诺亚方舟真实性？

进化论是扯淡.人肯定不是猴子变的.DNA都不一样.突变?.那可以直接判断鹅是从鸭子进化的咯?

诺亚方舟肯定是真实的.全世界有几百种版本的传说.我给你找了点.你自己感觉真的假的?自己判断吧.中国都有很多传说.不止是西方.

圣经(创六13-19;七13; 八3-7：神对挪亚说: “凡有血气的人, 他的尽头已经来到我面前, 因为地上满了他们的强暴, 我要把他们和地一并除灭。”“我要降雨在地上四十昼夜。”“大渊的泉源都裂开了, 天上的窗户也敞开了。”“水势在地上极其浩大, 天下的高山都淹没了。”“正当那日, 挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗、并挪亚的妻子、和三个儿妇、都进入方舟。”“过了一百五十天, 水势渐消。七月十七日, 方舟停在亚拉腊山上。”“过了四十天, 挪亚开了方舟的窗户, 放出一只乌鸦去。”

据统计全世界大水的传说不下三百多个, 各民族都有, 中国当然也不例外。中国古文字“昔”(从前, 起初)的写法就是水在上日在下, 大水的日子, 或解为大水漫日的日子。古书里形容那个日子说“汤汤洪水方割, 荡荡怀山襄陵, 浩浩滔天。”又说“洚水儆予”，上天用洪水警戒人的意思。

中国的西南各民族有唱“打歌”的传统，每遇节庆，就聚在一起跳舞唱歌，其中有一些歌正是前面所说的口传史诗，情节内容清楚反照圣经的影子。比如云南白族的打歌说：“古时候的天地现在还在, 古时候的日月现在还在；古时候的人现在不见了。”“霎时天下黑洞洞, 一下下了七年雨, 下了七年怎么样? 洪水满天下; 天地怎样了? 天地崩裂了；人类怎样了? 人类没有了。”罗罗族也说那时“鸭子的头挨着天, 蝌蚪在天边游玩。”

至于方舟，就变成各样的器具在传说中出现, 而方舟中的人则以一对兄妹居多: 东北满族是坐石缶子, 鄂伦春族坐桦皮篓子, 台湾阿美族坐方臼漂到一座山上, 西南景颇族坐牛皮大鼓, 黎族坐南瓜、还拯救了动物, 水族和么佬族都坐葫芦, 罗罗族坐木桶、不但救了动物还特别题到乌鸦, 阿细族坐木柜(坐金箱银箱的人都沉了), 苗族的故事最为完整, 有洪水滔天歌相传, 所坐的就是方舟, 造舟的兄妹名叫“召亚”,他们有三个儿子。(有关各民族创世传说, 可以参考王孝廉着: 中国的神话世界, 时报文化丛书)

苗族的歌谣情节与旧约创世记之间的雷同，并不止于洪水，它对于创世、造人、犯罪、洪水、和一一九事件都有讲述，甚至从亚当以降列祖的名字，也与圣经中所记的名字音似，这是许多学者们所***知的。不信圣经的人说，那是因为早年进入山地的传教士带进圣经，影响了当地文化。其实当年传教士进去、学会语言之后，早就传回了有关这些歌谣的报告。固然这些部落中有些人信了主，但是要修改他们的祖宗歌，是不可能的，何况这些歌不只是唱创世洪水，同一首歌中接下去还唱到苗人与汉人之间的战争，以及他们被汉人由江浙一带赶入西南山地的经过。

那么汉人呢？中原民族是否也有类似的流传呢？有的。诗经中有一篇名叫“长发”，那是商朝人传唱自己的祖先，说“浚哲维商、长发其祥”，我们商朝的先祖又英明又源远流长。有多长呢？底下接着说“洪水茫茫”，正是从大水泛滥天下的日子开始啊！