马克布洛克其人及其作品？

布洛克生于法国里昂的一个犹太人家庭，父亲是一位上古史教授。1904-1908进入巴黎高等师范学院治学，并在此结识同为年鉴学派创始人的费夫贺（Lucien Febvre），1909-1912年获得梯也尔基金会的奖助学金，并转赴柏林大学及莱比锡大学。布洛克曾在一次大战时参加过法国步兵团，并获颁法国荣誉军团勋章。战后，布洛克转赴甫收复的阿尔萨斯地区的史特拉斯堡大学任教，随后于1936年承继昂里·豪塞（Henri Hauser）成为巴黎大学的经济史教授。1998年，史特拉斯堡第二大学为纪念布洛克的杰出贡献，将校名改为马克·布洛克大学（Université Marc Bloch）。1929年，布洛克与费夫贺***同创办了学术期刊《年鉴》（Annales d'histoire économique et sociale），亦开启了所谓的年鉴学派。布洛克一生的学术成就集中在中古封建制度的研究上。布洛克生前未完成的著作手稿《史家的技艺》（The Historian's Craft）亦在史学方法上对后世留有诸多影响。布洛克的书籍与爱德华·霍列特·卡尔（E.H.Carr）的著作《历史论集》（What Is History?）常被认为是二十世纪最重要的两本史学理论书籍。布洛克死后出版的最后一本书《Strange Defeat》，内容是对1940年法军步兵猝败于德国闪击战下的简略评论。布洛克在德军占领法国后，因其犹太人血统以及投身法国抵抗运动，遭到特务组织盖世太保枪杀。 布洛克比费夫贺更致力于社会经济结构的探讨，他相当欣赏涂尔干的社会学，甚至将其视为史学研究的工具，在《法国乡村史》(Les Caractères originaux de l'histoire rurale fran?0?4aise)中就深入探讨了中世纪法国农民和农奴的生活状况、土地型态、收成制度、耕作技能，力图把各种历史事件贯串起来，以揭示法国农业的历史转变。他的另一巨作《封建社会》(Feudal society)研究西洋中古封建制度，突破了马克思主义者对于封建社会的定界，不再把封建主义作为一种社会的生产方式，他认为封建社会是一种“整体的社会环境”，统治与依附、富贵与贫穷皆具有紧密的联系。另外，布洛克也受了贝尔的影响，他认为要历史学家需要“理解”历史，法语的理解是Comprender与德语的Verstehen有所区别，在法语中的理解可以同时对事物做出解释，因此布洛赫不但在本质上继承了实证主义的传统，还融入了贝尔的历史知识理论，法国实证主义者瑟诺博斯(Seignobos Charles)曾表示“无史料便无史学”，布洛克则认为即便历史家拥有原始史料，还仍不足以写出令人信服的历史，历史学应该是要对社会行为做出“解释”。 1924年出版的《国王的魔法》(Les rois thaumaturges)则研究中世纪的国王如何运用各种魔术来制造奇迹，以换取大众的信任，可见他的研究有集中在中世纪人看待国王的心理状态。在《失败的怪异》(L'étrange défaite)一书中布洛克试图从法国思想界的偏执和狭义心理来探讨法国为德国所败之因。