真心要求评估一个动漫校园的日期要清晰详细。谢谢你。

作为一部动画作品(游戏没玩过),看完总会有一些感触。说实话,如果看完动画没什么感觉,那才是真正的垃圾。这部作品给我留下了如此深刻的印象,以至于我很无聊,我不得不说点什么(是否有人看到它是另一回事)...好吧,让我们言归正传。动画本身无疑是成功的,如果我们静下心来分析,它的现实意义是值得探究和理解的。下面说说我的拙见:

故事主题:

虽然名字叫Schoodays,但是如果你觉得这是一部纯爱校园剧,那就大错特错了!一定要透过现象看本质,这是日本社会生态环境的缩影!!故事通过强烈的性格反差和人物的心理变化,展现了世界的美好和残酷。

主要外观特征:

伊藤成

寓意:真相。人们最直接最真实的感受

西园寺世界

寓意:一个人的世界。老子说:“我思故我在。”一个人的世界是以自我为中心的世界观。同时也意味着每个人心里都有自己的“世界”。

桂岩叶

寓意:语言。语言的出现使人区别于动物。通过语言,人类可以更多的了解自己,了解他人,了解世界,最终让人类站在万物的巅峰!但同时,文字也让人产生隔阂感。人们越是通过表面的语言联系在一起,就越难向对方传达真相。

心(颜)

寓意:一颗纯洁的心。一颗纯净的心是美好的,但现实中我们很难找到。

清浦刹那

寓意:时间转瞬即逝。该剧表现为转瞬即逝的爱情。其实现实中稍纵即逝的不止是“爱”吗?

黑田宏

寓意:希望。是剧中唯一一个从不表达负面情绪的女孩,因为她心里有的,正是社会上人们最需要的:希望。

七海一女

寓意:持之以恒。勇敢地追求自己喜欢的东西,以身体为代价,表达自己的决心。而当真相被发现后,果断结束感情也不是一般人能做到的。她代表了现实中人们坚定的一面。

平安夜的三个女人

寓意:每个人。众所周知,日本是岛国,社会群体(圈子)比较小。所谓“大家”就是这个小圈子的代表。

故事与现实:

我听说日本文化很特别。那里的人给人的第一印象是很有礼貌,喜欢用模棱两可的话来表达自己的想法,往往不会主动表达自己的真实感受。比如日本的电车里禁止使用手机。如果说我们国家的口号一般是“XX禁止在XX”,日本电车用的词就是“请想远点”...“在电车里用手机请想远”“在XX拍照”“XX抽烟远”。在外国人眼里,不正面表示能不能打电话,只是暗示不用电话;如果只是这么一个小的方面,最可怕的是,即使在日本的朋友之间,用词也常常含糊得可怕。比如,A让B做某件事,B听到A的要求后不会直接拒绝或同意,而是用“我明白”、“我明白”这样的话,这会让我们普通人(甚至是日本人自己)相当困扰...这种习俗将大和民族包装成了礼貌、善良、机智和亲切的民族...但在现实中,它在人们心中(一个人的世界)筑起了一堵心墙(EVA中提到的“绝对境界”)。对于内心筑起了一堵墙的人来说,文字(言语)已经无法让他们彼此信任,善只会变成恶,真理(真诚)无法传达。这样的人是无法在现实(狭小的空间)中生存的(日本人的危机感)

故事以世界为主角,打破原本平静的校园生活。让“真实”和“语言”的结合代表着人们为打破这种困境所做的努力!但是,随着故事的发展,你觉得我们真诚的兄弟是干什么的?一,一...淫荡本来就是人的本性,也是一种“真实”(内心最简单的欲望)。但是,在社交圈(大家)面前,真实的话(词)变成了什么样的样子呢?渣!是我们对它唯一的评价。是的,在现实和伦理面前是不道德的,也是很难让人认同的...哪怕只是最简单的欲望。这种现象被称为人类的自我调节进化(根据长门的伟大孟神)。人类社会的进步必然受到语言、道德等学科(“法律”)的约束。在“法”面前,人真正的内心想法显得那么渺小和无力!

在复杂的感情纠葛中,没有好坏之分...每个人只是根据自己的真实感受行事。当然,这个时候,我们不得不越来越佩服程大哥的人品...但是我们不难发现,其实最后受伤最深的只有两个人:叶言&全世界!(嗯...我承认诚实在某种意义上已经够糟糕了)

瞬间如樱花般转瞬即逝;光如流云,无处不在;像B这样的女人是不会被铁腐蚀的.....她的心是纯洁的,没有责备,她的人民是混乱的...世界就是这样,很悲哀~ ~

黑化象征着社会感情的崩塌!人与人之间不再信任,明明是善意的话语却变成了伤人的尖刀。既然文字无法传达真实的意思,那语言有什么用呢?既然现实世界不能被我感动,那我存在的意义是什么?至此,故事从错综复杂走向清晰,从暴雨前的沉寂走向高潮!

天下杀程!曹操有句话:宁教我消极,不教我消极,好样的!世界)大概不自觉地出现在日本社会:既然真诚的话在现实中永远得不到别人的认可,不如让虚伪的谎言抹杀世界上所有的“真实”!所以在故事的结尾...叶言也杀了世界!

事实上,人们对“真实”的渴望从来没有停止过,无论是在故事里还是在现实里,但故事里往往是“虚伪的大团圆结局”,而现实里往往是“残忍的好船”...只是学生时代的故事不小心表达了真正聚会的结局。

补充:

心智、言语和身体

作为故事的三个主角,真诚、文字和世界代表了日本文化在现实中所说的:心灵、文字和身体。在日本道场,经常挂着“一心一体”之类的书法。在我的理解中,它要求习武者首先做到身心合一,即言行一致,也就是所谓的:诚!只有打破文字的束缚,人们才能加深相互理解,实现团结,获得真正的力量。因为一个人的力量总是弱小的,身心合一才是族群在残酷现实中生存的根本。有点远...回到真诚,文字和世界,他们之间的感情其实在现实中反映为一个人的感情。对叶言真挚的爱是内心对美好事物的追求(第一句的标题:表白);这个世界对真诚的诱惑是感情被现实支配(站前之吻和两个字的标题:两个人的距离);叶言对诚实的执着和坚持是打破文字壁垒的永恒追求(整个故事也是围绕这个主题展开的)。

日式情感传递三部曲:用文字沟通,用身体沟通,用心灵沟通。现实中,能做到最后一步的人少之又少;身对身的交流还包括身体和动作的表达;而应用最广泛的就是用文字来传达内心,所以故事的结尾只剩下文字了...但这将是一个多么悲伤的世界。

论作品的极端/矛盾表达

《我喜欢你》无法用如此单薄的文字将真爱传递到对方的内心,甚至观众也感受不到对爱的追求这一主题!所以剧本用最极端(甚至恶心)的方式展现了人性的阴暗面,来唤起人们对爱情的原始欲望。

叶言软弱的性格说明了言语在人前是多么的软弱。经常被大家欺负,还经常对现实影响感情的传递进行无声的控诉!即使她最后变得疯狂,她的坚持和对真诚的坚持也不会改变...人可以被世界上大大小小的圈子影响,变得肮脏,但没有什么能阻止人们表达对美好和真诚的渴望。

世界象征着“身体”,也代表着每个人心中最原始的自己。它渴望世界上所有美好的事物和真挚的爱情。对真理的渴望也是我内心最原始最真实的冲动。但“一个人的世界”在现实世界面前只是一个渺小而无足轻重的存在。那就是自我的“心”会被现实影响(诚如我说的“我太容易被各种情况影响”)而变得污秽不堪,即使最初的期待是那么真诚美好,而最后能留下的往往只有世俗的嫉妒、怨恨和崩溃...世界(自我)还会是原来的“世界”吗?

诚实是每个人心中最真实的想法。故事也用最极端的方式表达:情欲。它的原型是生殖冲动,生殖冲动是每一种生命形式中最根本的生命延续本能。个体的生存时间是短暂而有限的,群体必须接受这种冲动,才能在时间的长河中生存和发展。所以就有了人性是肉欲和复杂行为的需求的理论,而柏拉图认为爱情是纯粹精神上的东西,男女肉体关系是不纯洁的。唯物主义者认为,性是爱情的一部分,但绝不是全部!正确的认知并不排除性的作用,只是真诚所表现出来的极度欲望不同于常人。试想,一个只有生殖冲动,没有其他欲望的人,在人们眼里会是多么可怕的变态。那不是正常人眼中的爱情,那只能是冰冷孤独的供求关系,更谈不上真实。因为三人一体,一切变化都是从世界开始,又因世界而停止(象征着渺小的自我在残酷的现实面前是如此的无力)。言语最终无法挽回,心墙也无法被个人打破。最后只能身不由己的延续下去。

“你看,里面什么都没有。”

这是叶言在杀死世界后说的话,给人强烈的视觉/听觉冲动(至少对我打击很大)。在个人理解的领域,已经到了好奇的方向。但其寓意更值得人们深思。当人们移走尸体时,里面真的什么都没有吗?我们心中的“真相”真的存在过吗,还是一切都只是别人造成的假象?孩子象征着生命的延续...但是上面写着“里面什么也没有”...这个故事是否告诉我们,我们的“自我”从未存在过?除了身体所承受的喜、怒、哀、乐,我们再怎么努力,也不可能把自己真正的“心”留给后代。刻在我们DNA里的那段即使付出生命的代价也要延续的记忆和真相,真的传递下去了吗?至少在那时,我们感觉不到它...不管你是穷是富,是伟大还是渺小,最后,你还是会落得同一个结局:“你看,里面什么都没有”(离开)