玩笔仙是真的吗？是不是送不回去，魂魄就死了？

这是假的，不要信那么多。“问仙”是一种占卜游戏。玩“笔仙”一般有两个人，工具是一支字迹流畅的笔和一张白纸(据说白纸越大越有效)。神仙们会在白纸的两面写上“1、2、3、4、5、6、7、8、9、10”和“唐、宋、元、明、清、金”，另一面写上“男、女”、“是、否”。在方框中写出问题的三个可选答案，并用单词圈出。要看是否有效，通常其中一个是已知的正确答案。纸放平后，两只手十指交叉，一起提笔。按照游戏规则，不允许手肘或手腕支撑，所以需要悬空，笔垂直于纸上任意一点，准备开始。求仙者反复念叨着“前世，前世，我是你的命，如果你想和我继续，请在纸上画个圈。”时间久了，笔开始神奇的移动，提问者开始提问，比如“我能考上大学吗”“我这辈子谈过几次恋爱”等等。笔会向一个方向转圈，当问题重复时，笔会逐渐向回答方向靠拢，直到到达其中一个。得到答案后，需要恭恭敬敬地念咒，送走“笔仙”。除了“笔仙”，还有“菜仙”、“筷子仙”、“钱仙”等类似游戏。记者在一些占卜网站上了解到，“碟仙”应该是比较讲究的。最好选择安静的地方，一般在晚上11点左右。道具是一个小白盘和一张纸。“他们一般都是半夜点上白蜡烛转笔或者转盘子，问能不能实现什么。”中国科普研究所研究员郭正毅向记者讲述了他亲眼目睹的“碟仙”。郭教授说:“菜仙更讲究铺一块布，在布上画一个“阴阳鱼”的图案，四周有文字，一般写与命运有关的文字，如“富贵”“贫穷”“健康”。把小碟扣在阴阳鱼的图案上，在碟底画一个小箭头。两三个人把手指放在盘底，围着桌子站着。大家都在想，‘小碟仙，快来’。求仙者认为，当菜“自动”离开阴阳鱼的格局，转移到其他地方，就说明“小盘仙”来了。不管你问什么，小箭头都会移动到一个预先写好的对应词上，寻仙者认为‘碟仙’是‘有效’的。”同样的，问完所有问题后，你要念一个咒语把碟仙送走，此时盘子会回到原来的位置。寻仙者认为，如果菜没能回到原来的位置，说明用心不够。“求仙者认为，只要“笔仙”和“碟仙”第一次有效，几乎每次都能出现。所以很多人都对游戏着迷。尤其是在校园里，崇拜这一点的同学，遇到什么问题都要请“笔仙做个预言”。记者跟进了一些年轻人，他们承认都玩过这种游戏，有的在中学，有的在大学。他们有的问未来，有的问婚姻，有的预测吉凶。他们告诉记者，“笔仙问笔仙”不仅需要诚意，更需要氛围。深夜寂静，微弱的烛光，虔诚的期待，精神的高度集中，构成了问“笔仙问笔仙”的最佳环境。一些看似神秘的现象，迷惑了很多涉世未深的年轻人。他们坚信笔和盘能自己动是“天意”。然而，专家的解释揭开了这个荒谬的骗局。在一些大学和中学生中流行的游戏，如“问笔仙”、“筷子仙”、“菜仙”，并不是新的现代游戏，而是中国最古老的巫术之一的变体或简化版本。中国无神论学会理事涂建华先生告诉记者，“伏羲”起源于对传说中的紫姑仙的崇拜，但关于其起源的史籍说法不一。宋人洪迈在他的《三记》中认为它是在唐代武则天时期才逐渐出现的，但南朝刘在其《别园》中有所记载。沈括《孟茜笔谈》中记载的子固故事、问天时间、地点和内容的变化，反映了华福巫术的变迁。“华福”最大的变化是被文人、道士、巫师操纵后变成了占卜游戏。到了现代，已经被行会门所利用，成为帮派聚集会众、汇聚财富的手段。郭正仪教授介绍，华福一般指的是横棍和钢笔的使用。两人手指抵住横杠，下面有一个沙盘。笔在沙盘上画线后，主人们读“天书”，耙平沙盘后可以再读。文革和80年代中期，“邀仙”开始在农村蔓延。有的请了观音，有的甚至声称毛主席、周总理都可以请。这种活动在河南、陕西尤为猖獗。最早的《碟仙》只是个人剧，后来流传到了巫女碟仙堂。”“邀仙”在中国南北都有，北方流行的叫“簸箕仙”。簸箕里装着米饭，插着筷子。当筷子举起盛满米饭的簸箕时，信徒以为簸箕仙女来了。