中国古代的体育和娱乐形式有哪些？

春秋以来，统治阶级的体育活动发生了两次重大变化。首先，一些社会教育形式逐渐突破了伦理道德的束缚，出现了娱乐化的趋势；其次，一些军事训练项目逐渐脱离军事训练，向竞赛和表演方向发展。秦汉时期有专门管理宫廷和民间乐舞的政府机构，为后世管理乐舞和宫廷娱乐活动奠定了基础。

两晋南北朝时期，休闲娱乐活动有所发展。因为战乱频繁，这种活动主要局限于统治阶级的吃喝玩乐。隋朝是中国封建社会高度发展的时期。社会经济的发展为文化的快速发展提供了坚实的物质基础，整个社会生活更加活跃。各种娱乐活动，如拍手、蹴鞠、相扑、棋类游戏、舞蹈和民间节日，如元宵节看灯、开春拔河、冷秋千、龙舟赛、爬重阳山，以及妇女和儿童的体育活动在各级广泛开展。舞蹈作为一种原始的文化娱乐活动，是我们现在游戏、竞技体育和休闲娱乐的源头。

宋代以后，商品经济更加活跃，城市人口更加活跃，城市人口大量增加，促进了市民文化的兴起。在城市里，出现了一些艺术家和供市民娱乐的场所，如说唱、杂耍、木偶戏和舞蹈。业余民间体育团体出现了，制定了各种体育技术标准，组织了体育表演比赛，使得曾经局限于宫廷和军队的有组织的体育比赛开始走向民间。

在古代，体育娱乐不仅可以强身健体，放松身心，还可以产生干部。

文/闫建怀

北方人喜欢在春节跳秧歌，而南方人更喜欢在端午节赛龙舟。然而，秧歌和龙舟比赛都不是现代人发起的，而是起源于古代的祭祀活动。四川人喜欢打麻将，人称“血战到底”。四人对垒，争霸。据说麻将也起源于古人发明的“马吊”。风靡全球的足球，起源于中国一项古老的健身运动——蹴鞠。可见，中华先民不仅勤劳善良，而且聪明智慧，为世界“四大发明”做出了贡献，为世界创造了许多游戏。

在古代，人们因为饥饿不得不早起，在黑暗中忙碌，但在农耕和狩猎之后，他们也会请假，在苦中作乐，玩各种游戏，打土就是其中之一。土是木头做的，前面宽，后面窄。它像一只鞋，一英尺多长，大约三英寸宽。玩法就是把自己放在地上，后退三四十步，用手里的土去砸地，砸到就赢了。王冲，总的来说？6?一增记录了“姚敏打土”的故事。说姚笛的时候，天下太平，人民安居乐业。一位50多岁的老人在路中间砸土，一旁的观众由衷感叹:“姚笛真是功德无量啊！”谁知，长者不屑地说:“我日出而作，日落而息，挖井而饮，耕田而食，自得其乐。与帝尧之德何干？”真是个健谈的人。

春秋战国时期，诸侯争霸，崇尚善骑射的武士精神，以竞技射击为特征的甩锅成为流行游戏。抛锅源于礼仪。郑玄《礼记正义》说:“抛锅者，主客饮酒，谈才礼。”当时成年男子以善射为荣，诸侯云集，常邀宾客射箭。后来，一些人不知道如何射箭，所以他们只好用酒壶来射箭。所以扔酒壶慢慢发展成了宴席游戏。抛壶时，主客相对而坐，酒壶作为器皿。人离锅有几尺远，拆了箭的箭获胜。左丘明的《左传》？6?据记载，十二年，晋登基时，周王室和诸侯都来祝贺，晋和比赛掷壶。在抛锅过程中，他们为了省长第一名吵了起来，结果不欢而散。所以，朝廷的博弈，有时候不仅仅是博弈，往往是政治。

文人不喜欢比拼体力。她们优雅，喜欢曲折，婉约，委婉，所以有诗情画意的修养。修坐原本是消灾祈福的仪式。农历三月初，人们成群结队地下水游玩，祈求消灾。后来，秀作发展成为文人雅集的经典范式，尤其受到魏晋士人的青睐。东晋永和九年(353年)三月三日，王羲之与孙绰、谢安等四十余名名士，在会稽县(今绍兴)兰亭聚宴，定事。名人在弯弯曲曲的小溪边坐成一排，把酒杯顺着小溪放下，谁在酒杯前停留，谁就得写诗。不会写诗的，罚三杯。这是秀剧中的戏，叫《流水》。名人辈出，且长且咸，皆大欢喜归。最后大家把现场创作的三十七首诗编辑成了《兰亭诗集》，有一段时间非常流行。王羲之为这一盛事潜心创作和书写的《兰亭序》，文采斐然，举世无双，成为中国文学和书法史上的绝世瑰宝。

唐宋时期，蹴鞠可能是最受欢迎的娱乐活动。据文献记载，当时用的是充气球，而不是塞头发的球。王曰:“殿前两楼，寒食宫人踢球步。”杜甫也说:“十年？”会远，万里挥风俗同”，由此可见蹴鞠的普及程度，堪称全民娱乐。宋代高俅曾一度蹴鞠成功。据《秋千记》记载，高俅是的小吏，姓徐。有一次，王诜让高俅给段王府送东西，正巧段王府玩蹴鞠，段王府邀请高俅一起玩。高俅是蹴鞠高手，一伸腿就踢得满屋掌声，令段王刮目相看，之后便以知己待之。后来，段王以的身份继位，于是高俅升为太尉。这说明游戏不仅能强身健体，还能放松心情，培养干部。

明清时期，斗鸡、斗蟋蟀等动物游戏在官方和民间开始流行。明代甚至出现了一种专门从事斗鸡活动的民间组织:“斗鸡社”。张岱《陶安梦》说:“天启有好斗鸡室，龙山脚下设斗鸡社。”明朝唐玄宗朱瞻基从小就痴迷于斗蟋蟀。他即位后，把收蟋蟀作为一项政治任务，百姓不堪其扰，诅咒他为“天子”。清朝以武力征服汉族，如何传承尚武精神成为统治者的重要事务。为此，康熙开辟了热河木兰围场，带领王公大臣和八旗兵去打猎。在康干和康干之间，朝廷每年都要举行一到两次大型的狩猎活动，盛大而热烈，就像一场武术展览和一场阅兵。但进入中原的游牧民族终究抵挡不住中华文化的反渗透，那些王公贵族最终抛弃了他们引以为傲的骑射技艺，沉迷于秦棋书画、汉儒，狩猎渐渐只剩下了形式，变成了娱乐。1860年，英法联军侵华，咸丰帝出逃京城的借口竟然是“花木兰狩猎”，更与万里无关，让人啼笑皆非。

当然，跨越千年的游戏远不止以上零星几点，用一大堆文字来形容就够了。同时，游戏虽与政治、利益相关，但多为健身娱乐。在孤独的历史长河中，游戏给了人们健康的身体和愉悦的心情，功不可没。