龙是几月出生的？哪一个月生龙最不好？

中国有句话叫“一龙生九子，九子不同”，大家都耳熟能详。这句谚语暗示儿子不一定相像。他们应该顺其自然，不能把自己的未来和理想强加给儿子。这就有人会问，龙胜九子是哪九子？别急，早在明朝就有一个皇帝跟大家提出了同样的问题！

据说早在一个朝代，明孝宗朱佑樘突然发力，问大学士李东阳:“龙胜九子叫什么名字？”李东阳虽然在世界上没有建树，被称为“有饭吃的宰相”，但他有很强的文学功底。他一时答不上来，心里很害怕。离开朝鲜后，他问了几个同事，然后混合拼凑，发挥了自己丰富的想象力。他绞尽脑汁想出一份名单，给皇帝立了大功，于是有了李东阳的如下一段话:

“龙生九子不成成龙，各有所趣:狱牛，一生好乐，今天胡琴头上的雕兽就是他的画像；伢子一生易杀，今天剑柄上的龙吞嘴就是他的画像；嘲讽一只凤凰，那是我这辈子的千钧一发，这庙角落里的动物都是它的画像；唱了一辈子的不老，就是这个钟上的兽钮画像；嫂子，一辈子好好坐着，这狮子就是他的画像；巴夏(又名“带刺的姑娘”)一生负荷颇丰，这座碑里的猛兽就是他的画像；犰狳，一生好打官司，今天监狱门上的狮子头是他的肖像；消极的，生活是美好的，这座纪念碑两边的龙文就是它的肖像；吻，可以咽一辈子，这庙里的动物头就是它的画像。”(李东阳《怀庐堂集》)

李东阳的《九子》，看起来都是现实中不存在的妖怪。但所有的谣言都必须有根有据，才可以添油加醋。所以这些猛兽是不可能完全凭空捏造的，它们的形象大部分应该是写实的，代表了当时人们所知道的动物界的九大类。但是，这个“大学生”把这些虚无缥缈的东西形象化，真的很尴尬！

下面我就详细给大家讲讲龙族九子的故事！

九子的由来

，即坊间故事中流传的预言世界末日和近年饥荒的先知。当然，别人的合法身份是明朝著名的开国元勋、军事家、文学家，以神机妙算闻名，有“天下三分是诸葛亮，大一统；前军事家诸葛亮说他是后朝的军事家。

这样一个神人，他的崇拜者必然会给他造谣。相传这就是他面前的玉帝。元末明初，天下大乱，战乱饥荒。玉帝命明君治天下，造福全民，赐其一玺。四海龙王在战斗中派了九个儿子跟随他，为朱元璋打下了良好的基础，并帮助朱迪赢得了王位。

朱迪

当他们准备回到天堂时，朱迪野心勃勃，他不愿意让他们就这样走了，所以他以修复紫禁城的名义带走了九个儿子。但是九子是神兽，愿意随意听别人的命令，突然很生气。楚帝见斩不能撼九子，心中有计。他对九子恶霸说:“你有无穷的力量，可以搬动一万公斤的东西。如果你能扛下这个祖先的神和美德的纪念碑，我就放你走。“一看就是个小石碑，我就毫不犹豫地把它背在身上，可是跑出来就动不了了。神功德碑能镇四神，龙是神身，自然脱不了干系。

剩下的八个兄弟如此恩爱，不忍抛弃，于是一起留在人间，却发誓绝不做自己。朱迪虽然养了九个儿子，却得到了九个雕像般的野兽。得知此事后，他也失望地抛弃了朱迪，回到了天堂。朱迪后悔了。为了警示后人不要重蹈覆辙，他让九子各司其职，流传千古。

九个子原型和特征

第一，监狱牛

监狱牛，据说是龙中的老大，喜欢音乐，蹲在钢琴头上。这种音乐龙子自然在中国古代乐器上有着很高的出场率，不仅站在汉族龙头二胡的胡琴上，彝族龙头的月琴上，白族的三弦上，以及宗族的一些乐器上，而且还昂着头，张着嘴。

乐器上的监狱牛

水牛

狱牛的原型是水牛，是陆地上食草家畜的代表。唐代，游牧民族“Xi”将一种二弦胡琴传入中国，其上有牛头装饰。为满足审美需要，元代将牛头改为马头，明代改为龙头。相传琴上的龙头原是“泳牛”，李东阳误以为是“狱牛”。

第二，雅姿

睚眦，据说位列龙族，一生都是杀手，喜欢血性之气，长相凶狠，勇猛善战，口中总带着剑发光，所以常常被刻在剑柄的剑鞘上，以示其强大的战斗力。

巨齿鲨

雅姿的原型是巨齿鲨，是海洋动物凶猛鱼类的代表。yazi这个词的意思是生气时盯着看。巨齿鲨攻击猎物时，尽力张开嘴，牙齿向前突出，开口直径可达两米，眼睛也变大，眼睛突出，古人称之为“钱包”。

伢子刀背面雕塑

剑柄上的钱包

第三，调侃风

据说，嘲风在龙子中排行第三，一生中有过千钧一发的时刻。现在寺庙角落里的野兽就是他的形象。嘲讽风不仅象征着吉祥、美好和威严，还有威慑和消灾的意义。它的形状经常被用作寺庙角落的装饰。

凤凰

嘲风的原型是凤凰，飞禽走兽的代表。凤凰是古代的鸟中之王。“凤”用来表示君主掌管明朝，天下依附于它。也用来表示德高望重的人有望归来。后来演变成成龙代表皇帝，凤凰代表皇后。

风吹在屋檐上

古建筑檐口前端的瓦处于最前沿位置，要承受来自整个竖脊顶部瓦的“推力”；同时，如果没有防护措施，很容易被强风吹倒。因此，人们用瓦钉将瓦固定在檐口前端，在美化钉帽的过程中逐渐形成各种动物形象。

唐宋时期，竖脊上只有一个兽首。明清人渴望维持长寿，于是将钉帽改为骑凤的形象，再安排十种灵兽跟随，以“十”代表较大的数字。这个符号的意思是“百灵鸟对凤凰”，而“嘲风”这个名字就是李东阳故弄玄虚的结果。

第四，不劳

不老，据说是龙族中的第四个孩子，喜欢吼叫，所以人们把它放在钟上。据说它生活在海边，但是它非常害怕鲸鱼。一旦鲸鱼攻击，它会恐惧地尖叫。因此，人们把木杵做成鲸鱼的形状，使铜钟特别响亮。

海狮

不老的原型是海狮，海洋动物的代表。海狮是海洋中的食肉兽。它的吼声像狮子，有些种类的雄性颈鬃也像狮子，所以现代人叫它海狮。

时钟上的蓝色

在中国东南的一些方言中，海狮被称为“普劳”，江西三清山十大景点之一的“海狮吞月”，又名“普劳唱天”，位于万寿公园景区。

海狮吞下月亮

动词 （verb的缩写）嫂子(Suān ní)

嫂子，据说是龙的五子，是个畜生。形状像狮子，他喜欢抽烟，坐姿也很好。祖见他有耐心，就收下了他的坐骑。所以图像一般出现在香炉上，然后冒烟。

北宋酷汝窑嫂香炉

小姨子的原型是亚洲狮，陆生动物吃肉的代表。亚洲狮经常蹲伏在草丛中，耐心等待猎物。现在它们濒临灭绝。

亚洲狮只产于西方，被引入中国。唐朝的林慧说:“嫂子也是狮子，离开西域。”因为祖先有“无畏狮”之称，所以人们很自然地把它们排列成坐骑或者雕刻在香炉上，悠闲地享受熏香。

第六，恶霸

换句话说，它叫做“乌龟”。据说在龙子中排行第六，形似神龟，力大无穷，背上也负重物，就是今天石碑下雕刻的石龟。紫龙的巴侠其他学说都在首位，它也是紫龙九子中最早的神兽。

龟

巴夏的原型是象龟，是两栖类和龟类的代表。海龟有三种:水生的、陆生的和两栖的。象龟是一种较大的陆栖龟，主要生活在热带岛屿地区，现已濒临灭绝。因其腿如足粗而得名“象龟”，又因其体型巨大而被称为“龙龟”。

托贝巴夏

龟甲是文字的载体，象龟也是长寿和吉祥的象征，所以研究者应该把它作为纪念碑。明初以前，巴夏的形象是没有牙齿的。李东阳的说法出来后，再加上他的得意门生杨慎等人的炒作，巴夏成了龙的儿子，于是也附上了龙的形状，有了牙齿。所以他变成了一头野兽。

七、负担

纪念碑周围的埋葬

丧礼形似龙，他命好。石碑两边的龙是他的画像。它们相互缠绕，似乎在慢慢的，让平板座更加优雅美观。

其实不仅是石碑，明清时期的梁、柱、立面、天花板都装饰有这种盘根错节的龙纹，也叫“盘龙”，是中国最传统、最常见的龙形象。李东阳把这种“盘龙”当成“包袱”，其实完全是一种误解。

李东阳是龙子中唯一有“负重前行”之说的人。“包袱”这个名字其实是“苗条”，而“苗条”其实是巴夏的真名。李东阳把石碑上的“伟岸”和“恶霸”误认为是两种不同的猛兽，认为恶霸自然是“好负”和“好写”。

八、犰狳

大门青铜环兽是一只犰狳。

据说犰狳是第七古老的龙，形状像老虎。它一生都在打官司，但还有一个。监狱门上半部分的装饰是它的肖像。犰狳不仅渴望公共利益和正义，而且直言不讳，能明辨是非，秉公断案。另外它的形象威严，所以装饰在官署大堂的两侧。

獒

犰狳的原型是陆栖食肉家畜的代表——獒犬。獒犬是最凶猛的家畜，有王者的霸气。

藏獒产于吐蕃，故又称藏犬、藏犬、藏獒、藏猴。李东阳又发明了“夷”字，称之为“夷”，这个名字就是“樊沂”。李海霞对獒犬古名的考证也指出犰狳是獒犬的古名。

九、吻(ch和w ě n)

吻，又称吻，据说是龙族中最古老的。它是一条鱼形的龙。气质好，嘴滑喉粗。吻是水性的，是作为压舱物来避免火灾的。所以，吻常放在屋顶两端，以便张口吞脊，从而灭火。也是经典中雨神宝座下的东西。

吻的原型是海洋动物暖鱼的代表。它是地球上体型较大的动物，但性情非常温顺，主要以浮游生物为食。它的鼻孔在头顶上。浮在水面的时候会喷水。所以古人认为它可以灭火，放在屋顶两端。

太和殿之吻

纸上的吻

古人称鲸为枭尾，太平毓兰:“唐之眼，汉代梁庙之灾后，越法师曰‘海中有鱼，尾如枭，风雨意雨’，故使之如尾，厌火吉祥。”本文所说的“巫渡”是江浙一带的方士之流，“鱼丘”是海边人对“猫头鹰”的别称。李东阳又一次玩文字游戏，把“李伟”写成了“李亲”。但“咬龙”的说法流传已久，所以有人认为李东阳的“吻”是“吻”的错误。

南大厅的屋顶和吻

在现代，也有很多以龙胜九子为主题的产品，如邮票、纪念币、茶宠等。，都很精致，值得学习。九子的称呼虽然和李东阳的不一样，但意思还是一样的:

龙胜九子邮票

龙胜JIU紫砂茶冲

寿山石生九子

镀金龙生了九个孩子。

龙胜九子纪念币

以上是关于龙出生的月份，是关于龙出生的九个孩子的分享。看完哪个月生的龙最差，希望这个对大家有帮助！