苗族婚姻习俗
苗族妇女大多佩戴手镯和耳环，胸前戴着大项圈和银锁，有的还挂着长短不一的银珠，显得奢华富贵。
第一，关于“订婚”。
结对:是苗族青年男女谈恋爱、谈婚论嫁的一种方式。每年初一至初五，苗族人庆祝花山节，年轻的苗族男女互相载歌载舞，找到对象的人叫“结对”。花山节的最后一天，串起来的“配对”私下决定终身，回家告诉父母。
求婚:男青年把自己找到的对象告诉父母后，男方要求媒人在三七天后到女方家求婚。
订婚:媒人带着相应的物品到女方家作为见面礼，与女方父母就婚事达成协议后，确定婚期，一般不超过半年。
结婚:婚期确定后，女方自己准备嫁妆，等待结婚。
第二，关于“结婚”。
“拉婚”又叫“抢婚”、“拖妹”、“抢妹”。这种强行拉扯、强求的婚俗，已经不适应现代文明社会，逐渐被淘汰。
苗族小伙子在路上遇到苗族姑娘。如果女生被吸引，不管女生喜不喜欢，小伙子都可以把女生接回自己家，三至七天内找媒人求婚，婚礼当天办婚宴。姑娘们从被抢那天起就是小伙子的媳妇了。
第三，关于“认婚”。
在苗寨，全村都知道哪家生孩子。生儿子的爸爸或者妈妈在邻居家生孩子的时候跑到另一家门口。如果邻居家是“女孩”，他就大声说:“我儿子认了！””从此，两个孩子就相当于承认了婚约。小女孩三岁时，由男方抚养，和男孩一起长大。直到她十八岁，双方结了婚，办了婚宴，送了“见面礼银”认了她的朋友。
第四，关于“结婚”。
纳雍县苗族的婚俗比较普遍，也比其婚姻复杂，包括求婚、订婚、赐婚、结婚四个过程。
求婚:苗族青年通过“花山”、“赶街”、见面、上山下地等社交活动相识，继而相恋。一旦爱情成熟，自然会吸引父母，男方家会请媒人陪小伙子的舅舅带酒去女方家提亲。女方如果感兴趣，会马上喝酒说“好”，邀请媒人商量礼金、婚期、嫁妆等。礼金包括值钱的银子、奶钱、屎布、酒、肉等。
预约:如果女方家愿意和男方结婚，按照结婚时商量好的日期，男方家把猪送到女方家，女方家请她吃饭，完成“预约”，也就是订婚。
婚礼:男方家要请老婆，媒人必须提前两个月去女方家洽谈预定，女方家办酒席决定婚期。
结婚仪式:男方家选个吉日，媒人前两天通知女方家准备新生。结婚那天，小伙子的舅舅挑了两只装在鸟笼里的鸡，带了礼物银子，领着新郎，陪着郎和一对幸福的夫妇，挑了中午的两个小伙子，在媒人的陪同下，去女方家嫁了。在新娘家住了一晚后，新郎的叔叔把礼金交给新娘的叔叔，交给他的父母。第二天，舅舅给女方家送了一只鸡，带回来了，以为新娘有灵魂，世世代代带着新娘到男方家。这时，女方家9个人和亲戚一起被送到男方家，过了中午就走了。到了男家门口，停了门，摆了三个位子，猪肝一个，猪一个，豆腐一个，烟一个。送别的人居中，新人在左，媒人在右，各按一个座位，饭后，入房，坐在正厅，燕茶待客。参拜完教堂后，所有的人和一对新人都会受到迎接，并举行隆重的交接仪式。交接仪式将由双方“长辈”以二重唱的形式演唱，表达自己的意愿。唱完之后，新娘就正式交给男方家了。晚上，室内燃起篝火，亲朋好友和迎接亲戚的人们围坐在篝火旁，谈论着家常的二重唱或独唱，尽情欢乐。只有为新娘和新郎送行的人未经允许不得离开。必须陪他们到天亮，吃完早饭就送走。
惠门:苗族；复诊日期不限，要在分娩前进行。这一天，男方父母或哥哥、嫂子经手红糖。一升炒面，两斤白酒，把夫妻俩领到女方家。在女孩家住几天。女方家扛着女儿的腰，女婿的鞋帽去男方家认门。被男方家人招待后，从此来往不断。
苗族的拜堂仪式由新郎和随行的郎主持，新娘不参加。规矩是长辈坐中间，同辈坐四周。新郎和随行的郎按照年龄依次鞠躬敬酒，礼毕就坐用餐。
苗族寡妇可以改嫁，但嫁出去的孩子要改姓父姓，必须得到前夫的允许，并赐一只鸡作为改姓仪式，才能改姓。
苗族婚姻习俗
大多数苗族地区都有高度的婚姻自主权，各地苗族青年都有以择偶为主要目的的传统形式的自由社会活动。湘西叫“赶场边”或“会姑娘”，黔东南苗族叫“旅游”，广西融水叫“坐姐”或“走村”，黔西北叫“踩月”，黔中及部分西部地区苗族叫“跳花”“跳田”等等。在这种社交活动中，青年男女可以三五成群或单独、公开或悄悄地唱歌、交谈。对唱恋爱是苗族婚俗文化中最具代表性和民族特色的习俗。一些苗族社区也有年轻人谈恋爱的地方，比如黔东南的油坊坪，滇东北的姑娘房。苗族青年更注重个人的才华和品格，而不是财产和家庭。
找到合适的爱人后，双方可以交换信物。结婚通常需要父母的同意。在大部分苗族地区，年轻人的自主婚姻和父母的包办婚姻并存。这两种情况未必是不可调和的矛盾，只是看哪种倾向更严重。一般来说，父母和子女都是互相尊重，互相征求意见，很少有人是被逼结婚的。而且，社会习俗允许并维护年轻人的自由选择。所以自由恋爱后父母主持婚姻的情况比较普遍。具体步骤是:年轻人商量好，男方征求父母意见后，请媒人去女方家做媒。一般情况下，女方父母不会反对，有时会用鸡卜来决定婚姻是否可行。一旦媒人订婚，双方将讨论婚礼日期和嫁妆。结婚前，男方必须送一笔钱或其他财物到女方舅舅家，称为“舅舅钱”。如果父母不同意，青年男女可以私奔，寻求亲戚或社会力量的支持。时间久了，父母会承认一个既成事实。当然也有服从父母命令的，也有少数因为父母的安排造成了感情悲剧。
还有一种抢婚形式或者类似的抢婚形式。如果青年男女愿意通过自由恋爱成为终身伴侣，男方会在某个晚上邀请几个朋友或兄弟把女方带到或“抢”到自己家，这就是婚姻。三天后，一个“全被祝福”的老人被邀请带着一只鸡去给女方父母“报了婚”，请他们承认这门亲事。然后双方约定了婚礼的日期和具体事宜。
苗族青年的结婚年龄一般在16到20岁之间，也有早婚现象，145岁左右。早婚的夫妇通常要到成年后才能生活在一起。在婚姻的选择上，同宗(同姓)不婚，优先选择表亲的表亲，不同代不婚。不同民族之间，甚至苗族不同支系之间，基本不存在通婚。在许多地区，苗族人有这样的习俗，结婚当天夫妻住在不同的房间，新娘和她的伴郎以及新郎的妹妹度过第一夜。在一些地方，婚礼主要在女方家里举行。黔东南苗族有“呆在家里”(坐在家里)的习俗，即新娘回家后会呆在父母家，只有在节假日或农忙被传唤后才会呆在婆家，怀孕前不会呆在婆家。在家坐一两年到四五年。
婚后可以因为感情不合等原因离婚。一般来说，提出离婚的一方必须弥补给另一方造成的损失。寡妇可以再婚，有些地方还有转让房屋的习俗。一般同代过户，但不强制。苗族是一夫一妻制家庭。核心家庭和主家庭是苗族社会的主要家庭结构。男女婚前婚后地位平等，女性对家庭事务有一定的发言权，但总体上还是一个男权社会。子女的血统来自父亲，血统按父系计算，家庭财产按父系继承。苗族有父子联名制，现在黔东南比较典型，其他很多地区已经不存在了。苗族有自己的民族姓氏，现在大部分都采用了汉姓。