高中语文必修课李商隐诗歌的教学设计。

1，理解诗歌写意的几种常用方法；

2.了解内部结构；

3.了解李商隐诗歌的各种解法。

【教学重点】

掌握诗歌的基本鉴赏方法:品味诗歌的意象。

【教学难点】

理解这首诗的内在结构和思想。

[教学方法]

翻译，点读。

【授课时数】一课时。

[教学过程]

一、导入:亲近梁启超，读李商隐值得我们深刻体会。他说:“我不管《锦瑟》、《毕成》、《圣女寺》等一山的诗说什么。拆开来让我一句一句解释。我连意思都解不出来。但我觉得它很美，读它让我感到新鲜和快乐。需要注意的是，美是多方面的，美是神秘的。”(《饮食店集》中国诗歌所表现的情感)

解说:读过这首诗，对李商隐生平稍有了解的人，都在绞尽脑汁，希望能从这首诗中找到更多的诗人，更好地了解他们。于是，这首《锦瑟》成了中国诗歌史上的“狮身人面像之谜”。王庆师真说:“很难理解一个锦瑟里的人”！

二。作者简介

李商隐(约813——约858)晚唐诗人。字义山，生于玉溪，祖籍淮州河内(今河南焦作市沁阳)。他出生在河南荥阳(今郑州荥阳)，出身于一个小官僚家庭。他考了三次进士，直到二年(837)才进士。由于令狐楚的推荐，他中了进士。曾任川东县尉、郎中、节度使。837年底，令狐楚病死。李商隐参加令狐楚葬礼后不久，应我驻靖远大使王茂元之邀，前往荆州(今甘肃泾县北部)做王的侍从。王茂元赏识他的才华，把女儿嫁给他。这桩婚姻把它拖进了牛和李之间的斗争。令狐楚父子同属“牛(僧儒)党”，王茂元与李德裕交游，被视为“李党”成员。受牛(和尚儒)和李(德裕)党争的影响，被排挤，一生落魄。他的一些诗揭示了现实的黑暗，但只是少数；他的主要成就在于诗歌艺术，尤其是他的近体律诗，深刻、密集、典雅、精致。他一生写了600多首诗，包括李义山的诗。李商隐将唐诗推向另一个高峰，杜牧在晚唐时期与他齐名，两人并称“小杜丽”。李商隐与李贺、李白并称“李三”。与文合称“文理”，因其诗文与同时期的段、文相近，三人在家族中均居第十六位，故又称“三十六体”。他的诗构思新颖，风格优美，尤其是爱情诗和无题诗，缠绵悱恻，回味无穷。但是，太隐晦，太混乱，解决不了。元好问《论三十首》:“王帝春心啼杜鹃，美人怨岁月。诗人们总爱(受他影响的宋初诗派)，却恨无人是郑(东汉训诂家郑玄)的注释。”夹在牛和李的斗争中，我一生失意。46岁死于抑郁症，葬于郑州荥阳(今荥阳苜蓿村)。据《新唐书》载，《范南甲集》20卷，《范南义集》20卷，《余希圣诗集》3卷，《赋》1卷，《文》1卷，部分作品已佚。

第三，内容感知

李商隐和杜牧也被称为“小杜丽”。他的诗充满了对国家命运的担忧，表达了他的拥抱和对时事的讽刺。在艺术手法上，常常用象征来暗示感情，意境朦胧。古人对他的诗评价为“对缅甸的深情”、“渊博的知识和精致的美丽”、“深情的寄托和温柔的措辞”

《锦瑟》是李商隐的代表作之一。题目是一首无题诗，截取文章第一个字而成。诗的含义深藏不露，历来众说纷纭。这首诗的欣赏，重在欣赏诗中朦胧的意境，把握诗人运用的艺术技巧。意志薄弱用眼泪洗眼睛，意志坚强用汗水学本领。

四、难而精的句子

1.我想知道为什么我的锦瑟有五十根弦，每根弦上都有一个青春的间隔。

【解析】诗的第一句对联用的是民歌的手法。诗以忧郁悲凉的织锦为乐，点出了“思中国”的情感基调。这种乐器可以演奏各种情感音乐，但诗人往往喜欢把它与悲伤的感情联系在一起。比如杜甫说“这金钱会什么时候叫，我就在美人锦瑟(《曲江杜酒》)旁边暂时醉了。”鲁迅先生也说，“瑶色置尘埃清恩怨，无怜女照高丘”(《悼丁俊》)。无缘无故，无缘无故，无缘无故。五十弦。《史记·冯禅本纪》载古色五十弦，后虽一般为二十五弦，但仍自成体系。诗的第一句和第二句说:绘声绘色的竖琴有五十弦，恰巧我也快五十岁了，每一弦每一柱都勾起我对逝去岁月的回忆。一言难尽，我深受感动。(这个说法只算一家之言。)

这织锦没有理由。它有五十根丝线，每一根都让我想起逝去的春节。

【第一联】美女打鼓，思往事。听约瑟夫，回望当年；怀念过去，一言难尽。

2.圣人庄子白日做梦，蝴蝶蛊惑，帝王春心杜鹃啼。

【解析】庄周梦蝶的故事，见《庄子·万物论》:“前庄周梦蝶为胡蝶，胡蝶生动。.....如果我突然感觉到了，我会被它惊到。不知周的梦是不是和的梦是不是周和？”诗中的“孟晓”指的是天空即将破晓时的梦。“迷上蝴蝶”是指对自己和蝴蝶的关系感到困惑，分不清你和我。

面对战国社会动荡剧烈的变化，庄周产生了虚幻人生的思想。李商隐用这个典故是因为晚唐国力衰落，政局动荡，命运如浮萍。

这幅对联紧扣上面“思中国”这句话，描写了诗人在回忆中的感受。以庄周梦为蝶的东西，似乎有这样的含义:过去的理想和感情是那么美好，在回忆中又是那么鲜活，真的让人着迷，让诗人觉得那才是真实的存在，现在的困境只是一场梦。但也可以反过来理解:如果现在的困难局面是真的，那么过去美好的理想和情怀岂不成了虚无缥缈的梦想？这真是“不知周之梦是不是蝴蝶和？”蝴蝶的梦是周和“啊！这位诗人完全陷入了困惑的状态。关于王迪的传说，见“蜀王杜预，名唤，后因禅而死，成了分科”。用这个典故，似乎包含了他对爱情和生命消失的悲伤。秭归是布谷鸟。诗人笔下美丽苍凉的杜鹃，已经升华为诗人凄苦的灵魂。似乎诗人对“过年”的投入是由那句话表现出来的，那就是无论梦想是否真实，他都不会让自己的“春情”(即美好的理想和感情)死去，即使死去，也要通过布谷鸟的啼哭来唱出自己的哀愁王力可迪。这两句各用一物，连接得如此自然，一模一样，也体现了诗人用典的巧妙。因为不能在一起，所以深深的想你。真的觉得这是虚的，梦是真的。即使杜鹃泣血，也难以表达我的相思。

庄周在清晨的梦里幻化成一只翩翩飞舞的蝴蝶，希望皇帝将伤春之忧托付给哀鸣的杜鹃。

【颛顼】庄周梦蝶，王迪啼。做了一个美好的梦，沉迷其中，似真似幻，如痴如醉；我得过相思病，我对我的思想一直很专注，我对它充满热情，直到我死去。

3.人鱼在月绿的大海上流下珍珠般的眼泪，蓝色的田野向太阳呼吸着它们的翡翠。

【解析】前一句以深蓝色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了泪成珠的鲛人形象。这是借用了民间传说，但也是作者创作的。“珠有泪”，也就是说珍珠和眼泪交融在一起，难以分辨，既让人感到失望，又让人生出无限美好的联想。想象一下，鲛人在痛苦中哭泣，但他的眼泪变成了人们非常喜爱的珍珠。多么感伤啊！

后一句以蓝田的秀美山川和温暖阳光为背景，塑造了“玉生烟”的形象。玉埋藏在地下深处，不为人们所见，但其润泽的精华却能穿透泥土，像烟雾一样升腾在空中，为群山增添光彩。这个想象来自一个古老的传说。据《长安志》记载:“蓝田山在长安县东南三十里，其山产玉，又名玉山。“就玉葬而言，是很悲哀的；从“抽”的方面来说，可喜可贺，情况也很复杂。

这里的“珠”和“玉”可以认为是诗人的自我隐喻，不仅指才华，也指美德和理想；也可以认为是对诗人美好向往和情怀的隐喻。但不管“珍珠”和“玉”的隐喻指的是什么，这首诗充满了沮丧和悲伤的感觉。

本来，在对联中，诗人似乎是用“庄生”和“望帝”两个代号来谈自己的“过年之思”，实在难以为继下去。没想到诗人瞬间看到万里，给我们看了这两幅美景，真的是一个奇妙的高峰。前一幅以深蓝色的大海和天空中明亮的月亮为背景，将鲛人哭泣的形象塑造成珠子。这是由民间传说演变而来的，但却是作者创造的。“珠带泪”，珍珠和眼泪交融在一起，难以分辨。让人大失所望，联想无穷。想象一下，鲛人痛苦地哭泣，但他的眼泪却变成了人们喜爱的珍珠，这其中有多少深情供读者品味！至于这个眼泪是影射美女的眼泪还是作者自己的眼泪，就不用管了。反正这个意境够美了。后者以蓝田的秀美山川和温暖阳光为背景，塑造了“玉生烟”的形象。玉埋在地下，看不见，但其温润的精华能穿透泥土，像烟雾一样升腾在空中，为山体增添光彩。这种想象来自一个古老的说法(正如季的《文赋》中的“莹润如山”这句话)。但诗人引用的意义非同一般:从玉被埋没的方面来说，很悲哀；从“抽”的方面来说，可喜可贺，情况确实复杂。两幅图虽然基调不同，但在表达作者的沮丧和悲伤方面是完全一致的。至于它们的象征意义，就由专家们各抒己见了。明月生于海，我泪如珠。蓝田玉山野，玉烟不断升，不是飘出了我的心吗？

月亮近海，泪光闪闪，蓝田的阳光暖暖的，从梅雨的轻烟中升起。

【项链】鲨鱼泣珠，蓝田出玉。梦碎，泪成珠，珍珠含泪，无限惆怅；玉生于地下，犹能冒烟，想象力丰富，迷茫忧伤。

4.一个应该永远持续的时刻？在我知道之前已经来了又走了。

【解析】尾联采用修辞递进句式，加强语气，结束全诗。“这种感觉”概括了所表达的感受，而“成功的回忆”则呼应了“中国思维年”。“待治”就是“待治”，可见这种忧郁悲伤的“情”早已失传，难以排遣，此时更是不堪。张中行用“一切都像是上辈子的事”作为这句话的注脚，真是个破字。

这幅对联的意思很明确，但要注意的是，它的写法有一个“反转”:“和一个本该永远持续下去的瞬间”还是说，上面提到的那种感觉，直到今天回忆往事的时候才存在，于是他接着补充了一句“来了又去，不知不觉”。言下之意，如果当时有一种伤感的感觉，今天的回忆会更加惆怅，回想起来确实不堪回首。我痛苦的相思病没有等到今天。爱上她的那一刻，我觉得很失落。

过去发生的事，何必追忆今天！即使那时，我已经郁郁不乐。

【尾联】回想起来已是惘然。这一次，你在哪里等到今天？当时就在那里，今天的回忆更是无限。

形成以下整个板书:

美女鼓琴声第一联——听琴声回望那些年。

回忆往事，一言难尽。

颛顼庄生梦蝶——痴迷于梦想，仿佛那是一种幻想。

锦瑟望帝啼——相思深，至死不悔典故。

颈缠鲨泪珠——梦碎，泪成珠，意境迷离

蓝田产玉——玉埋在地下，还能产烟。

你想记住对联的结尾吗？——这一次，我觉得很遗憾，但我没等想起来就问了。

我早已惘然——不知所措，无限自答。

五、多种理解:

这首诗写于唐玄宗大中十二年(858)，时年46岁。他升官后，回到郑州隐居，不久就去世了。李商隐的诗风与白居易完全相反。白居易的诗妇孺皆知，但李商隐的诗对于求知若渴、深思若渴的人来说，却是难懂的，尤其是他的无题诗，大多境界朦胧，难以得到确切的解释。尽管如此，如果仅从艺术欣赏的角度来看，它能给人以美的享受。这首诗虽以“锦瑟”为题，但并非咏物诗，只是取材于古诗词中的前两个字，要解读为无题诗是极其困难的。

六、几种常见的理解:

1，思念和不在一起的痛苦；(参见诗歌分析)

2.对亡妻(妻子王)的深切哀悼；

3、作者的自伤(美人迟暮)。

4、以古自诗(唯德不为世用)。

5、爱情诗(婢女锦瑟)

6、咏物诗(描写音乐的四声，即宜、怨、清、和，中间四句各咏唱一调)

7.诗集总序。

七、分析其他几种认识

1，以下摘自当代著名学者张中行的话，供参考:

古今总有至少几十个人对这首诗进行过解读，结果自然不同。我有时候会想，与其用塑料柱来鼓捣这种华丽的乐器，不如把重点放在意境上。我试着这样理解“我想知道为什么我的锦瑟有五十根弦，每根弦都有一个青春的音程”。一晃半个世纪过去了。回想当年，一言难尽。“圣人庄子白日做梦，蝴蝶蛊惑，帝王春心杜鹃啼”，曾经做过的梦，曾经伤害过的相思。“人鱼在月绿的大海上流下珍珠般的眼泪，蓝色的田野向太阳呼吸着它们的翡翠”，但我的梦想和想法都破灭了，我得到的只有眼泪和困惑。“而一个本该天长地久的瞬间，不知不觉就来了又走了”，现在回想起来，旧情难忘，但一切都像是上辈子的事。这样理解，虽然接近六经，但总比大力考查把意境弄得支离破碎好吧？(摘自《张中行诗词读写》)

2.课堂活动:重点阅读练习。找出锦瑟的几种解释。

一、朱彝尊:“此悼诗也。死人喜欢玩这个，所以看到东西会想到人，所以拿着东西会振作起来。瑟本有二十五弦，弦断为五十弦，故称‘无端’，意为断弦。”一弦一柱》之后是《思华》，25岁去世。“蝴蝶”和“布谷鸟”这些词已经消失了。珠子有眼泪，它们会哭；‘玉生烟’，已经埋了，现在还说是香玉合葬。你想记住今天的这种情况吗？那是我当时的生存之日，时常为此忧心忡忡，备受挫折。一定是体弱多病，所以也是浮云。”(摘自李义山诗集)

b、何超:“此文为自伤之词，诗人们称之为‘美人迟暮’。‘庄生’的句子付了梦，‘王迪’的句子等来世。‘大海’和‘蓝天’被埋没，自己看不见；特别难过的是‘月明’和‘太阳暖’。(摘自李义山诗集)

c、王诗涵:“锦瑟以古器为基础，世所用，为二十五弦之器。这是古代的50弦制，不是为了赶时髦，也是在这之后才学会的。如果我有这篇文章，我也看不懂，就说是‘无端的’，讲了也没意义。自理头大哥，一串一列，建了半个世纪了。“孟晓”是对青少年时事的隐喻。一山早年成名，初为官，如梦如幻。那些‘色情’的人也是内心强大的。志休如望皇杜鹃，已成上辈子事。珠玉为贵货，珍珠在海，有留珠之叹，但见月之泪。那些‘烟’是玉的精华。玉虽非人采，日中之精，皆在蓝田。”(摘自《诗学》)

八、总结:一个“锦瑟”把该说的和没说的都说了。没问题，无解，无数解？这是无可比拟的，这是李商隐的独特之处。当他沉思的时候，所有的思想都出来了，所有的思想都被摧毁了，只剩下说不出的神奇的美和真实的存在。无题的美是诗人最后的舞蹈，是诗人逐渐绝望的美！“三春一字林枝叶尽”，“何处鸟鸣花落？”

八、作业。同步练习册上的练习。

九、教学后记:

1，实践了“用教材教”的思想，决定了学生学教材、教师教教材的做法；

2.倡导自学的学习氛围。教室是大开的，让学生意识到老师不用费力气去管教室。谈话变成了写作、阅读、谈话和讨论。

了解李商隐诗歌混乱的风格，学习多种表达技巧，加强文言文阅读能力的训练，学习标点符号的使用。

X.补充说明:

1，解题

“锦瑟”还是标题无题，标题“锦瑟”是两个字的句子。是一首流传甚广的爱情诗，有人认为是感伤，也有人认为可能有其他寄托或对亡妻的悼念，一般是封建文人隐秘而不可言说的爱情生活的一种表现。

2.经典的

产品代码1:圣人庄子白日做梦，被蝴蝶蛊惑

用《庄子》里的一个寓言，说庄周梦见自己变成了一只蝴蝶。后来他醒了，庄周还在。我不知道蝴蝶要去哪里。诗人用这个经典的梦比喻自己年轻时沉迷的美好境遇。

产品代码2:王皇帝的春心在咕咕叫

传说周朝末年蜀国国君杜预退禅，不幸亡国。他死后，灵魂变成了一只布谷鸟，叫声悲伤感人。诗人借此来表达自己的仇恨和炽热的思想。

产品代码3:人鱼在月亮绿色的大海里流下珍珠般的眼泪

传说珍珠生于蚌，蚌生于海。每当明月清幽时，贻贝会对月开珠，珍珠得到月光，极光闪耀；还有一个关于南海鲭鱼哭泣和流泪的故事，每一条都变成了珍珠。人们就这样把月亮的眼泪和珍珠的眼泪合二为一，形成了一个朦胧的仙境，表达了一种复杂的失望之情，其中既有对其崇高慷慨的大自然的欣赏，也有对其寒冷孤独的伤感。

经典4:蓝田文静于盛宴

蓝田的玉山阳光明媚，里面美玉的精华在升起，远看似一根头发，近看却是元。诗人用这种具有高度审美意义的理想风景，表达了自己无法亲近高贵情怀的遗憾。符合佳能三的意思。

3.结构和主题

句子1-2:听弦乐器诉说思念往事。

3-4句话:庄周变成蝴蝶，问娟想念他的亲人。

5-6句:从美人泪到珍珠，蓝田美玉到轻烟进一步附上。

7-8句话:回忆起喜怒哀乐还是不知所措。

这首诗的主题隐藏得很深，我觉得是作者对思念亲人的追忆。神坛上众说纷纭，可见不同的人有不同的看法。你不妨自己尝一尝。

4、欣赏点

构思新颖

《锦瑟》开篇就道出了“每一朵花都是青春的间隔”的炽热而缠绵的思绪。声音诉说着思念的故事。结尾一句“当时惘然”“追忆此情此景”，让悲欢离合的感情更加令人心碎。可见作者立意之精妙。

5、朦胧美(哀怨的语气，迷离的意境，清新的语言，巧用典故)

诗人用“庄生”梦里浪漫神奇的想象，把大家带入一个美丽的梦境，引人入胜；他还把心托付给了杜甫《望帝》，仿佛置身于“杜甫泣血”的氛围中，感受到了离别后深深的思念。梦里朦胧的美就像一幅画，雾朦胧，水朦胧，美人鱼在哭泣，蓝田的美玉在阳光下闪闪发光，仿佛燃烧出缕缕青烟，冉冉飘飘欲仙。

马伟(二)教案的教学目标

1，知识目标

(1)引导学生结合读过的诗词回忆李商隐的生平和艺术创作。

(2)引导学生从宏观角度把握这首诗的意境、情感和表达方法。

2.能力目标

(1)进一步训练阅读能力，体会李诗歌意境崇高、语言华丽、感情深厚的特点。

(2)通过写“我所知道的李商隐”，训练收集和整合信息的能力。

3.情感目标

(1)欣赏诗人独特的人生体验。

(2)深刻认识封建统治阶级的腐朽本质，唤起忧国忧民的情怀。

教学中的重点和难点

(1)分析这首诗的思想内容和艺术特色，尤其是对比手法及其表达效果。

(2)正确把握诗人对唐玄宗的评价，正确评价作者的观点。

教学方法

阅读理解为主，教师适当指导，学生充分交流。

课时安排1课时

教学步骤

首先，介绍新的课程:

唐代大诗人白居易这样描述杨贵妃:她若只转头一笑，有百符咒施，六宫粉黛化为乌有。唐玄宗和杨贵妃的感情是这样描述的:我们希望在天上飞，两只鸟有一个翅膀，在地上一起生长，一棵树的两根树枝..大地长存，苍天长存；总有一天两者都将结束，而这无尽的悲伤将永远持续下去。这首诗里描述了杨贵妃被害的情形:皇帝救不了她，只能捂脸，后来转头看时，血泪之地。杨贵妃死后，唐玄宗的感受是:上图，他寻找绿色的虚空，下图，黄色的泉水，但他在两个地方都没有找到他要找的人。然后他听说了海上有一个被施了魔法的小岛，山在虚空中。今天，我们就来学习李商隐的《马嵬》，看看李商隐是如何评价唐玄宗和杨贵妃的爱情的。

二、对文本的简要介绍

《马嵬》(下)是李商隐史诗中的杰作，真实地描写了战乱的局面。在众多的比较和咏叹中，着重指责玄宗的荒淫行为和为救自己而牺牲贵妃的不义之举。这首诗充满了讽刺和细致的笔法。在众多歌颂马谡的诗歌中，无论是思想性还是艺术性都是独树一帜的。

东汉班固始于咏史之作，却止于叙述史实，平淡不矫揉造作。到了晋代，左思的《咏史》，陶渊明的《荆轲赋》等等，就开始利用题目，留在怀里了。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等，将咏史与咏史结合起来，拓展了诗歌的境界。李商隐的史诗主要以南朝、隋的灭亡和唐朝的民族战争为题材。总之，李商隐以史为镜，抒写跌宕起伏。

三、鉴赏诗歌的过程:研究诗歌→澄清史实→了解意图→了解感受→分析写作方法→评价内容。

第四，第一次读课文

1.教师示范阅读

海外/未知/更多/九州，他的一生/未知/此生/余生。

空闻/虎扑/传记/夜莺，没有回复/鸡人/报纸/晨报。

这一天/第六军/同/驻扎马来西亚，当时/七夕/笑/牵牛花。

如何做天子，不如/陆贾/莫愁？

2.学生一起读课文。

第五，分析文本