角色模仿的博弈论是什么意思？
该理论基于弗洛伊德的儿童游戏观及其人格构成理论。他认为人格由三部分组成，即“俄狄浦斯”、“自我”和“超我”。其中，“俄狄浦斯”是由所有与生俱来的原始本能冲动组成的。它不讲究逻辑和道德，只遵从“快乐”的原则，一味追求愿望的满足。“超我”作为人格中最文明的部分，与“俄狄浦斯”相对立，代表着“我们意识的要求”，反映了儿童所处社会的道德规范和行为准则，将人与动物区分开来。而“自我”是“俄狄浦斯”和“超我”这两个对立的极端之间的平衡机制，是一种现实的本能，即在现实的反复训练下逐渐分化出“俄狄浦斯”。受现实的影响，“自我”逐渐意识到了现状。不是在快乐原则的支配下盲目寻求满足，而是以现实原则为指导，既要得到需求的满足，又要避免痛苦。但是，“自我”有一个逐渐形成的过程，而不是一开始就出现在儿童的发展中。
弗洛伊德指出，婴儿完全受“俄狄浦斯”支配，随着经验的不断积累，“自我”和“超我”逐渐发展。因为“自我”起着调节“俄狄浦斯”和“超我”矛盾的作用，所以对于个体来说，主要的问题是建立和形成“自我”。“自我”调节和平衡“俄狄浦斯”与“超我”之间冲突和矛盾的机制，在某种程度上是在游戏中获得的。由于游戏部分脱离了现实，它允许自我自由调整“俄狄浦斯”和“超我”的要求，以消除两者之间的冲突。
弗洛伊德基于人格形成理论，对儿童游戏提出了自己的看法。？
阐述了儿童游戏的动机。他认为儿童游戏的动机是“只快乐原则”，即通过游戏获得愉快的体验，这是游戏的“经济”动机。在儿童游戏中，快乐至上的原则主要表现在满足儿童的愿望，掌握创伤事件，发泄被压抑的敌对冲动。？弗洛伊德认为，童年时期的主导欲望是迅速成长为成年人，做成年人能做的事。在现实生活中，孩子是不可能实现这个愿望的，但是游戏让他们逃离了现实的束缚，为他们创造了实现这个愿望的机会。通过在游戏中模仿大人的活动，让孩子冒充大人，满足自己的愿望。比如孩子玩骑马，是因为他观察过成人的骑马活动，或者听过骑马的故事。他玩这个游戏是出于他想成为一个像成年人一样的骑手的愿望，也是出于他对这种快乐的向往。
2.分析了儿童“强迫复读”的心理现象。他发现，儿童游戏并不总是伴随着愉快的经历，不愉快的经历往往成为游戏的主题。比如父母带孩子看病，会给孩子带来不愉快甚至痛苦的经历。根据“唯快感”原则，孩子在追求愉快的体验时，应该避免痛苦，追求快感，并立即忘记这种痛苦的体验。然而相反，孩子们会把这种痛苦的经历变成一种游戏。弗洛伊德把这种现象称为“强迫重复”，也就是说，一个事件的发生可能是由某种不愉快的紧张引起的，但这个事件的发展是为了达到消除紧张的结果，即避免不愉快的结果或产生愉快的结果。弗洛伊德进一步分析了儿童游戏中出现这种现象的原因。他指出，由于儿童“自我”的结构还不完善，心理防御功能还没有得到充分发展，不能有效抵御外界环境的伤害，所以当儿童遇到难以承受的事情，即创伤性事件时，“自我”往往会受挫。为了让无法忍受的事情变得可以忍受，“自我”需要掌握环境来逐渐应对创伤性事件。在这个过程中，需要通过“强迫重复”来重现事件，重新体验，以完善“自我”结构。因此，它实际上是“唯一快乐原则”的另一种表达形式，仍然是为了满足愿望。？
3.探讨了儿童游戏的发展趋势。他指出，通过游戏中的强迫重复，儿童可以重现难以忍受的经历，通过情绪发泄来缓解内心的紧张和减少焦虑，不断增强“自我”应对现实的抵抗和调整能力。因此，弗洛伊德认为“游戏的对立面不是严肃的作品，而是现实”。游戏可以满足儿童在现实中未被满足的愿望，同时使儿童能够像成人一样行使对事物的控制权，从而为儿童提供了战胜现实的机会，使其从现实的被动受害者成为环境和事件的主动适应者。但是，孩子们通过游戏自由表达意愿的时间很短。随着“自我”的发展，出现了“自我”的符号表达系统，进而出现了逻辑思维过程。此时，其令人愉快但又无法接受的愿望已无法满足，于是“自我”开始从事幽默、滑稽或创造性的艺术活动，以寻求表达与早期游戏中所表达的愿望相同的愿望并获得相同的快感。这样，游戏逐渐被更现实、更能被社会接受的活动所取代。但弗洛伊德进一步解释说，虽然儿童的游戏期结束了，但其动态特征仍然存在于滑稽、幽默活动的潜意识动机中。