希望你能回答一下300分的问题。

不过不用太担心，不太严重。你越担心，你的病就越严重。

不要强迫自己做出改变，顺其自然，专心工作学习生活就好。

压力太大会适得其反。你之前应该有过类似的经历。

森田疗法是目前针对此类症状的有效疗法，可以参考。

森田疗法

Moritatherapy由日本慈惠医科大学森田正马教授于1920创立，是一种顺其自然，为所欲为的疗法。

心理治疗方法。几十年来，随着森田后继者的不断发展和完善，它已成为一种东方色彩，并已国际化

公认为有效实用的心理疗法。有神经质倾向的人生存欲望强烈，自省性强，把注意力引向自己的生活。

安全，当注意力过于集中在某种内在不适上时，这些不适就会加剧，形成恶性循环。森田疗法就是要打破这一点

这种精神上的互动，同时协调了欲望与压抑的对立关系，主张顺应自然，随心所欲。

森田疗法主要用于治疗神经官能症、自主神经障碍等心身疾病。森田对神经症的发病机制有独特的看法。男性

认为神经症的基础是神经质，表现为内向，内心省力强，有疑病倾向，精神和身体活动各不相同

他们往往非常敏感，过分关注，担心自己的身心健康。强烈的求生欲和完美欲。他们经常采取人们习惯的正常生理。

反应或轻度不适被认为是病态的，精神压力和焦虑，久而久之导致疾病和身心的恶性循环。

使病情恶化。森田正马认为，“神经质”纯粹是一个主观问题，而不是客观产物。是患者的疑病质造成的。

由心理活动过程中的心理互动引起。换句话说，疑病质就是神经衰弱，强迫症，焦虑症发作，各种恐惧症。

恐惧症等神经症的基础。有疑病症特质的人，自下而上的欲望强烈，希望健康、快乐、努力，但也有很强的内心省力。

我经常担心我的健康和我的生命安全。他们经常把普通人可能会有的感受放在某些场合，比如用脑过度。

头晕、紧张时心悸等。被误认为是疾病、恐惧和紧张。对这些“症状”的关注越多，这种感觉和“症状”就越强烈

越严重就形成了恶性循环，森田称之为精神互动。在其影响下，患者陷入内心冲突状态，形成神经。

虚弱和神经症。森田本人从小体弱多病，有明显的神经症症状。12岁时还尿尿，16岁后还经常头疼心跳。

快，容易疲劳等神经衰弱症状。我想到了中学时的肠伤寒。虽然我多方求医，坚持治疗，但收效甚微，总是对的。

自己的健康担忧；直到大学一年级，受其症状困扰，学业难以坚持，考试将至，让他感到难以应对。

抑郁愤怒的他产生了自杀的念头，于是放弃了一切治疗，彻夜苦读。结果出乎意料:考试成绩非常好，

而且纠结多年的各种症状也没有自愈。由此他认识到，以前的病都是想象出来的，根本没有病。守田创·肖玛。

认为神经质引起的神经症可以通过“顺其自然”切断身心之间的恶性循环，引导患者过度治疗疾病。

当重视的焦虑态度转变为“顺其自然”的忽略态度时，心情就会自然放松，这样各种不良情绪就会自行消失，直至恢复。

。

森田还认为，人的心理活动也有类似于屈伸肌相互调节的对抗作用。在特定情况下分娩

一种观念、情感和人生意向也会产生与之相反的观念、情感和意向来规范人的行为。森田称之为精神对抗。

反抗。比如:恐惧经常出现的时候不要有害怕的心理；受到表扬时会产生负罪感；同时对某人有不尊重的想法

如果你认为这种想法是错误的，并否认它，它会带来不幸，并停止思考它。这种对立的存在可以保护

证人的精神稳定和持续的安全感。所以，任何一个正常人都会有与自己理性不符的想法，只是不留下痕迹就过去了。

追踪。而那些疑病症患者，有很强的对抗作用，一旦出现就会固执地重复这些观念，同时反复控制，形成对抗性的对立。

。

通过精神互动，产生强迫症。此外，森田认为，有疑病症特质的人是“完美主义者”，他们经常在

欲望与现实之间，“本该如此”与“一直如此”之间存在着“思想矛盾”，我们试图解决一些现实无法解决的矛盾。

对客观现实采取主观的态度，使得症状越来越严重。

(1)一般神经过敏:神经衰弱，包括失眠、头痛、头重、神志不清、感觉异常、易兴奋、易疲劳、智力低下等。

退缩、疲劳、胃肠神经官能症、自卑、不必要的焦虑、性功能障碍、头晕、书写痉挛、耳鸣、震颤、记忆力减退。

、注意力不集中等。；(2)强迫症(包括恐怖症):包括社交恐怖症(红脸恐怖症、目光注视恐怖症、自我表现恐怖症等。)，没有。

清洁恐怖、疾病恐怖、不完全恐怖、学校恐怖、尖锐恐怖、亢奋恐怖、分心恐怖等。(3)阵发性神经质:心悸发作

、焦虑发作、呼吸困难等。

森田疗法专家高良五久认为，森田疗法不能治愈所有神经症，只有神经质才是森田疗法的真正适应症。

由此，森田疗法对神经症症状的形成机制可以概括为:由于疑病质的存在，在偶然事件的影响下，

神经质的症状是通过精神互动形成的。神经症症状的根源在于以主观欲望控制客观事实的欲望。

心理对抗的加强。

根据上述理论，森田提出了针对性治疗的原则和方法，治疗的重点是培养疑病的素质，打破心理互动。

用，消除思想矛盾。其治疗原则可以概括为两点:

1.“顺应自然”的治疗原则。森田认为，要达到治疗的目的，推理是徒劳的。正如我们从事实中认识到没有鬼一样，

但是当你晚上走过墓地的时候，还是会觉得害怕。仅仅依靠理性的理解是不可能的，只有在情感上实际体验了才能改变。

但是，人的情绪变化是有其自身规律的。他们关注的越多，情绪就会越强烈。随它去吧不予理会，但渐渐淡去；在同样的感觉下学习

习惯了，情绪变得平淡；如果你不去安慰病人的抑郁和担心，让它发展到顶峰，你就不再感到抑郁和担心了。因为

所以要求患者先承认症状的现实，不要强行改变，顺其自然。

顺其自然是什么意思？森田将其视为佛教的一种“顿悟”状态。所谓“顿悟”，就是让患者知道，体会。

在我自己在自然界的位置上，经历了我无法控制的常见的东西，我看得很重，导致了我的抗拒。结果我就掉进去了。

神经质的漩涡。这与上述定律的第四条和第五条是一致的，即因为专注于令自己厌恶的感觉，而不断地

压抑这种情绪并强化它，反复多次后培养他对人极度恐惧的体验，而这个过程违背了上述第一，

两条定律。所以，要改变这种状况，就要让患者明白情绪活动的规律，接受自己害怕情绪，不要压抑和排斥情绪。

任其自生自灭，通过自己的不断努力，培养积极健康的情感体验。

(2)要认识到精神活动的规律，接受可能出现的各种思想观念。神经症患者往往主观认为自己对某件事感兴趣。

事物只能有一种想法而不能有另一种想法，有这种想法是不正常的或不道德的，即极度的求全心理造成了强烈的自卑。

同等意义。要改变这一点，我们必须接受这样的事实:人不是圣人，我们每个人都可能有邪恶的想法、嫉妒和狭隘

现实，认识到这是人的精神活动中不可避免的事情，是不以理智和意志为转移和决定的；而是要不要做。

智慧是一个人完全可以决定的东西。所以，你不必和自己的想法作斗争，但你需要注意你的行动。同时，你也

我们应该认识到精神的对抗作用，从心理上放弃对对立观念的抵抗，认识到人有两个对立面:对生的渴望和对死的恐惧。

心理现象，并接受这种心理现象，而不必为死亡的恐怖而恐惧，也不必拼出这些令人恐惧的思想，使

我陷入了激烈的精神冲突。

(3)要认识症状形成发展的规律，接受症状。神经症患者原本没有任何身体和精神异常，只是因为他有疑病症。

质，将一种正常的感觉视为不正常，要排斥和控制这种感觉，使注意力固定在这种感觉上，引起注意和感觉。

意识的相互加强作用是形成精神上的互动。这是一个恶性循环，是形成症状并使其持续的主要原因。认清这一点。

一方面不会强化症状的主观感受；另一方面，因为这种感觉不再被排除，而且

逐渐让自己的注意力不再固定在症状上，通过这种方式打破心理互动来缓解症状，直到症状消除。比如:对

害怕脸红的人看到人脸红，越是注意表情，越是注意，越是紧张，这就让脸红的感觉持续。

相反，接受脸红的症状，以“脸红”的态度与人交往，会让你不再重视这种感觉，从而使

脸红的反应慢慢消退。

(4)要认识主客观的关系，接受事物的客观规律。人之所以会患神经质，是因为疑病质是形成症状的基础。

精神互动是症状产生的原因，根源在于人的思想矛盾。这种思想矛盾的特点是主观想象代替了客观。

事实，以“应该如此”来限制自己的思想、感情和行为。森田指出:“人怎样才能摆脱思想矛盾？一言以蔽之

我们应该放弃徒劳的人为策略，顺从自然。试图依靠人为的方法随意控制自己的情绪，就像试图让鸡毛飞上天河一样。

断水，不仅做不到你想做的，反而只会增加你的烦恼。这是我们力所不及的，做起来当然痛苦。然而，什么是自我？

然而呢？夏热冬冷是自然规律。想让夏天不热，冬天不冷，反其道而行之，是人为的笨拙策略。根据自然法则服从和忍受。

就是顺应自然。针对思想矛盾，森田提出了“事实才是真”的观点，意为“事实就是真理”，并以此为座。

你明。他说:“我们不要把情绪或想象错当成事实来欺骗自己。因为不管你同意不同意，事实是不可动摇的。

事实就是事实，所以人必须承认事实。认清自己的精神本质就是自我意识；如实向外界确认才是真相。“只有

只有使人的主观思想符合客观事物的规律，才能跳出思想矛盾的怪圈。

2.“随心所欲”的治疗原则。森田疗法把与人有关的事情分为两类:可控的事情和不可控的事情。

。所谓可控的东西，是指个体可以通过自己的主观意志来调节和改变的东西；而不可控的东西是指个人主观意志。

野心决定不了什么。

森田疗法要求神经症患者学会适应自然，不去控制不可控的东西，比如人的情绪。但是

还是关注自己做的事情，就是控制那些可以控制的东西，比如人的行动。即“随心所欲”就是在一种顺应自然的态度指导下。

行动是顺应自然治疗原则的丰富。

忍着痛，做自己想做的事。森田疗法认为，要改变患者的症状，一方面要对症状采取自然的态度，另一方面，

我们也应该带着最初的活下去的欲望去做我们应该做的事情。通常情况下，症状不会立即消失。当症状仍然存在时，尽管疼痛，

我们也应该接受它，把注意力和精力投入到生活中有意义、有效果的事情上，努力去做我们应该做的事情；集中你的注意力。

在行动上，无论症状起伏，都有助于打破心理互动，逐渐建立摆脱症状的信心2。例如:对人

恐怖的人害怕见人，见人就感到极度恐惧。森田疗法要求他带着症状生活，怕见人也没关系，但该见的人还是

就是看到，带着恐惧和人交流，关注自己想做的事情，结果患者自己会发现自己已经尽力消除了。

症状，在症状消失之前其实没必要接触人。以前我很担心，觉得自己做不到，因为脑子里一直在想。

不要这样做。而“随心所欲”则要求患者立即去做自己应该做的事情，不顾痛苦坚持下去，从而打破过去的精神束缚。

作用方式。

面对现实，培养性格。森田疗法专家高武很早就指出:“人的行为一般会影响性格，这是不可否认的，也是肯定的。”

性格会引导他去做某些事情，但只看到这方面是片面的理解。我们不能忘记我们的路线。

运动将使我们的性格成为客观事实。正是这一点，才是神经质培养的根本原因。"

神经症患者的精神冲突往往停留在患者的主观世界。他们想了又想导致他们恐惧和焦虑的事情。

他挣扎过，但在现实生活中，他对引起他痛苦的事情采取了回避和敷衍的态度。事实上，他只是凭借自己的主观意愿。

我们的努力无法摆脱神经质症状的焦虑。只有通过实际行动，才能让我们的思考更加实际和深刻。实际行动是

提高对现实生活适应能力的最直接催化剂。对此，高武说了很久，想学游泳，除非跳进水里，否则永远学不会。

如果你不会游泳，即使你根本不会游泳，也完全有可能跳入水中，然后逐渐学习必要的技能。同样的，

神经症患者再痛苦，也会在别人的指导下去做，让自己在不知不觉中获得自信的体验。你想认识什么人吗？

如果你再次感到恐惧，你只能坚持与人接触，在实际接触中采取自然的态度，这样你的恐惧就会下降，你就会逐渐获得自信。前面已经

都说“随心所欲”有助于改善症状，其中很重要的一点就是在现实生活中将精神能量引向外界。

注意你的所作所为，这会减少指向你身心的精神能量。并且与外界的实际接触有助于患者认知。

知道自己症状的主观虚构。这个过程其实就是内向性格做一些改变的过程。

在顺应自然的态度指导下的“为所欲为”，有助于培养神经质的性格。这种培养不是彻底的改变，而是本质上的改变。

格子的不同部分被扬弃了。即发扬神经质人格的长处；认真勤奋。有责任感等。，并抛弃神经质人格中的疾病。

地点:神经质的极端自省和对完美的渴望。

可见，顺应自然既不是对症状的消极容忍和不作为，也不是对症状的放任和放任，而是就事论事。

事物按原有规律行事，带着症状存在，不抗拒排斥，带着症状积极生活。顺应自然、量力而行原则的重点是

打破精神互动，消除思想矛盾，陶冶性格。这种积极治疗的原则也反映了森田疗法对意志、性感、行动和情感的影响。

关系的观点认为，意志不能改变人的情绪，但意志可以改变人的行为；把一个人的行为改变为人的行为

情感培养一个人的性格。

森田疗法可分为住院治疗和门诊治疗。无论是住院还是门诊治疗，都要注意那些神经质的人

除了症状，也有患者有一定程度的自省，自己也在积极努力，有强烈的摆脱症状的愿望。

如果只是一些症状，没有强烈的求医动机，森田疗法是不适合的。

1.住院治疗。在确定了依赖和适应证后，患者应说明疾病的性质，并向其介绍相关的神经病理学理论。

孩子，告诉他们没有大病，消除他们不必要的担心。住院治疗过程分为四个阶段:

(1)绝对卧床期间。一般4-7天。病人一个人住一个房间，除了吃饭和上厕所，其余时间不准下床，禁止探视。

说话，抽烟，看书，写字等等。在这期间，患者自然会有各种想法，特别是对疾病的各种烦恼和苦闷，所以可以

可使疼痛暂时加重，难以忍受，怀疑治疗，少数患者甚至要求停止治疗，出院。当病人把所有的烦恼，

所有的感情都想好了，就没什么好想的了，会觉得无聊。所以第一期也叫无聊期。之后病人自然要求。

当床做了某件事，就进入第二阶段。

(2)轻工作期。4-7天。阅读和交流仍然被禁止。每天卧床7-8小时，白天可以到户外活动。如在石

在外面可以做扫院子、擦玻璃等简单单调的工作，在室内可以做书法、绘画、贴纸袋等活动。一般从初三开始。

一开始可以逐步放宽对患者工作量的限制，要求患者写日记，不写关于疾病的问题，只写自己一天做了什么，

你有什么经验？治愈者每天查看日记并评论，引导患者避免关注病情，关心外界活动。

(3)强调工作期间。一般4-7天。继续禁止会客和娱乐，禁止参加重体力劳动，如除草、帮厨、打扫环境等。

做家务，木工，手工劳动等。在这个阶段，患者可以看书，主要是森田写的关于神经症的书，也可以看。

新闻史、传记、科普书籍等。，要求患者每晚写治疗日记。病人在医院和其他病人一起工作，不谈论自己的。

恶心。这个阶段的目的是让患者体验完成工作后的喜悦，通过努力培养耐力。学会在过程中设置症状。

忽略它，进一步将心智活动的能量转移到外界。

(4)人生磨炼期，又称回归社会的准备期。一般1-2周。

在这个时期，要做好患者出院的准备，引导患者回归原来的社会环境，恢复原来的社会角色。这个时期是根据患者的具体情况允许的。

白天回到原单位，或者参加医院的管理工作等一些复杂的社会活动。无论参加什么样的活动，都要求每天晚上都要回归。

病房，并记日记。其目的是使患者在工作、人际交往和社会实践中进一步体验顺应自然的原则，从而回归社会。

会准备好的。

以上各期情况是对一般治疗情况的描述。对于每一个具体的患者，治疗过程要根据他的情况来决定。

因此，治疗周期的长短会有所不同。时间短的三周左右，长的可能需要60-70天，平均周期40-50天。

住院治疗的目的是让患者对精神的自然流动和进化有一个实际的体验，消除以前对疾病的假设和误解，达到

心理上“顺其自然，没地方住”的状态。因此，卧床休息期间可能暴露的心理状态无法事先向患者解释，这

点很重要。因为如果患者事先知道自己会在这个时期感到无聊和悲观，就会采取预期的态度，产生自然的心理流动。

运动会被扭曲。当然，在使用住院治疗之前，治疗者首先要让病人对森田住院治疗的过程有一个大致的了解，和病人

你可以自己决定是否住院。患者的治疗欲望越强，对治疗越有利。

2.门诊治疗。门诊治疗仍然必须遵循森田疗法的基本原则。但由于门诊治疗不具备住院治疗的特定环境，

不能卧床，不能安排治疗，所以和住院有不同的特点。

门诊治疗主要是通过医者与患者一对一的谈话进行，一般每周一至两次。治疗者应该注意病人的* * *

亲情，建立良好的治疗关系，治疗者要在掌握患者生活史的基础上，尽可能了解患者的现实，不能以症状为依据。

讨论的主要内容是鼓励患者面对现实生活，放弃神经症抵抗症状的立场，认识到事情不是以自己的主观意愿为准的

转移，认清症状的真实性质，不要试图去控制，症状就会改变。最后，鼓励患者承担自己生活中的责任。

责任。在治疗中，治疗者应该通过提问来激发病人对问题的理解，而不是过多地使用说服。款待

关键是帮助患者理解顺应自然的原理。

门诊治疗的要点是:

(1)进行详细的身体检查，排除严重身体疾病的可能，消除患者的后顾之忧；

(2)指导患者接受症状，不要试图排斥；

(3)告诉患者不要向亲友谈论症状，也告诉亲友不要倾听或回答他们的抱怨；

我国学者采用门诊治疗方法治疗了16例神经病变患者，取得了良好的效果。其具体做法是初诊30。

到60分钟，复诊是15到30分钟，治疗第一个月每周一次，之后是2周1到1次。主要的治疗方法是口头指导和日常治疗。

做笔记。首先，引导患者了解自己的症状与人格特征的关系，告诉他们形成症状的因素，并要求患者把自己的认识和身体

检查写在每日日记中，要求患者使用两本日记。治愈者在复诊中对患者最后一篇日记中暴露的问题进行点评。

在此基础上，我们给他们口头指导，提出下一步要求。同时要求患者阅读森田学说的相关资料。专家认识到

因为在门诊治疗中，治愈者无法亲自观察病人的日常生活和行为，所以让病人写日记，并加以注释。

引导病人是治疗的中心环节。治疗者要特别注意:第一，治疗要始终针对患者的个性。

这个问题不应该与其症状纠缠在一起，而应该被忽视，随它去吧自然无动于衷；二、在患者了解治疗要点的情况下，我们应该注意

要求在生活实践中自觉体验。

指示

神经质、强迫症、疑病症、焦虑、抑郁性神经症。