优等生培养方法(四)——玩“形象”游戏
有一天，我在骑车的时候，突然看到一个四岁的小孩冲了出来，马上停下来，笑着看着这个小孩。孩子转过头来笑着看着我。有两秒钟，一切都很安静。很好。孩子的奶奶看到我停在孩子旁边，突然醒了。当我再次出发的时候，只听见我奶奶在我身后大声尖叫:“怎么了？骑得好快！打人了，跟你没完！”
在这个过程中，我依次看到，一个孩子像一张白纸一样沉浸在自己的世界里；受惊的祖母；奶奶的“受害者”思维导向的申斥；逐渐在白纸上涂色的孩子们...这个时候，很多一直在观察这件事的人都很认真的问我。
“妈妈，我们骑得快吗？”
“没有，只是我们想从路边的商店买些东西，走到人行道上，吓到老奶奶了。”
“妈妈，但她是在责怪我们骑得快吗？”
“你怎么看？”
“我们不高兴，而且我们刚刚看到了跑出来的姐姐。我们没有吓唬她，也没有打她。”
“哦，是的，你观察得很仔细。”
“但她为什么对我们大喊大叫，指责我们骑得快？”多多自言自语了很久。
我停了一会儿，肯定地回答她:“那个奶奶被‘我们突然出现在她孙子面前’这一幕吓到了。如果我是你，我会吓出一身冷汗。”
很明显，很多问题都是“为什么要怪我们”？
婴幼儿自我认同感强，心理营养是“无条件接受”。孩子坚持周围所有的人和事都会无条件的接受和爱他，不能有任何的怀疑和指责。当然有，孩子会特别调整。但是在这个“为什么不接受”的问题上，孩子心理会纠结很久，一定会自己去探索。
如果孩子当时被车吓到了，她肯定会探究“为什么车这么不友好，它是个怪物，会突然出来吓唬人，甚至可能会伤害我。多么可怕的怪物，离它远点。”
如果她遇到一个有“敌意想象”模型的成年人，说“这是谁的孩子？为什么大人不抱？”！”她一定会探究“大人真凶，她凶狠的看着我，好害怕！“我想找到我的大人。以后一旦遇到这么凶的人，我就赶紧找大人。大人真可怕。”
如果在事后，外婆不能迅速平复自己的心态，仍然用“受害者模式”在孩子面前重复，那么孩子询问的结果就是“只要事情不按我所愿发展，都是你的错”的受害者思维模式。孩子是被父母慢慢“毒害”的。
很多人也在探索——“为什么你开得慢，注意到路边的妹子，会被误会”；“这个奶奶为什么不讲道理”；“为什么可以随便误解指责别人”；“被人误解被人指责，感觉真的很不好”；“谁能当法官，审判我们？”...一个五岁的孩子无法表达的如此清晰，但我知道，那一刻，她的内心一定是一片混乱...
我听她自言自语，没有解释，也不打算用我的认知告诉她什么。我只是玩了“形象转换”的游戏，给她解毒——“她被‘我们突然出现在她孙子面前’的场景吓到了”。如果我是你，我会吓出一身冷汗”。在这句话里，我把通常的对受害者模型的“敌意想象”转化为看到对方情态的“无助想象”，和当事人一起感受* * *吧(“无助”的形象往往出现在人们暂时无法控制局面，处于激烈情绪状态的时候，那一瞬间的任何情绪简直就是失控的应激反应)。
至此，我只玩了一个“形象转换”的游戏。我没有因为对方的错误而为难自己，没有因为别人的攻击而伤害自己，我能看到对方那一刻的情绪和感受。然后，对方的敌意就被净化了，我就不会中毒了。
至于多多，她才五岁。“你明白这种转变吗”不是我应该关心的。一旦任何东西被特征化，它就会产生一个结节。她还年轻，还不完全了解这个世界，无缘无故就有那么多固有认知的结节。那么是时候让她的思维再次转向了...我应该关心的是给她一个不一样的态度和角度。至于什么规则？怎么会？现实世界是她的训练场，每一次事件都是在疗伤。不管她是看到敌意，转化敌意，还是表达敌意，她生来就够了，她一定比我强。
美国心理学家鲁道夫？雷克斯说:“我无权惩罚与我平等的人，但我有义务引导我的孩子；我没有权利强迫别人接受我的意见，但我有义务拒绝他的无理要求。“接受，其实是建立在了解人性规律的基础上，以退为进，有针对性突破的智慧，在顺利进行中施加一点引导力，就足以让对方接受当下，再生智慧。
美国人本主义心理学家马斯洛说，自我实现；心理学家罗杰斯说，做你自己；精神分析心理学家温尼科特说，真实的自我；明代哲学家王阳明说，心外无道。以色列哲学家马丁？布伯说，你和我(环境)...这些谚语都在告诉我们，当我们孩子的内心一帆风顺的时候，他所守护的那扇门自然会从内而外打开。一旦自发打开，他成长的动力就会成倍增长，他想要的一切都会每天被梦想唤醒。这不是高材生吗？
在尖子生看来，如果我忠于自己的内心，我就能屹立不倒。然后每一个当下的经历都可以去玩，多去玩“形象”的游戏，把懦弱的“受害者”模式转化为慈悲的“见死不救”模式的智慧得以成长，然后我的人生就可以负责任的去玩了！