疯狂人类的进化史:为什么动物只在人类结婚时交配？
石军(科普作家，生物学博士，安徽科技大学副教授)
婚姻表面上是男人和女人的结合，但本质是精子和卵子的结合。
简单的逻辑就是，一年内，一个男人可以和十个女人生十个孩子，他们可以从更多的交配中获得更多的基因回报。
而且一个女人就算和十个男人在一起，一年也只能生一个孩子。
她们无法从过多的交配中获得成比例的回报，所以她们对更多伴侣的兴趣远没有男性那么明显和迫切。
这就决定了男人沉迷于风流韵事，总是想多找几个女人，同时保证自己的女人不被别人碰；而女性则相对保守。她们需要找更靠谱的男人，想尽办法让他们不要继续前进。
去与留之间，男女各用各的手段，足以让人感到迷茫。这种不断博弈的结果，最终形成不同的婚姻制度。
无论是对动物还是对人类来说，婚姻制度都不是火花的随机碰撞，更不用说简单的排列组合游戏，而是两性的生育状况和自然环境之间相互制约的结果。
制约婚姻制度的因素
养育后代的困难是制约婚姻制度的第一个因素。当后代不需要男性照顾时，一夫多妻制尤其适用。
比如一只公海豹可以有上百个妻妾，但它对后代的责任只是提供精子，养育后代的任务完全由母海豹来完成。但是后代的意外死亡率很高，很多后代在雌性嫉妒的争斗中被活活碾压。
对于公海豹来说，只要占据足够的海滩，有足够的体力赶走竞争对手，妻子越多越好。
这时候公海豹的逻辑就是:越是沾花惹草，后代越多。
当后代需要父母双方的照顾时，雄性不得不考虑一夫一妻制。
企鹅是严格的一夫一妻制动物，两只企鹅组成的联盟正好可以轮流完成孵蛋和寻找食物的任务。雄性企鹅不可能再找到哪怕一只雌性，它们最好的选择是坦诚相待，彼此忠诚。
雄性企鹅的逻辑是，一点点不忠诚就意味着没有孩子。
许多鸟类在一夫多妻和一夫一妻制之间徘徊:当食物匮乏时，雄鸟会变得非常专一，否则后代可能会饿死；一旦春暖花开，食物丰足，雌性可以独自哺育后代的时候，雄性就会毅然离家出走，哪怕雌性哭破喉咙。可见，粮食是制约婚姻制度的第二个因素。
另一个制约因素是获取食物的方式。
如果一只鸟的主要食物是草籽，而草籽不需要在固定的地方找，特别是在成熟的季节，草籽的供应量迅速增加，那么雄鸟就有理由另寻新欢。
但对于食虫鸟来说，情况就不一样了:昆虫不像草籽那么好找，一个大地盘能产多少昆虫基本是固定的。这个时候保卫地盘就相当于保卫食物，一只鸟保卫地盘的能力永远比不上两只鸟，所以食虫鸟大多是一夫一妻制。
由此，制约婚姻制度的第四个因素——场地。
在雌鸟看来，一块优质土地等于一只有钱的雄鸟。
当森林中的某一种公鸟出现较大的贫富差异时，母鸟会毫不犹豫地投入富贵鸟的怀抱，不管富贵鸟有几个老婆。
当贫富差距较小时，雌鸟私奔需要权衡得失，是做穷鸟身边唯一的伴侣，还是做富家的小妾之一。
人类基本遵守动物交配的原则，受到同样因素的制约，并不超出自然选择的控制。这就是不同地区实行不同交配制度的原因，是当地自然资源分布的结果。
不能说人类是典型的一夫一妻制动物，也不能说人类是典型的一夫多妻制动物。其实人类实行的是伪一夫一妻制。
这种尴尬的地位是由人类的生殖特性决定的，因为男人照顾后代的任务是在公海豹和公企鹅之间，所以男人的行为也是在忠诚和花花公子之间:当条件具备时，他们会毫不犹豫地实行一夫多妻制，就像所有的国王和大多数富人一样，在向公海豹学习的时候；当条件没有达到的时候，比如没有赚到足够的钱，甚至连谋生都成问题，那么他就应该是一只谨慎的雄性企鹅，照顾好他勉强找到的伴侣和孩子才是他们最现实的任务。
具体实行什么样的婚姻制度，当然要看具体情况。
包含在一夫一妻制中的进化之谜
男女出生比例大致维持在1∶1左右，新生男婴略多于女婴。但由于种种原因，男性死亡率略高于女性。成年后，只要不发生战争等意外，比例仍会维持在1∶1。
数学上，一夫一妻制是合理的社会制度，是满足两性交配需求的最低配置。有时候一夫一妻制有最简单的解释。找不到更多老婆的时候，当然要采取一夫一妻制。
这种理想的制度可以保证所有男女都能找到自己的另一半，大大降低男性竞争的强度，是能耗最低的婚姻形式。
所以，虽然有一夫多妻甚至一妻多夫，但一夫一妻制仍然是人类的主流婚姻形式。这种情况是由社会经济条件、男女性别比例、合作育儿的最终博弈结果决定的，是人类走向文明的重要一步。
一夫一妻制在动物界非常罕见
客观来说，一夫一妻制在动物界是非常罕见的。就像买股票一样，把所有的钱都押在一只股票上，肯定是有风险的投资。
这个道理很多动物都懂，人类不可能不懂其中的奥妙，所以一夫一妻制本来就是一件很奇怪的事情，除非人类能从中获得更多的进化利益。
有人从理论上推测，一夫多妻制只能保留更强的基因，而一夫一妻制可以使人类保留丰富的基因多样性，比如艺术气质和数学能力，以及善良和诚实，这些都可以遗传，从而保证人类行为的多样性。
这是意识形态多样性的基础。只有充满活力的社会才能发展出伟大的文明，最终使人类摆脱强者为王、胜者为王的动物时代，为道德和文化奠定坚实的基础。文化进步反过来促进一夫一妻制，这是人类上升的重要渠道。
如果不是一夫一妻制，很多哲学家可能根本找不到女性，在婚姻市场上不具备强大的男性竞争力。
结论是，总体来说，一夫多妻对个人有利，一夫一妻制对社会有利，可以为更多的人提供更好的发展空间。
这个逻辑虽然很美，但表达的是群体的长远利益。问题是，从纯进化的角度来看，自然选择往往以个体为单位，只考虑眼前利益，从不考虑未来会发生什么。任何进化都没有理由为未来社会做全面的安排。
因此，保存遗传多样性不能成为一夫一妻制的重要理由，也不足以成为一夫一妻制的根本动力。
真正的进化力量必须直接对自然选择做出反应，没有任何为了群体利益的计划和远见或道德感。
基因的多样性和文明的进步只是一夫一妻制的结果，而不是原因。
另一些激进派认为，一夫一妻制是人类的错误选择，只有一夫多妻制才是应对自然选择的有效策略。激烈的雄性竞争有助于筛选出更强的赢家，获得更好的后代，但一夫一妻制似乎无法发挥这一作用。
这一观点似乎得到了实地观察的证实。很多一夫一妻制的动物濒临灭绝，然后得出结论，文明社会的一夫一妻制可能不符合自然选择的需要。
必须指出，一夫一妻制并不完全是人为干预的结果，也受到自然选择的影响。
任何违背自然选择的人为意图都必然会受到自然选择的惩罚。
自然条件下的一夫一妻制动物更容易灭绝，这可能只是一种错觉。
几乎所有的一夫一妻制动物都面临着类似的困境，一是食物资源的缺乏，二是养育后代的困难。正是这两个因素限制了他们的一夫一妻制。
换句话说，灭绝不是一夫一妻制的结果，而是一夫一妻制的原因。
一夫一妻制是应对环境变化的重要措施，是拯救濒危物种的重要途径，而不是罪魁祸首。
一夫一妻制里还是有雄性竞争的，它们必须竞争得到更好的雌性。
更重要的是，女性也因为一夫一妻制而陷入激烈的女性竞争，这是一种双重竞争，是比一夫多妻制更有活力的婚姻制度。在相同的物理条件和相似的环境下，必然会带来更高的基因回报。
我们可以从灵长类南美狨猴身上进一步窥见一夫一妻制的奥秘。
亚马逊丛林中的南美狨猴是世界上最小的猴子。成年狨猴只有人类手指那么高，重量还不到一个鸡蛋。当它握在手中时，就像孙悟空在如来的手指间来回跳跃。
只是因为它们太小，所以面临着和人类相似的出生困境。他们狭小的产道很难生出大小合适的婴儿，所以他们不得不采取非常巧妙的策略——将胎儿一分为二，生下两个更小的胎儿，每个都只有花生大小，从而避免出生困境。这样，它们的后代就像人类的婴儿一样，需要长期小心翼翼的养育才能存活。
但由于母亲太小，她很难承受额外的能量消耗。所以，她只有在哺乳的时候才会抱抱孩子。他们必须节省能量来生产更多的牛奶。
这对雄性压力很大，如果偷懒，孩子就完了。
两个孩子对它们来说已经足够了，雄性不可能同时养活更多的孩子，也就意味着它们没有必要也没有能力去寻找更多的雌性。
这种奇怪的小动物只能严格一夫一妻制。是生育方式决定了婚姻制度，而不是婚姻制度决定了生育方式。
这是理解一夫一妻制的重要逻辑。人类面临的繁殖困境与南美狨猴非常相似，所以我们必须采用类似的婚姻制度，否则我们将无法成功哺育后代。
这些是一夫一妻制的进化基础。只有存在进化基础，相互忠诚才有生物学意义，人类的各种美德才有科学依据。
爱情也是一种生理需求。
婚姻制度和后代的成熟也有一定的关系，结果影响原因。看似不可能，但其逻辑极其清晰:后代越早熟，雄性越容易腾出手来出去找花。
所以，后代早熟的动物必然会远离一夫一妻制。当然，那些动物的父母没有理由一出生就能独立征服世界，因为他们缺乏长期在一起的情感纽带。
单靠母亲所能供养的后代，对婚姻制度的影响是一样的，不足以成为维系家庭关系的核心。
只有成熟晚，需要父母照顾的后代才是家庭生活的重要内容。他们成长的时间越长，家庭关系就会越牢固。
由于生育困境的影响，后代依赖父母的时间最长，所以晚熟现象最为典型，在婚姻关系中起着直接的作用。
稍微有点责任感的男人都知道，在孩子成年之前，他们不能离开家庭，但往往到那时，他们已经失去了当初的雄心壮志。
这就是很多男人感到“身不由己”的原因。他们被困在自己的围城里，无法自拔。
针对养育后代造成的困境，雄性的解决办法是争取更长的寿命，后代成年后仍有机会寻花问柳，做爱。
但要做到这一点并不容易，因为寿命和繁衍之间存在巨大的矛盾。一般来说，生育越早，死亡越早。
有一只公螨，在母螨肚子里就开始和姐妹交配，一出生就死了。
似乎繁衍是生物的终极任务，生存只是实现这一任务的途径。
问题是，当涉及到某一种生物时，它们会想尽办法延长寿命，而完全不在乎生命的物种必然会被大自然淘汰，繁殖就无从谈起了。
所以生存和繁衍两大任务之间形成了博弈。
早期繁殖和更长的寿命是所有生物面临的两大选择。
折中方案是尽可能推迟生育时间，有意识地实行晚婚晚育。当然，这不是由舆论或法律决定的，而是由生物体固有的发展机制决定的。
当雄性有足够的生长时间来强健身体时，就意味着它们有强大的力量来击败更多的竞争对手。
男人是延迟生育的典范。当许多哺乳动物在1岁之前就迫不及待地开始交配时，男性会将交配年龄推迟到10岁之后。
与雄性对延迟性成熟的浓厚兴趣相对应，雌性则有相反的表现，她们更倾向于早熟，因为在性选择游戏中她们是选择者，早熟显然有利于获得更好的雄性，这是先动者最强的原则。
男性倾向于推迟生育年龄，女性倾向于提前生育年龄，这就是雌雄同体现象，是自然选择和性选择共同作用的结果。
这种结果导致了人类婚姻实践中女性比男性年轻的情况，实际上强化了女性对男性的依赖，从而出现了典型的情感专一现象，用文学语言来表达就是:忠诚和爱情。
真正的问题是，如果一个女人生理进化的目标是绑一个男人，那么她如何绑一个特定的男人，而不是每晚绑一个不同的男人？
这就涉及到男女为什么要相互忠诚，尤其是没有完成繁衍大业的青春期男女。他们一旦相爱，就有为对方而死的故事——罗密欧与朱丽叶和梁山伯与祝英台不是凭空编造的神话，而是某种世俗现象的写照。
除了人类饲养的宠物，很少有动物像人类一样如此离不开另一个身体，其根本原因是直立行走带来的繁殖困境。
早产儿要长期期待和妈妈在一起，必须进化出相应的生化机制，对妈妈有很深的依赖。他们很难在情感上离开母亲。
当你不得不离开的时候，你必须找到一个人来填补情感空缺。这个人当然是未来的生活伴侣——人类通过延伸依赖强化了配偶关系。
已经证明，人脑在适当的激素刺激下，确实会产生情绪特异性。这些激素统称为爱情激素，包括多巴胺、内啡肽等小分子，是人类情感生活的小粘合剂，也是爱情专一性的生物学基础。
从本质上来说，一夫一妻制的恋爱行为可以起到交配前选择的作用，所以没有必要进行盲目的精子战争，或者避免滥交。
因此，恋爱阶段会不断刺激身体分泌催产素，进而刺激大脑中的奖赏系统，因此恋人之间的关系得以加强。
也是双方在沟通阶段相处的重要策略。它是对爱人人格的一次反复探底，其作用类似于动物打闹游戏。一旦婚后出现真正的矛盾，可以用类似的方式解决，而不是直接提出离婚。事实上，小打小闹对于维持稳定的夫妻关系至关重要。
当你恋爱时，人体内的睾丸激素含量会发生奇怪的变化。
在谈恋爱的男性中，睾丸激素含量会急剧下降，但在女性中会明显上升。
换句话说，恋爱中的男性在某种程度上倾向于女性化，而女性则倾向于男性化。这让男人更体贴，更容易讨好女人，而女人为了赶走情敌而冲动。
双方性格互补更有利于建立持久的伙伴关系，对彼此更加忠诚，这就是一夫一妻制的激素保障机制。
为了保证交配系统不受干扰，南美狨猴也进化出了激素保护机制。
当有意想不到的雌性诱惑时，单身雄性狨猴体内的睾丸激素水平会迅速上升，而已婚雄性狨猴则没有反应，从而保证了一夫一妻制在激素水平上不会轻易崩溃。
人类也有类似的生化反应机制:当单身男性面临桃花运时，其睾丸激素水平也会迅速上升，而已婚男性的反应则没有那么明显，但仍达不到雄性狨猴冷漠的程度。
有贼心而无贼胆，是已婚男人的真实写照。他们必须权衡一时冲动可能造成的严重后果。如果证实出轨不会对后代的养育造成严重影响，部分男性还是会冒险出轨。
出轨越安全，越受男性欢迎，所以妓女在很多国家已经合法化。
这种生化机制其实就是对男人的保护，蠢蠢欲动的男人肯定不会有好下场。中国有句老话叫“朋友的老婆不要被骗”，也是类似的机制在起作用。
研究人员发现了一个有趣的事实。当一个男人面对朋友的老婆时，睾丸激素的分泌水平并没有明显上升的迹象，因为那些一看到朋友的老婆就流口水的变态早就被朋友割到床下了，活下来的男人当然是能控制自己欲望的人。
他们一直坚守江湖古训，这是道德层面的自然选择。
人类的道德不是刻意设计的，而是被血腥的自然选择淘汰的。
一夫一妻制，简单明了的婚姻制度，让所有人都没有必要吃醋。理论上讲，你的后代就是你的后代。不能推卸，一定要负责。
但千万不要忘记，男女关系注定是一个双向防御系统。
当一个男人被一个女人捆得紧紧的时候，也必须拿出极大的诚意来感动一个女人不要有外遇，否则滚他的头是小事，花大量的时间和精力养别人的孩子才是大事。
为了维持稳定的配偶关系，男女双方在相互奉承和相互警惕的双重作用下，变得越来越性感，猥琐和丑陋很难找到市场。
就这样，人类与其他动物分道扬镳，逐渐变成了现在的样子:高昂的头颅，光滑的皮肤...人类的配偶关系成为动物界的一朵奇葩。
正是这种稳定的配偶关系，推动了人类的不断进步，最终走向文明，这种文明将永存。
虽然文明偶尔会给人类带来痛苦，甚至让大规模屠杀成为可能，但文明之花依然会在废墟上一次次绽放。
这一切追根溯源，都得益于几百万年前的直立行走。
直立行走使人类具备了长距离奔跑的能力。为了散发跑步产生的多余热量，人类全身脱去毛发，露出光滑的皮肤，呈现出不同的肤色。
我们通过狩猎获得了更多的营养，进化出了更大的大脑，但这也给女性带来了前所未有的生育困难。
为了解决养育后代的问题，他们不得不发展出隐藏排卵和持续发情期的策略，以此来留住男人并与之组成家庭。然后通过不断的博弈，出现了一夫多妻制和一妻多夫制社会，但最主要的婚姻形式仍然是一夫一妻制，这为人类文明的萌芽和发展奠定了坚实的基础。
隐蔽排卵是留住男人最有效的方法。男人不知道自己的女人什么时候受精，所以最好的策略就是一直陪在她身边，保证女人生下孩子，她才会有信心把孩子养大。
可以看出，人类几乎所有的生物性状都不是原始的，都不同程度地存在于其他动物身上，而很多动物只是一些零散的能力和琐碎的片段，比如有的直立行走，有的隐藏排卵，有的繁殖困难。
这些碎片并没有汇聚成文明的洪流，所以还停留在动物层面。
只有人类，在短短几百万年的进化过程中，在直立行走的触发下，以雷霆万钧的气势积蓄力量，最终被自然选择之手塑造成万物之长，成为自然界唯一具有文明精神的动物。
文明是人类进化的必然结果和文化延伸，如今已经成为引领人类进化的又一重要力量。它正以不可思议的力量推动我们成为真正的人，使人类不断抵制自然选择的盲目驱动，不断通过法律和道德约束人们的行为。
所有这些限制都会产生新的进化压力，不断塑造人类的未来。这一切都与几百万年前人类直立行走的第一步有着千丝万缕的联系。
回顾人类走过的艰难历程，可以说文明的进化发展是直立行走的终极目标。