把球击入洞的古代游戏是什么？
同时，明朝的唐玄宗也是一个喜欢打猎、美食、斗笠织布、踢足球的皇帝。他很喜欢玩踢踏球，而且擅长，每天都乐在其中。
有一天，明朝玄宗在皇宫后花园和侍卫们一起打球散步。玄宗用棍子打了一下球，球滚了很远，刚好滚进草丛里的一个老鼠洞。
侍卫们纷纷称赞:“陛下好眼力，好准头！这么大的面积只有这么小的老鼠洞。陛下能把球打到洞里，真是太神奇了！”
侍卫们不住地称赞，明宣宗觉得球刚打中鼠洞，真好看。所以，玄宗特意回到了他原来的地方。他又用棍子打，想打进一个老鼠洞，试了几次，甚至又把球打进去了。
明宣宗很高兴，就命人在后花园挖了一些洞，并对踩球做了一些改动，从而创造了另一种打进洞的新游戏，取名吹玩。
这个故事只是明朝的一个传说。事实上，吹碗在宋代之前就存在了。吹碗起源于唐代的“踏球游戏”。到了宋代，步球比赛逐渐从最初的对抗性比赛演变为非对抗性比赛，比赛规则中取消了球门，改用球洞。如果球员将球击入洞中，他就得一分。
这样，“踢踏球”的比赛形式就变了，名字也变了，叫“捶丸”。“Beat”是打，而“pill”是球。所以，顾名思义，褚万是中国古老的球类运动之一。
关于打丸活动最早的记述，发现于元代1282，出现在一个署名“宁之斋”的人写的《丸经》一书中。根据《丸子集序》的记载，吹丸形成时期的下限在北宋宋徽宗时期。那时候连小孩子都很喜欢磕药丸的活动。
用来打药丸的球叫角球，是用角骨做成的球。这样的球不容易破。在古代出土的一件宋代陶枕上，有一个小孩打药丸的形象。画面中，孩子正用棍子打药丸，惟妙惟肖，是当时打药丸盛行的有力证据。
吹丸在其发展历史上，曾在宋金元时期达到顶峰。从皇帝的大臣到邪教，都非常喜欢这种打药丸的游戏。这一点在元曲和元杂剧中经常被提及。元杂剧第二曲所写的《让我们做一个风流的王焕百花亭》记载:
无非就是捣药丸，气球，围棋，双陆棋，顶针贴，去掉白话文。
此外，山西洪洞广胜寺水殿壁画中还有一幅保存完好的元代打丸图。画面中，在云雾与树石之间的平地上，有两个人身着猩红色的长袍，右手各持一根短柄的球棍。左边一个人为了击球身体前倾，右边一个人蹲下，看着前面地上的球洞。
再远一点的地方，两个服务员各拿着一根圆头的木棍，中间的人伸手给左边的击球手指出了球洞的位置。这幅画真实地反映了元代民间的打丸活动。
关于吹碗在元代的活动及其特点，是在吹碗流行后不久进行总结和研究的。根据元代宁志斋所著《万经》，追溯了吹碗的发展历史，对吹碗活动的场地、器械、竞赛规则、各种击打方法和战术进行了全面系统的总结和描述。
吹湾最显著的特点是球场上设置球洞，然后人用棍子击球。元代宁致斋《丸孔集序》记载:
视土壤干湿而定，安分守己，择平坦崎岖之地而胜，拖肘扛棍，击构合巢。
大多数捣药丸的场所都位于野外。根据《丸子》一章的记载，有平地地形、凸地地形、凹地地形、陡坡地形、上向地形、障碍、障碍、迎客地形、内地地形、外地地形。
也就是说，不平的坡叫“陡”，坡顶的叫“上”，前面的叫“阻”，后面的叫“碍”，能反射球的叫“迎”。因为后面有障碍物，往往容易断棒，很难打到球窝侧面，所以古人说“后面不好。”所谓“基地”，就是指定的打击点。
根据《丸孔丁基篇》中的记载，这个基地既不垂直也不水平；选对地方，直走，清除瓦砾。
所以元代底座的尺寸长宽不到一尺，底座要画在正对球窝的地方。如果地面有杂物，要先清除杂物再画地基。
垒不左立，丸不垒外，力不打垒，脚不踏垒，手不抹垒，垒不易变，垒不毁。
规定人往南击球，不准站在西侧，球不准放在垒外，脚不准踩垒，手不准摸垒；基础一旦被划出，就不允许被取代，更不用说被摧毁；如果有人走到距离垒位五英尺以内，这个人的小组就输了。
还有，在元代，人们使用一种球棍，俗称“球棒”，形状各异。比如球杆种类很多，有“梆”、“瓢”、“朴”、“单手”、“鹰嘴”等，供人们在不同条件下选择，打不同的球。
而用来打药丸的球，又叫“药丸”，是五倍子做的。疥疮是叫树多余的树和肿瘤。这种木材生长不规则，纤维缠绕紧密，非常结实，即使长时间击打也不会损坏。
后来吹宛发展到明朝，远不如前代流行。经过南宋乃至明朝的发展繁荣，捣丸活动终于在清代衰落，只是一种妇孺皆知的简单游戏。