湘潭殡葬旧俗是怎样的
关于湘潭殡葬的旧俗
湘潭县死了人惯用木棺土葬，人尚未死就置备棺材，又称?寿材?，用杉木做成，也有用楠木或其它木材做的;做棺材的木材筒数要成双以?十合?(即十筒木材做的)为最好，做好后涂上桐油，漆黑漆;儿女为置备?寿衣?，分内衣、交衣，兰衫(外衣)，因避讳?纽?字和?扭?字同音，寿衣均不钉纽扣，只缝飘袋。衣料：除缎子外(因忌?缎?字与?断?谐音)，别的料子都行，件数成单数。寿被、寿鞋，有女儿的女儿赠送。
旧葬俗有打生基，埋生人坟(假坟)的习惯，有老父老母的，必先请?阴阳生?寻求墓地，备置一块好地，人们笃信葬了一好地就出大人物，埋在龙脉上就出皇帝，埋了凤凰地就出皇后，埋了猪婆地，子孙就人兴财旺等等。
父母寝疾，儿女不得远离，在外者亦催归，均集于床前，敬听遗命，谓之?送终?，有误?送终?者为不孝。
父母寿终，先?报丧?。父死向亡父的兄弟、叔叔伯伯报丧。常言说：?爹亲叔大，娘亲舅大?，不?报丧?必受责难。
亡者寿终，其亲属跪于遗体前，拦门斩雄鸡一只，名饯行鸡。鸣炮，敬祭行酒三樽，齐念?南无阿弥陀佛?，烧起码轿子，按亡者年龄，一岁烧一根线，烧倒头纸九斤四两或三斤六两，谓亡者之亡魂初到阴间要花钱，故又叫?定首盘钱?。但不满十岁的小孩死了不烧倒头纸，人们信仰轮回说，认为灵魂不灭。小孩死后随即又投胎变人，认为婴儿的胎记是谁家的乖仔乖女死后打的记号，再投胎故有此胎记。
死了人，俗称?倒了肉山?，意思是有了大吃大喝的机会，还有?人死饭甑开，不请自己来?之说要超度亡魂，多则七天，十天，四十九天不等，少则两三天。
死了人，要发?讣告?，遍告亲朋邻里，内容大体是亡者姓名，年龄，称谓、死亡时间、超度时间、发矧安葬时间和地点，落款称谓。父死?讣告?落款称?孤子?，母死称?哀子?，父母俱死落款为?孤哀子?，泣血顿首。父亲给儿子、媳妇发?讣告?，落款叫?反服生?。亲娘死了，有继母，则写?奉继慈命哀子某某?。亲戚朋友闻来向亡者致哀，本叫?看死?因人们多忌?死?字，所以久面成习叫?看活?，?看活?有送香烛的，但一般只向遗体或对灵数拜而已。县内石潭、射埠等区不习惯称?看活?称为?探忧?。
人死了，要请?阴阳生?算死人的?八字?，如果亡者的?八字?和子孙的?八字?相克时，叫做?犯忌?。?犯忌?有犯时、犯日、犯月、犯年之别。犯时，说是六十年不利;犯日，三年不利;犯月，百年不利;犯年，一日不利。亡者断气时，须在天干地支所排的八字内不能延时、延日、延月，最忌延年，犯了忌，不要哭不喧不鸣炮，让?犯忌?时辰过后再合家举哀，说这样可瞒着?屋檐童子?向阎王通报亡者咽气时辰的神明避免来日之?不祥、不利?。
人死了，要抹尸，抹尸要?买水?，或称?请水?，按亡者岁数，一岁扎一个人字形草箍，外加三箍，孝子披麻，烧一草箍，敲一下锣，磕一个头，焚香秉烛，丢三个铜钱给水德星、鸣炮，用洁净的壶、钵把水请回放入锅内，加艾叶，柏枝煮沸，稍凉后抹尸。
?装新?，衣服颜色须白、青、兰三色相间，装三层为内白色，中间青色，外层兰色，装五层为白、青、白、青、兰，装七层，照此类推，白色在内、兰色装外，里层衣须长子长孙先穿热再装;袜子白色，帽子兰色，帽子后面系两根飘带，白色鞋底要打墨点，点数为前七点后九(点)，说?前七后八，阎王风了该杀，前七后九，阎王请喝酒?。
装新后?下榻?，把门板置床前地上，垫高一头，铺上一床兜白被单置尸其上，给左手塞饭，它准备在过奈何桥时给铜蛇、铁狗吃;右手塞一蒲扇，说是为了过火焰山使用。
?入殓?，先将棺木抹干净，垫上石灰、窑末子，糠头灰，石膏粉均可，上面垫层白纸，棺木内四周用白纸叠成三角形(似鱼鳞，故名鱼鳞纸)贴上，安放白布做成的三角形枕头。然后，请阴生定好入?殓时?，请道士三五人行入棺礼，用兜白被单褒尸入棺。呜锣放炮，用鱼鳞纸盖住遗体，四周用纸包充实，再复盖石灰，压紧荡平，用炭木写上之柩，由子孙或其它亲眷盖脸。行儒教的入殓时行?殡殡礼?，备三牲酒醴，孝子跪伏灵前，全家人围棺号哭，气氛悲哀，叫?亲视念殓?。盖棺后，杀封殓鸡一只，灵前置一张桌子，棺木底下和棺头上各置一盏茶油灯，棺底下放一双踏灵鞋，一只钵子内置禾镰一把，一包倒头纸灰，将亡者生前的垫铺草及其他忌讳的东西送到外面烧掉。
?孝服?：丧期，亡者后人着长白孝衣，腰系草绳，脚着草鞋或白鞋(父死鞋左边缝白布，母死白布缝右边，父母皆死，鞋全白，祖父死白布缝足尖，祖母死白布缝鞋后根)。长白孝衣套上用麻带做的短衣，叫?披麻大孝?。头戴白拖巾，说是为死人拖开路。所以，亡者子眷到别人家时，要将拖巾扎在身上，手持?哀杖?，意在以此扶探哀痛之躯。父死用竹子作哀杖(节在外)，母死用桐树枝作哀杖(节在内)，哀杖用白纸须滚扎，表示是柳枝，但柳枝是是绿色。其所以用白纸须滚扎，谓?处处白花，尊孝意之意?。头戴?孝帽?(又称?三淋冠?)取意为：父母死，悲痛得涕泪涟涟，三淋冠上吊三朵棉花，帽子两则各一朵，是摺眼泪的，说是用手帕或衣袖摺眼泪是不奠不孝。丧期，孝眷禁穿红着绿，禁歌弹舞唱，夫妻不得同床。孝子夜卧灵则，垫草枕柴，称?守灵?。
?孝堂?：柩停堂左首，前受灵案，案上设灵亭(纸扎的)、置灵位、灵牌上写亡者之灵位(只能由十一个字组成)。灵前高装香插烛器皿，灵堂内外门栏等处，均用黄、白纸写上?挽联?。
?打开路灯?说有如不开路，亡者阴魂在阴间不能行走，开路有大开路和小开路之分。大开路：请道士六人，吹吹打打一到六天，用石灰画一条黄河形的河，钉108个竹桩，桩高三尺三寸，用绳牵着，牵成十八扇?地狱门?，道士领孝子等在?地狱门?穿来穿去，念念有词，意思是把亡者阴魂从地狱接回家，此为开黄河头子。小开路：一个道士唱调子，设灵，开五方：东方曰青帝，南方曰赤帝，西方曰白帝，北方曰黑帝，中央曰黄帝。招亡后开路虞灵，祭三牲酒醴、茶饭。行儒教，则请?儒生(又叫礼生)?喊设灵礼(招灵、立幡)，招魂礼、开方礼。开方礼分大开方和小开方。大开方喊?五方礼?;小开方喊一堂礼，内告文公、福神、司命、门丞、户慰，外告大王土地，城隍菩萨。
请和尚?念经?，?拜忏?，称做?佛事?。念经每日五次，亡人是女的念?血盘经?，每念一次有二十五卷。?拜忏?每天四次，念一?忏?，拜一?忏?。亡人是男的则念?度人经?，?救苦经?，开场目录：太上慈悲、?三元灭罪?、?水忏?救苦(上、中、下三卷)、往生法忏、交忏。内容大意是为亡人?解劫?、?赎罪?，设三牲酒醴谢阎王，请阎王大人莫见小怪。除?念经?、?拜忏?外，还要?请水?、?破地狱?、?接亡?。做?佛事?禁吃荤、吃豆腐蔬菜，故名为吃?豆腐肉?，佛事毕方解禁吃荤。
做?道场?则请道士答司命、读文、设台(大王土地、天地水阳)，请菩萨(道士请其本坛的师祖、老少宗师)、请始祖(通天教主、原始天尊、太上老君)，写招魂牌：用白纸写上亡者的名字，烧香烛、纸钱、置茶、酒，名字两边写?脱黑牢之苦，乘白马之攻?对联一幅。道场毕，要设三牲酒醴送菩萨，还要用婆娑(用黄纸剪成的纸衣)血饭赈济孤魂野鬼，意在安抚，不致捣乱，名曰?赈孤?。
行?儒教?，则请礼宾(又称礼生、儒生)，每天朝、中、夕喊三堂礼，既喊礼，又读文，实际叫?餐敬?有行三五天者，不禁举，且举主也与?道?、?佛?全非。
?接三?：谓人死后第三天，亡魂到了阴曹地府的望乡台，要烧车马银箱给死者送去，叫?接三?。
?化屋?：烧灵屋。在佛事或道场完毕的当天下午，将纸马公扎的灵屋抬到预先修好的?屋基上为化，让魂有所依?烧灵屋前要开光奠灵，孝子亲眷跪伏于前，还要写?火票?一张，写明财包只数，冥屋一栋，地基一方、香油一股、三牲酒醴，向亡者交待，灵屋是陪葬之物，内陈设各种家具，(现人则有扎彩电、冰箱、洗衣机、安装电灯的)，外有花园、池塘、担水打杂的家人等。灵屋的门联一般是?启眼好似神仙屋，原来却是自家门?。此外，还有加烧顶马和纸箱子的，纸箱内搁的冥钱和纸作的金、银、锭一类东西。子之血，点某之灵?精神贯注，血脉通流。主位牌由两块小长方形木板缝合，上面一块稍短，下面一块稍长。先点内涵，后点封面，加黑盖血，赞词：?赫赫厥词，濯濯厥灵，绵绵瓜蛰蛰子孙?。点主(象)后献花，献花词曰：春有桃花香风送，夏有荷花满池塘，秋有丹桂枝枝茂，冬有腊梅对雪生。
?题象?：用长子或长孙之血，在?象?字上的?勹?上点上血点，?题象?是反问，从西向东喊题向礼、摆三牲酒醴，到户外把象给长子，赞词：?今日良辰，点象为人，了孙有庆，百世昌荣?。入西序：响香赞词(浪淘沙)：?东序坐精良，气象光昌，工题遗像慨而慷，举案洪题现已毕，百世荣昌?读东序文。贺象，所有亲属，给象磕头，长子捧象至灵座安象，喊安灵礼。
?点主?是旧殡葬俗中最庄重的，在?主位牌子?里面一块灵牌上记上了亡者出生的时间，地点和逝世的时间、安葬地点及山向等。点主是要认真回想亡者生前的神态，所以要请亡者生前的好友来点，有钱人则请?名流?点。做法官的不能点主，因他常用笔勾决犯人。点主仪式十分隆重，点主官两边需陪主官各一人，孝子脱去孝衣，穿孝服，面对灵柩高书案，迎点主官入座。点主毕，孝子捧上供案，磕头。
旧丧葬俗中有?唱夜歌子?，其内容甚繁：有描述阴间世界的《游地府》(又名《游十殿》)，表孝道的有《二十四孝》、《曹安杀子》等。叙述开天辟地、创世纪的神话古歌有《疏天记》、《魏征斩龙》、《三王对审》、《刘全进瓜》。述说历史名人的有《黄金印》、《十八条好汉》。描写地方风物的.有《湘潭景》，还有《百鱼》、《百鸟》、《百想》、《百爱》、《草木动干戈》等歌。
?发矧安葬?一般是出殡当天早晨，灵柩抬出头门，按俗例须挑打破一个碗，谓人死后，煞气重，打碗谓之?打煞?。由阴阳生定出葬时辰。十六人或三十二人抬柩，鸣炮开路，举幡引道，一路丢买路钱(冥钱)，长子或长孙捧亡者遗像领头，其余孝眷随从，逢转弯处或过桥，全体孝眷跪拜，其他送葬者举着花圈、旌旗跟随灵枢，音乐队柩前柩后奏乐，沿途亲朋各户，鸣炮迎送至亲者，备三牲酒醴，设坛致祭，称为路祭。孝眷挨户磕头，确定专人?发白?(赠送一条白布)致谢(如今则发香烟、手巾)，直至墓地，悲氛不减，卸下灵柩，抬入金钱眼(墓穴)，设三牲至祭，焚化冥器，由地生定向(又叫?卦禁?)后，掩土埋葬。
安葬之夕，由其子孙束稻草三把，名叫?烟包?，在墓地焚烧。此后每隔七天烧一次?七包?，每次烧包七个，每个包内的钱纸按?一七?一张，?二七?二张，依次递增，烧七次为止，此举谓使亡者不致?孤寂?。满周年烧周年包，多少不限。此后，按生辰每十年做一次冥寿，至百年为止。
?留主?：是因日子不就(不吉利)，在做佛事之前，主位牌子不请上神龛，另墨于神龛前之桌上，每日以饭菜祭之，待做佛事后，迁上神龛。也有做佛事而留主一百天再上神龛的。
?谢土?：又名?谢坟?、?谢主?，谓做过佛事，惊动了山神土地，因此，佛事过后十日，半月或二十天，要请和尚在家，在墓地作一度谢礼。
婴儿死了，用木板做成箱(又叫?环子?)埋葬，其母亲要让人送七天七夜的奶汁去坟上。十五岁左右的妹子死了，也是?环子?装埋，说是十五、六岁的妹子死了娈叉路神去了。(夜里走路迷路了，转来转去又转到原处，就认为是叉路神叉住路了)。
吊死、浸死、压死、难产死等非正常死亡都变枉死鬼，说枉死鬼都要找替身，有?落水鬼寻亲人替身?之说。如果死者非寿终正寝而死在外面，死尸不能抬进家门，说抬进家门背时，只能在外面搭个茅舍，请和尚或道士念七七四十九天?经?，超度枉死，为死者赎罪。枉死者不烧纸钱，只烧裟、戒帖(叫枉死钱)冥屋扎成鸡棚式，屋顶扎把伞，以利搬迁，做佛事时加一场?赈幽?。
安葬用地注意事项
一，地有十不要：
一不要化生开葬，二不要两耳插天，三不要虾须蟹眼，四不要左右盘旋，五不要上下三停，，
六不要砂脚宜转，七不要明堂开帐，八不要水口关阑，九不要明堂迎朝，十不要九曲回环。
二，地有十不葬：
一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟玩绝境，四不葬孤独山头，五不葬神前庙后，
六不葬左右休囚，七不葬山岗潦乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐不低小，十不葬龙虎尖头。
三，地有十富：
一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富朱雀悬钟，五富五山耸秀，
六富四水归朝，七富山山转脚，八富岭正圆丰，九富龙高虎抱，十富水口重重。
四，地有十贵：
一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸，三贵嫦娥清秀，四贵旗鼓圆峰，五贵砚前笔架，
六贵官诰覆钟，七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口重重。
五，地有十贫：
一贫水破直流，二贫水落空亡，三贫城环破漏，四贫水口分流，五贫背后仰瓦，
六贫四水无情，七贫水破天心，八贫潺潺水笑，九贫四顾不应，十贫孤脉独龙。
六，地有十贱：
一贱八风吹穴，二贱朱雀消索，三贱青龙飞去，四贱水口分流，五贱摆头绕尾，
六贱关后穿风，七贱山飞水走，八贱左右皆空，九贱山崩地裂，十贱有主无宾。
丧事办理的基本流程
开具证明：开具《死亡医学证明书》和《居民死亡殡葬证》
1、在家病逝的。须取得卫生部门(就近卫生院或就医医院)的《死亡医学证明书》，之后到辖区卫生防疫站换取《居民殡葬证》，再带《居民殡葬证》及逝者户口、身份证到辖区派出所销户，由派出所在《居民殡葬证》上签章。
2、在医院病逝的。由医院开具《死亡医学证明书》，之后到辖区卫生防疫站换取《居民殡葬证》，再带《居民殡葬证》及逝者户口、身份证再到辖区派出所销户，由派出所在《居民殡葬证》上签章。
联系殡仪、净身穿衣：让逝者干净整洁的走完最后一程
了解殡葬所涉及的流程，服务项目及殡葬商品。
了解有关遗体处置的搬运、保存、化妆、入殓和火化等服务细节;关于殡殓仪式的仪式规范、礼厅布置等服务细节。
商定服务项目，确定服务项目和殡葬用品。
通知殡仪服务接运遗体。
悼念仪式：布置祭奠灵堂，选择丧葬用品，通知殡仪遗体接运
遗体接收、冷藏保存：遗体进厅堂时，记载时间、检查遗体状况是否存在腐变、损伤，并向丧户确定逝者相关信息，存放冷藏馆，根据遗体状况和季节温差调节温度，每天保持4次温度检查并做记录。
告别厅布置：礼厅的布置根据需求进行安排，一般保持规范庄重，整洁卫生的规格要求。
其他附属服务：播放哀乐、打开空调、提供热开水、休息室、娱乐室等丧属其他服务需求，并联系社会上业余演出活动队。
举行告别仪式：对厅内冷藏柜、音响、话筒等设备进行检查，并有专人负责服务。
火化、寄存骨灰：领取骨灰、《骨灰寄存证》和火化证明
确定火化日期：日期确定后及时通知参加追悼的人员。按照丧俗，遗体应存放3天后方能火化安葬。这个天数指的是虚数，不是实际上的足日(24小时x3天)。
接待洽谈：检查骨灰装具，检查时文明服务，查验是否符合存放条件的骨灰装具，装具内不应放置贵重物品、易腐、易烂物品及易燃易爆等危险物品。
办理寄存手续：填写寄存证的相关内容和备查登记卡，要求内容一致并编号。
骨灰收存：核对骨灰装具上标注的逝者姓名及相关手续。
购买墓地、落葬：
根据客户需求，选择自己满意的公墓或是殡仪馆，骨灰罐上贴遗像及留字，以备日后领取。骨灰可以落葬与经营性公墓，也可以择吉日安葬。