词，却在粉与粉之间闲着。叫搞笑剧，说的人也是。如果是精致妖娆，进入人的骨髓，比如田仲行，刘杰青，怎么可能优雅？宫手握大牌，乐府是他的游戏。为流行风俗的胜利而战值得吗？盖才气非凡，字正腔圆。所以，写起来极其困难。
刘辰翁:从词到东坡，都是光明磊落，喜欢诗歌，喜欢散文，喜欢天地奇观。
袁浩文:唐的歌词充满了宫廷风，都尽力做到了。自从东坡出来之后，不知道有没有气质之外的文字。有吗？放逐了地球上的马一万代。气象学虽然是宫体，但可以一概而论吗？人有词，乐府不难写，难的是出自东坡。这几乎是基于笨拙的工作，不知道斜坡。所以诗三百里所包含的小丈夫小婊子的话，枯燥乏味，突然被外物所触动，满满的心，满满的话。它的第一个果实想要被串起来。圆融石，出自圣人之手，与六经并传？说东坡的书法游戏是与前辈一决胜负，这是错误的。以今天的眼光来看，东坡的《圣地》并不打算成为文字作品，而不得不成为作品。从爱伦坡开始，山谷王子，晁武侠，陈去非，辛酉安，都是用歌词来命名的，吟诵其性情，现场缠绵，清朗有力，能思奇想。也有意思生硬，不修饰自己，因病变美的，都是从坡上来的。
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